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端午节送长辈什么字画好,祝长寿多福就送这些吉祥花鸟画
相关描述:  中国传统节日,端午、中秋、春节,去拜访长辈两手空空总是不大好的,可是送份什么礼品给长辈,又愁坏了众人。  给长辈送礼,讲究“送得高兴”,让长辈们能够乐呵呵地接受,笑在嘴边,甜在心里。再结合时下送礼的趋势,讲求新意,倾向于高雅,显现出品位,送一幅寓意吉祥长寿的书画作品给长辈,不仅充满了浓...
石开自言自语(三十)
相关描述:  将篆书结构弄成跌宕荦确的样子是当代人的创造,我是参与者之一。这方“系马待渡”刻在2009年,这一年因为眼病,我已很少刻印,不记得因为什么冲动握刀作此,还刻了三面边文。有老朋友问我这四个字什么意思,我说作字面解,没有典故或影射什么的。  印章要刻出有意思的图形,取决于所刻篆字的形体。如果...
石开自言自语(二十九)
相关描述:  《史记》太史公自序说“网罗天下放失旧闻”,意思说将天下散逸的传说都网罗起来,记录下来。然后通过书本的流传,以期久远。这样的文史活动延续了数千年,直到网络的出现,才有了变化。  网络很神奇,它改变了很多事情,比如现在当学者容易了,原先当学者首要强记,而强记是千人挑一的事,现在不用考核这样...
石开自言自语(二十八)
相关描述:  古典的词句,如果没到比较普及的时候,我是极少应用的。因为我讨厌“掉书袋”。我有一位长我几岁的苏州朋友,很博学又强记,但掉书袋得厉害。而同样博学的曹宝麟则一句文绉绉的话都没有,我知道曹公所知一定不亚于“苏”公,但他在与友人相处时藏着,你不问,他绝不卖弄。有一次我与他共同参加一个大展的评选...
石开自言自语(二十七)
相关描述:  “掌握自家命运”一语吹牛说大话,有过阅历的人都知道这是不靠谱的。但俗语说“富贵在天,去厄在己”,虽然富贵不是想得就得,而远离厄境则可能努力办到。因此这句话有一小半是有些道理的。  记得,年轻时,每次将习作印章给子奋师看,他总会说:回去多写篆书,用毛笔写。大概老师看我年轻,他总不说写篆书...
石开自言自语(二十六)
相关描述:  印章要刻出庄重感,秀雅感比较容易,因为前人为我们提供了丰富的案例可以取鉴。如果要刻出富贵感或凄凉感,那就不好弄了,虽然这种感觉人人可感,但不好在印面中表现。如果进一步,要表现沧桑感或孤寂感,那就出高考题了。我经常自出考题考自己,探索一种感觉怎样转化成图形的,虽然多半不能表达准确,但还是...
北京荣宝第一期当代名家书法作品网拍举槌
相关描述:北京荣宝·(第一期)当代名家书法作品网络拍卖会将于2020年4月16日10:00—4月17日10:00 开启线上预展,并于4月17日10:00开拍,4月20日20:30结拍。本期网络拍卖作品涵盖范曾、沈鹏、李铎、孙其峰、欧阳中石、何家英、于明诠、刘彦湖、范扬、石开、曹宝麟、张海、陈忠康、陈...
北京荣宝 ·(第一期)当代名家书法作品网络拍卖会将于4月16日10:00开启线上预展,并于4月17日10:00开拍!
相关描述:(点击下方图片,进入专场参拍)    北京荣宝·(第一期)当代名家书法作品网络拍卖会将于2020年4月16日10:00—4月17日10:00 开启线上预展,并于4月17日10:00开拍,4月20日20:30结拍。      本期网络拍卖作品涵盖范曾、沈鹏、李铎、孙其峰、欧阳中石、何家英、于...
石开自言自语(二十四)
相关描述:  静静地守着一棵树,等待兔子撞上来而逮住它。这种消极地等待机会的想法,为绝大多数人所不取。但却为我所欣赏,也常常这样期待着,看来,我大概也算是个机会主义者了。  一方印章的精彩与否,取决于字形画面感和线形生动感的两相辉映。而字形百变,线形也百变,刻手要有组织并创造字形的能力,也要有镌刻并...
石开自言自语(二十三)
相关描述:  《史记》记载“纥与颜氏女野合而生孔子。”意思是梁纥老与颜少女的结合不合礼仪,是指老牛吃嫩草的说法。后来专指私通在外为野合。  是印“山深野合无人晓”刻在2004年,花了点心思,似有形式之新,但因为有边栏,与我的潇洒无边的理念相违,另外很难有白文印与之对应,不能符合我朱文与白文相谐的硬性...
