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二王的书法家学及士族生活
相关描述:  东晋大书法家王羲之和王献之父子,因为其书法上卓越的成就,被后世称为“二王”。他们在书法上具有极高的影响力,除了自身的努力,也与当时他们的家族有关。他们所在的琅琊王氏家族,不仅地位显赫,书法艺术也是世代相传。王羲之从小接受长辈书法家的教育,再加以勤奋的学习,终成书法大家。王献之更是深得父...
李世俊、徐海:关于“手艺”的传承
相关描述:  李世俊:书法是“大文化”,诠释着中国的传统文化。大文化包含的内容很多,手艺便是其中一方面,例如杨柳青的年画、宜兴的紫砂壶。今天我们便从这里开始,畅谈手艺。从您的烟斗说起,斗是怎样诠释中华文化的?   徐海:从书法的角度来说,我认为书法就是“手艺”,操作技法其实就是手上的活。例如米芾运...
牟丕芳作品欣赏
相关描述:   艺术家简介   牟丕芳,字馨远,号一多,1967年生于辽宁朝阳,祖籍山东蓬莱,毕业于鲁迅美术学院,进修于中国国家画院龙瑞工作室山水画高研班、精英班,文化部中外文化交流中心中国山水画创作院教育培训中心主任,工作室导师,《中国山水画报》副主编,中国山水画协会副秘书长,中国美术家协会会...
丕业正待日芬芳
相关描述:  南朝书家王僧虔《笔意赞》中有云:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。其实绘画又何尝不是如此呢!中国画发展至今,始终是在不断地积累传统哲学思想和不同的时代气息中向前迈进着,时间的延续不但是一种文脉的传承,同时更是一种人文精神的发展与积淀,这种发展的核心是在传统文脉的规律...
砚边随笔——陈芳桂
相关描述:  在中国传统绘画中,凡形繁多无神,而笔愈减神愈全。逸品为上,追其神弛意简于笔墨中。简当成形,简当得宜,简当于精,全于味长,全于情显。凡艺愈求简,技巧愈高。倪云林、沈周、八大山人皆求简而逸高。   南北朝王僧虔提出:“必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不妄想”,因忘笔后不因技艺所役,性...
学书在法 其妙在人
相关描述:  中國歷史,玄古邈遠;民族文化,底蘊深厚。吾華夏美術,肇始於三代。擴宇於兩漢,民族心裡基因,根深而蒂固,人文內涵,博大而精深。在東方藝術亦居主流。中國書畫藝術,同體未分,同源、同核、同理、同法。先見諸刻鏤,若商周之鼎彝:繼顯露筆墨,如秦漢之篆隸,已呈現出上佳得東方藝術美。   中國書法...
山阴士童英强
相关描述:  会稽山阴,江南名城绍兴之别称也,古来人杰地灵之属。所谓地灵,自春秋战国,已发达于冶金陶瓷之业,尤以铸青铜剑,天下驰名。次而釀纺织,亦有规模,故称富庶吴。所谓人杰,相传远古帝虞舜曾下驾于此:是地又为大禹治水告成及越王勾践卧薪尝胆发奋图强之处。公元前221 年,始皇东巡会稽,令斯相书《会稽...
从文化史的角度看书法的内容与形式——以字体演变过程为例
相关描述:   商 甲骨文拓片   一、什么是书法艺术的内容与形式   内容和形式是西方美学思想的基本观点和审美词汇,我国近代才把这两个词引入。要谈书法的内容与形式,必须寻根溯源,从西方的美学观和哲学观入手,探明内容与形式的定义。内容是指艺术品内在的神韵与含义,形式是指艺术品外在的风格,二者相...
腾骧磊落 识者叹嗟
相关描述:    档 案  李中原李中原(一九五九年九月—二〇一四年三月),字穮一,号三真堂主人,祖籍湖北公安,生于湖南澧县。生前历任深圳大学书法艺术研究所所长、教授、研究生导师,中国书协学术委员会委员,中国人民*****科技大学美育室主任,湖南省高教学会书法教育专业委员会副主席兼秘书长,《中国书法...
