雅昌首页
求购单(0) 消息

艺术品专业搜索引擎--www.artso.net--艺搜

  • 综合
  • 拍卖
  • 艺术家
  • 展览
  • 资讯
  • 百科
  • 鉴证备案
  • 更多
热点推荐: 拍卖 双年展 天价 艺术博览会 收藏 投资 搜索用时:0.007秒
所有结果137条信息

别人在关注

浏览历史

穿汉服如何穿出高富帅气质:菱纹鸡心领不可少
相关描述:   汉服   穿汉服如何穿出高富帅气质? 菱纹鸡心领必不可少   出于对汉文化的喜欢,四川大学锦江学院有一对常年着汉服上课的情侣,被网友亲切称为“神雕侠侣”。如今,各种各样的汉服乱花渐入,相差甚远。那么问题来了,到底什么样的服装才能叫做汉服?传统汉代人所着的汉服又是什么样呢?天府早...
时代精神图腾的游吟者
相关描述:  如果用一个词来概括近现代中国画主题的话,或许非“维新”莫属。考虑到这个词汇既植根于晚清以来社会转型的历史逻辑中,又是对西画东渐做出的必要反应,那么,上述说法就是令人信服的。事实上,自晚清始,那些标志着社会、文化现代转型的征兆便一一呈现出来:古典社会整体性的破碎,自我与世界的分裂,语言转...
书法独特艺术的哲学范畴——“气”
相关描述:  无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化...
高建刚:书法艺术的哲学范畴——“气”
相关描述:  与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化内涵   “气”在中国文化思想中是一个内涵十分丰富,内容而又十分驳杂的哲学概...
专家趣谈传统文化中的羊:属羊不吉这事或要赖慈禧
相关描述:  看完了大大小小的“羊文物”,羊年也很快就要到了。扬子晚报与朝天宫·南京市博物馆的“羊年说羊·寻宝朝天宫”的系列报道今天推出最后一期,趣谈中国传统文化中的“羊”。文博专家指出,时下生肖羊有“十羊九不全”的说法很有市场,大家都避免在羊年生子,其实中华上下五千年,“羊不吉”的说法只是近一百年...
羊为美 又一春
相关描述: 三羊开泰(剪纸) 19.5×22.5厘米 高凤莲   在《周礼》中,羊被称为六畜之一,是与上古先人生活关系最为密切的动物。羊伴随中华民族步入文明,与民族传统文化的发展有着久远的历史渊源,影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。早在母系氏族公社时期,生活在我国...
书法艺术的哲学范畴:气
相关描述:  无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化...
书法艺术的哲学范畴:“气”
相关描述:   宋涛 书法 选自《杭州优秀文艺家系列丛书·书法篇(宋涛)》   无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系...
羊大为美:羊年话说羊文物
相关描述:  “羊”在古代与“祥”相通,“祥”也可写作“吉羊”,表示吉祥之意,羊是“祥瑞”的象征。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书•南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。” 至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起,汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见“宜侯王大吉羊(祥)”铭文,吉祥有时直...
“羊文化”溯源:伏羲神农都以“羊”为部落图腾
相关描述: 西汉鎏金羊形铜羊灯   羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一,中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现,距今大约8000年前的河南新郑裴李岗文化遗址以及距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中,都已出现了陶羊……可以说,“羊的基因”几乎渗透进中国传统文化的方...
羊文化溯源:伏羲神农都以羊为部落图腾
相关描述: 西汉鎏金羊形铜羊灯 唐三彩吉羊   羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一,中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现,距今大约8000年前的河南新郑裴李岗文化遗址以及距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中,都已出现了陶羊……可以说,“羊的基因”几乎渗透...
汉八刀玉蝉之魅
相关描述:  玉蝉是一种常见的古代玉器。在古人看来,蝉是清高声远、洁身自好的象征,因此蝉的造型很早就为中国先民所使用,生以为佩,死以为琀。   一、象征意义   古人将“蜩”作为诸蝉的总称,并赋予它神秘的身世,如段成式的朽木化成说、崔豹的齐后化成说。盖因蝉之一物,在幼虫时期,需在黑暗潮湿的泥土中...
玉蝉的象征意义与特征鉴别
相关描述:  玉蝉是一种常见的古代玉器。在古人看来,蝉是清高声远、洁身自好的象征,因此蝉的造型很早就为中国先民所使用,生以为佩,死以为琀。   一、象征意义   古人将“蜩”作为诸蝉的总称,并赋予它神秘的身世,如段成式的朽木化成说、崔豹的齐后化成说。盖因蝉之一物,在幼虫时期,需在黑暗潮湿的泥土中...
羊文化:中国传统文化的新诠释
相关描述:  借鉴新的文化类分方法,我们可以把中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化。其羊文化特征不仅能从文化的最基本表达系统——文字的字源学意义上找到证据,也能从农耕文明的生产方式以及这种生产方式对文化的影响中找到答案。延边大学的白振有、江汉大学的郑梦娟谈到了这一问题,读后颇受启发,但感到还有进一...
羊的历史学释义
相关描述:  我们可以模仿《三字经》说“羊初生,知跪乳。”《三字经》开头说“人之初,性本善”,其中的“善”字从羊,这表示古代统治者冀望人性如羊,便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。     羊字族汉字有:姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲...
“玉蝉”的象征意义与特征鉴别
相关描述:  玉蝉是一种常见的古代玉器。在古人看来,蝉是清高声远、洁身自好的象征,因此蝉的造型很早就为中国先民所使用,生以为佩,死以为琀。   一、象征意义   古人将“蜩”作为诸蝉的总称,并赋予它神秘的身世,如段成式的朽木化成说、崔豹的齐后化成说。盖因蝉之一物,在幼虫时期,需在黑暗潮湿的泥土中...
苏东天:谈书法三境界
相关描述:  学术界都知道做学问成事业者,有“三境界”,王国维《人间词话》曾录宋词三句词语予以描述,其云:“昨夜西风雕碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》)“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案·元夕》)其...
“羊文化”溯源:伏羲神农都以羊为部落图腾
相关描述:  “羊的基因”除了对中华传统文化观念的形成和民俗民风产生了深远影响外,从中国汉字的字源、语源中,同样能捕捉到大量关于羊与早期文化生成关系的信息。      西汉鎏金羊形铜羊灯      唐三彩吉羊   羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一,中国传统文化从诞生时起就与羊有...
衰年问惑
相关描述:  一问工与写  写意与工笔——或可称具象与抽象,有无高下难易?作为同一专业的两种形式,如此提问似乎有点幼稚,但现实中,往往彼此都不无“文人相轻”的情况。  绘画来源于人对大自然的感动,来源于人对阐述自身生活记忆的意愿。初无技术,渐具法理,遂至泛滥。所以无论国画或西画,都有一条极为相似的发...
陈炳佳:中国画的发展必须走出“逸品”的桎梏
相关描述:  “逸品”是文人画追求的最高思想和语言境界。唐代张璪曾将中国艺术分四种品质,即“能品、妙品、神品、逸品”。逸品最高,并一锤定终身,成为一代代中国画家不可逾越的精神高地。“逸品”的形成和中国文人士大夫在出世和入世的矛盾挣扎与情感纠结的心路历程联系在一起。逸即逃逸,安逸,高逸,超逸。追求“逸...

每日最新