石开自言自语(二十二)
相关描述:  走了一段山路,看到一户人家,敲门讨口水喝,这在以前是极正常的事。如果这家主人拿出的不是一瓢水,而是不淡不浓的酒,那惊喜啊,不知从何说起,于是才有了这个词。  我有好古之癖,爱好的就是这种古风,当然还爱好古物件。我不知当今之世,讨水喝的事是否还天经地义。估计会有些麻烦,不是人家不热情,是...
石开自言自语(二十一)
相关描述:  五十年前,我学印那会儿,刻得很工稳,发丝似的线不是难事。但很快就厌烦了细活。老师说精细很重要,不仅手上要细,眼光也要细和“独”,他说,不细的学生没有未来。  齐白石的印在印章史中,算是豪放一派。好似一刀下去不带修饰,其实是颇有讲究的,修饰得看不出来而已。在我眼里,齐印相当工细,而他的学...
石开自言自语(二十)
相关描述:颠鸾倒凤一词既隐晦又直接,既粗俗又文雅,不得不赞叹汉文字的神奇。此印刻得恍惚而朦胧,所谓奇葩是也。题五字“动静还不小”,一笑!这样的印偶尔刻一两个调换心情,不宜多刻,多刻就无聊了。
石开自言自语(十九)
相关描述:  “字形浪莽若风汉”不记得是谁的句子,我当初一看到就联想我的篆书,何其贴切如也。  书法的造型有两途,一途寻着心中理想的美去生发,也就是所谓心中驻着一个“美人”。一途是寻摸着自己的性情和个性去表现。实现“书如其人”。我是两途并用,但偏倚于“书如其人”。  篆刻与书法是姊妹,其道理是共通的...
石开自言自语(十八)
相关描述:  此石磨平,发现有一硬结如黄豆大小,不能入刀。本也罢了,但这是丁立人先生的钮,不能将石弃置。于是寻找文字可以躲闪其中者,寻了小半天,以“巴”字最适宜,又用“巴”字造句,得此四字。刻出印来有奇趣,天助我也。  因此想起中国诗歌的作法,先得一满意的句子,然后依韵脚找出所属之韵,再寻韵造句,有...
石开自言自语(十七)
相关描述:  我们的祖先真逗!  将男女抱在一起的样子,用捆绑的柴火来形容,既形象又生动。这就是《诗经》里“束薪绸缪”的本意。也是黄段子的始祖和形象代言。  性事语言在汉文化中不曾泯沒,但也不曾得到宣扬。性事图画在汉文化中极少出现,出土那么多汉画像,有这类图像的大约仅见一二。性事印文好似也没有见过。...
石开自言自语(十七)
相关描述:  我们的祖先真逗!  将男女抱在一起的样子,用捆绑的柴火来形容,既形象又生动。这就是《诗经》里“束薪绸缪”的本意。也是黄段子的始祖和形象代言。  性事语言在汉文化中不曾泯沒,但也不曾得到宣扬。性事图画在汉文化中极少出现,出土那么多汉画像,有这类图像的大约仅见一二。性事印文好似也没有见过。...
石开自言自语(十六)
相关描述:  这一年,我门齿脱落,开了小风窗。因有句曰:“落齿风窗又少年”自我解嘲罢了。  1998年我移居北京,开始调整自己的艺术走向,在书法上明确结字造型与个人的生命状态相谐相生。篆刻也从花俏的用刀渐渐转向篆法的成熟结构。此印刻在2003年,正是在调整期间。这个调整时间跨度有点长,大约十年左右。...
石开自言自语(十五)
相关描述:  唐代冯贽《云仙杂记》记载“有商人过清湖,见清湖君,君问所需,商曰:但乞如愿。君许之,果得一婢,如愿即其名也。商有所求,悉所致之。后因正旦,如愿晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。”今人正旦,以细绳系绵人投粪扫中,云乞如愿。  此白文小印,有我老师陈子奋先生的篆刻面貌。偶尔刻似老师,聊作记念...
石开自言自语(十四)
相关描述:  因为丁立人先生刻了一方有趣的印钮,才让我想刻“饥人望粥”这个词。这印钮是一个小老头,两眼望着天空,在雪地里踯躅,因为饿了的缘故,有无所适从的表情。现在的年轻人没有挨过饿,而我与丁先生是经过饿的人。饿是非常残酷的,它可以让人六亲不认,何止六亲,父母亲都可以不认,何况兄弟姊妹。  “飢”和...

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