敬畏汉字 书法应回归心画传统
相关描述:  历史经过几番曲折,我们开始懂得:对于伟大的文化传统,不能掉以轻心,要尊重,甚至敬畏。古人讲汉字创始,出现“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子》)的神秘、壮丽景象,饱含着敬畏。近代改革方块字的构想,出于可贵的勇气,逐渐被时代否定。今后随着国力增长,汉字的优越性以及在世界上普遍认同的可能性,将与时...
敬畏汉字 书法应回归心画传统
相关描述:  [摘要]:历史经过几番曲折,我们开始懂得:对于伟大的文化传统,不能掉以轻心,要尊重,甚至敬畏。古人讲汉字创始,出现“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子》)的神秘、壮丽景象,饱含着敬畏。近代改革方块字的构想,出于可贵的勇气,逐渐被时代否定。今后随着国力增长,汉字的优越性以及在世界上普遍认同的可能...
颜真卿书法批评现象辨析(二)
相关描述:  二、评价现象分析   (一)、关于苏轼的评价   1、苏轼的评价在题跋中的反映   对于颜真卿在书法史上的地位,现在通常的认识是,他在书法创新上取得了伟大成就。但在北宋以前,颜真卿不过被看作是唐代众多书家中的一员,他崇高的书学地位在当时的论说中几乎找不到任何痕迹。这一点在上文中已...
佑局论画(二)
相关描述:  我的画追求的是一种诗意的现实,一种朴茂博大、雄强壮丽的气势。我不认为写实与表彰是不能并存的两个范畴,起码在目前我还没有完全意识这个限制。如果说到对自我心灵的束缚,恐怕也不独是写实的绘画。对所有不能把心灵与表现协调一致的人来说,每一种形式都给人以限制。绘画是对有形的感悟进入无形的境界,所...
书法独特艺术的哲学范畴——“气”
相关描述:  无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化...
高建刚:书法艺术的哲学范畴——“气”
相关描述:  与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化内涵   “气”在中国文化思想中是一个内涵十分丰富,内容而又十分驳杂的哲学概...
书法艺术的哲学范畴:气
相关描述:  无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系问题和对书法艺术的认识问题。   一、气是十分复杂而又包罗万象的文化...
书法艺术的哲学范畴:“气”
相关描述:   宋涛 书法 选自《杭州优秀文艺家系列丛书·书法篇(宋涛)》   无论书法创作还是书法欣赏等都常常提到“气、韵”,这虽是形而上的联想的虚境,似乎与书法创作并无关联,其实不然,气是书法艺术主体审美生命力和创造力的本源。这实际上是直接涉及到书法的创作问题,涉及到书法主体与书法客体的关系...
陈传席:笔墨当随古代
相关描述:  几年来,我一直提倡“笔墨当随古代”。或曰:“笔墨如果一直都随古代,岂不陈陈相因、一成不变、千载一法,艺术不就真的终结了吗?”所以,我们还必须知道笔墨表现什么。如果知道了笔墨表现什么,笔墨就不可能一成不变。这正如写律诗,出句和对句的平仄要相对,即平平对仄仄,这是一个原则。但总是相对的话,...
书法的人格意味及创作影响
相关描述:  中国书法的审美理论有两大基本体系:一是自然物象说,一是人格象征论。自然物象说是用自然美来比喻书法美的意蕴,即“类物有方”;人格象征论是以人格来比喻书法,是对书法的某种人格界定,以人的某种生命要素或精神意味来描述书法美的内涵和艺术境界。书法人格象征意味的理论发展,其脉络大致是萌生于汉代,...
谈中国绘画
相关描述:  1、中国书画的博大精深,道家的自然空灵,儒家的中庸和谐,释家的亲善修为等,都在其中。中国书画更多是体现文人的人格修养, “志于道,据于德,依于仁,游于艺”,实际上就是在修人,修身养性。中国书画是一种重内在感受,是一种闲情逸致的“玩”的艺术;既是一种养心、养性、养气,是内在“修养”的艺术...

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