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“九匹猪”在汉现身 全国仅此一件
相关描述:  3月16日,由蕲春博物馆推出的《金黄璀璨的夕唱——蕲春明代荆王府墓出土金·银·玉器展》在武汉博物馆开幕,112件(套)精美的文物展现出明代荆王家族由盛及衰的历史和蕲州古城的人文风情。展览将至5月中旬结束。   金器上的动植物纹样充满情趣   展览分为三部分:“荆王封藩建府”、“王陵...
甲午说玉马:马踏春风逐好梦
相关描述: 商代马形玉佩   在冷兵器时代,马是北方地区最为重要的军事装备;在和平时期,马又是主要的交通运输工具和农耕、狩猎以及邮传工具,是人们生产、生活不可或缺的劳动工具。对于北方的游牧民族和地方政权来说,马匹的数量多少与是否优劣,代表着国家的强盛与否,同时它还是人类生活的重要肉食来源。所以自...
走进上海——2014申城迎春大型鉴宝·赏宝盛会
相关描述:暨2014上海藏品交易活动   2014年03月13至03月14日,上海及华东地区的广大藏家将可享受到一次收藏文化饕餮大餐。由来自北京文物研究所、中国嘉德国际拍卖有限公司的权威专家黄秀纯、青海原博物馆馆长张永溪、以及何璜三位老师将会在上海市静安区万航渡路888号开开大厦29层A/B座(上...
甲午说玉马:马踏春风逐好(图)
相关描述:     图一 商代马形玉佩     在冷兵器时代,马是北方地区最为重要的军事装备;在和平时期,马又是主要的交通运输工具和农耕、狩猎以及邮传工具,是人们生产、生活不可或缺的劳动工具。对于北方的游牧民族和地方政权来说,马匹的数量多少与是否优劣,代表着国家的强盛与否,同时它还是人类...
甲午说玉马:马踏春风逐好梦
相关描述:   图一 商代马形玉佩   在冷兵器时代,马是北方地区最为重要的军事装备;在和平时期,马又是主要的交通运输工具和农耕、狩猎以及邮传工具,是人们生产、生活不可或缺的劳动工具。对于北方的游牧民族和地方政权来说,马匹的数量多少与是否优劣,代表着国家的强盛与否,同时它还是人类生活的重要肉食来...
吴念亲:汉代玉器中的辟邪三宝
相关描述:  在汉代,人们笃信神仙、偏好巫术。所以用来辟邪压胜、驱疫逐鬼的器物很多,体现在玉器中有玉刚卯(严卯)、玉翁仲、玉司南佩,后人称为辟邪三宝。 图1 汉代  玉刚卯与玉严卯 图2 汉代 玉严卯   玉刚卯、严卯   玉刚卯与玉严卯最早出现在西汉晚期,两者形制相同,四面长方形体...
玉德▪玉道▪玉禅:玉在儒释道中的体现
相关描述:   李东 乾坤牌   在我国自古就有“君子比德于玉”的传统,所以“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”(《礼记玉藻》)佩玉成了君子有德的象征。君子又如何“比德于玉”呢?孔子说“昔者君子比德于玉焉。温润而泽,仁也。慎密以栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如坠,礼也。叩之其声,清越以...
春秋战国时期繁荣的玉文化
相关描述: 谷纹玉环(战国) 淅川县徐家岭出土   春秋战国时期是中国历史上的一个特殊阶段,即由奴隶制社会向封建制社会的过渡时期。从周初的“礼乐征伐,自天子出”,到春秋时“礼乐征伐,自诸侯出”的社会状况,出现了诸侯争霸、百家争鸣的社会局面。特别是春秋时期铁器工具的使用,掀起了一场生产力的重大变革...
高端缅甸玉毛料涨幅惊人(图)
相关描述:   缅甸玉原石   缅甸玉原石   缅甸玉原石   缅甸玉,产自云南边境至缅甸北部。其名称来自一种羽毛非常鲜艳的雀鸟,这种鸟的雄性羽毛呈红色,名翡鸟,雌性的羽毛呈绿色,名翠鸟,而合称翡翠又称“缅甸玉”。早先的文献中也称之为缅甸玉或翠玉。一般认为缅甸玉是在清代晚期才在中国受...
江西青铜重器进京城 殷墟文化曾过江
相关描述:  伏鸟双尾青铜虎 江西国宝级文物精品亮相首都博物馆,图为活环羽人玉佩饰 青花釉里红堆塑楼阁式人物谷仓   青花云肩牡丹纹带盖梅瓶 (“禮”字)     我国学术界主流观点曾认为“商文化不过长江”。20世纪80年代后期相继发现的四川广汉三星堆祭祀坑和江西新干大洋洲铜...
高端缅甸玉毛料涨幅惊人
相关描述:   缅甸玉原石   缅甸玉,产自云南边境至缅甸北部。其名称来自一种羽毛非常鲜艳的雀鸟,这种鸟的雄性羽毛呈红色,名翡鸟,雌性的羽毛呈绿色,名翠鸟,而合称翡翠又称“缅甸玉”。早先的文献中也称之为缅甸玉或翠玉。一般认为缅甸玉是在清代晚期才在中国受到重视的,但根据一些史料记载这一时间被大大提...
古方:亳州曹操宗族墓地出土玉器研究
相关描述:  曹氏是东汉沛国谯郡(今安徽亳州市)的一大家族,古代著名的军事家、政治家、文学家曹操生于这个家族。现亳州市南郊有曹操宗族墓地,南北长约5公里、东西3、4公里,为其祖、父辈诸人的墓葬。二十世纪七十年代以来,考古工作者先后在这一地区发掘了一批东汉晚期墓葬,出土了丰富的玉器,为研究这一时期的用...
古人爱送啥定情信物?
相关描述:   定情物在我国自古有之,在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描述。不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同,中国人在定情物上反而显得更浪漫随性。中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发,甚至一枚瓜果,都可以作为定情物,都可以表达自己对“情”的诉求。 ...
仙道文化下玉与迷信、变卦、民俗的结合
相关描述:  另外一点除了这一点以外汉朝人还有一点就是特别迷信,迷信到什么时候?迷信到把指南针发明了以后出门的时候要用指南针算算出门好不好,但是有一点老不能不出门,当官得要出门,你办事,商人要出门,得赚钱,农民说我今天不出门,不往东走、不往西走没关系,但是做生意和做官的他就要走,那怎么办?所以我们中...
从宋到明 玉器的变化并不大
相关描述:  从宋到明,由于宋代理学发达,长期规范了人们的行为,人在精神层面上变化不大,延伸开来,玉器的变化也不大。   从宋代开始,有一种玉器开始悄悄流行,就是我们常说的玉坠。玉坠就是玉疙瘩,穿一个孔,可以攥在手中,俗称疙瘩件。一般情况下,玉坠都是用籽玉来雕刻的,它随形。不管是雕动物还是雕植物,...
古玉鉴赏点滴谈
相关描述:   汉代玉灯——存世量极其稀少,故宫博物馆只有一件是战国的,此件稍晚几百年,但能收藏到已属不易。灯由三个玉件组合而成,分灯座、灯杆、灯盘,灯座雕刻柿蔕纹,灯杆雕刻成一根花杆儿,灯盘就好像是从花杆里长出来的一只盛开的花朵。   汉代朱雀爵杯——和田籽料上等白玉雕琢而成,构思巧夺天工...
中国古代定情物的收藏:繁华落尽与君同老
相关描述: 手镯 簪钗   甲午马年的元宵佳节恰与西方的情人节在同一天,笔者不由想到:西方人喜以戒指、玫瑰为定情信物,那么古人呢?无数文学作品告诉我们:古人情定终身的信物重“情”而不重“物”,一首诗、一幅画、一块玉佩、一个香囊、一副簪钗甚至一束秀发,都可以作为定情物。那么,从收藏的角度来说...
古玉鉴赏点滴谈(图)
相关描述:   汉代玉灯——存世量极其稀少,故宫博物馆只有一件是战国的,此件稍晚几百年,但能收藏到已属不易。灯由三个玉件组合而成,分灯座、灯杆、灯盘,灯座雕刻柿蔕纹,灯杆雕刻成一根花杆儿,灯盘就好像是从花杆里长出来的一只盛开的花朵。      汉代朱雀爵杯——和田籽料上等白玉雕琢而成,构思巧夺...
商代后期玉器:中原古代玉器鉴赏
相关描述: 商代玉凤(长13.6厘米,厚0.7厘米;殷墟妇好墓出土)   在鉴赏殷商晚期精美玉器的同时,会发现有为数不少的凤鸟形象,这与殷人的图腾崇拜有密切关系。正如《诗经·商颂》所云:“天命玄鸟,降而生商。”商人对玄鸟的喜爱其实源于对祖先的敬仰之情,正是这种凝聚了强烈的思想情感、坚定的信仰和美...
新玉器收藏热迅速升温 升值潜力大
相关描述:  收藏者不仅热衷于商周汉魏的高古玉,倾心于明清的迷人白玉,也对制作精美的现代玉表现出了浓厚的兴趣。像玉牌、玉佩这类小件,就颇受收藏爱好者和圈外人士的青睐。不少业余买家认为,小件玉器虽小,不太起眼,但置于掌中欣赏把玩却也是其乐无穷,而且价格不高,人们更容易接受。   新玉收藏热的迅速升温...

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