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傅廷煦|传统书画 愈古愈新
相关描述:  中国画和西洋画不同,西洋画讲究色彩,色彩丰富,要有很高的技术才能达到。中国画讲究线条、笔墨,需要很深的功力才能画好。功力和技术有联系更有区别,技术是经验的积累,主要是手上的工夫,俗称手巧,当然,其高下之分在眼力、眼光、认识能力、理解程度,还有腕力等也重要,所以,西洋画家画画的高峰多在二...
在灵魂深处拥抱朱自清《荷塘月色》的画人——徐一文
相关描述:  朱自清先生笔下的《荷塘月色》,以其朴素自然,含情脉脉的动情手法,呈现了平淡中的神奇和散文之美。   韩愈说“唯陈言之务去,戛戛乎其难哉”,去陈言不容易,要做到既新鲜又朴实自然就更不容易了。为了能以传统中国绘画的方式,完全的理解和再现朱先生的《荷塘月色》,一文兄用了一年的时间与朱先生在...
文心蔚然 高峰际会——写在文蔚西湖书画展中
相关描述:  入秋的第一场飘雨后,江南才正真进入凉爽的中秋。应文蔚西湖画展开幕之约,雄鸡晨号,银月钩天,便赶早班车来到杭州,因峰会在即,近湖区域一律警戒,到西湖公交停运,步行三四十分钟准时到达展览场地——唐云美术馆。没有直接拜会文蔚,嘉宾未到,展馆只偶尔一两个游客匆匆走过,我知道,办展期间是画者最忙...
草书虽美奈何看不懂 诗书相通或能神融笔畅
相关描述:  诗歌是一种思维活动,但更是一种情性的表达;同样,草书虽然是一种艺术创作,但也更多是一种情性的表达。正如李泽厚《美的历程》中所说:在中国所有艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,历时悠久。书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰,既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。且书法与诗...
嵌瓷,屋顶生花
相关描述: 潮州开元寺的屋顶繁花   嵌瓷,是广东潮汕地区富有地方特色的民间工艺,其特点是采用釉彩陶瓷片,经剪取、敲制,镶嵌各种装饰图案或立体画屏。嵌瓷常见于庙宇、祠堂和民居建筑。在潮州的古街古巷寻访,随便走入哪一家老宅子,几乎都能看到屋顶形形色色的嵌瓷。像在屋檐下的石榴,在屋脊上的兰花、狮子等...
草书的诗性美
相关描述:   诗歌是一种思维活动,但更是一种情性的表达;同样,草书虽然是一种艺术创作,但也更多是一种情性的表达。正如李泽厚《美的历程》中所说:在中国所有艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,历时悠久。书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰,既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。且书法...
王羲之逝世前的小楷,绝了
相关描述:   说起王羲之小楷,我们很容易想到黄庭和乐毅论,作品背后还自带着诸多佳话流传人间。而眼前这幅作为王羲之临逝世前的小楷佳作孝女曹娥碑却让有些人陌生,但是相信你在细细品读之后,会爱上她。   真的很美,东汉年间,人们为纪念曹娥孝行而撰文,由当时的县府知事度尚的弟子邯郸淳作诔辞,后蔡文...
引玉谈
相关描述:  罗工柳原载1985年第3期《美术研究》   美术家在黄山召开两个会,前有版画,今有油画讨论会,这都很有意义。   油画和版画都是从外国来的,油画到中国比版画早,但版画发展比油画快,版画在战争年代就成长起来了。油画在中国得到大发展,是在解放以后。解放后,中国油画发展很快,现在中国油画...
王羲之逝世前的小楷作品:孝女曹娥碑
相关描述:  说起王羲之小楷,我们很容易想到黄庭和乐毅论,作品背后还自带着诸多佳话流传人间。而眼前这幅作为王羲之临逝世前的小楷佳作孝女曹娥碑却让有些人陌生,但是相信你在细细品读之后,会爱上她。  真的很美,东汉年间,人们为纪念曹娥孝行而撰文,由当时的县府知事度尚的弟子邯郸淳作诔辞,后蔡文姬之父蔡邕路...
怎么鉴别《桂林山水》邮票的真假?
相关描述:   在广西东北部,北起兴安,南到阳朔的一百多公里间,奇峰拔地罗列,状如玉笋、翠屏、巨象、驼峰等,形态万千,景色秀丽。山多岩洞,洞内石乳、石笋、石柱、石幔、石花组成各种景物,奇态异状,琳琅满目。漓江是桂林的主要河流,由东北向东南,和西来的阳江汇合,流水清澈,游鱼可数,像玉带般环绕城区。桂...
现代水墨,书写和戏仿——兼评程兆星的水墨艺术
相关描述:  “戏仿”或“揶揄”,作为现代、后现代艺术的常用手法,被一些艺术大师演绎到了极高的境界。但是,中国画作为传统绘画的象征,虽然遭遇一些来自包括现代水墨在内的当代艺术冲击,但是,那种对其具有“解构”性质的“戏仿”和“揶揄”,并没有真正发生。一方面,对于一个具有自我完善、发展功能的中国画系统来...
罗振玉为宋拓孤本悬值六千大洋
相关描述:   《罗池庙碑》   柳州的罗池庙(现名柳侯祠)为纪念唐代著名文学家柳宗元而建,时为长庆二年(822)。内置《罗池庙碑》,撰文者柳宗元挚友韩愈,书碑者沈传师(769—827),唐代书法名家,字子言,苏州吴县人,贞元间进士,历太子校书郎、翰林学士、中书舍人,出为湖南观察使,入拜尚书右丞...
简论陆游的书札 书法艺术
相关描述:  摘要:陆游是南宋著名的诗人,同时也是南宋四大书法家之一。其书札书法艺术数纸斜行,行草相间,诗情文心融于其间,独得南宋承继北宋尚意书风之神髓。   关键词:陆游;书札书法艺术;书卷气;尚意   陆游的书札书法是其日常的诗、词、文等的手稿、草稿,或是与亲朋往来的书信,它们在当时并不是陆...
上海博物馆书法精品
相关描述:  上博素以陶瓷、青铜器、书画收藏研究名重海内,收藏了各个时期书法,堪称精绝。馆藏文物近百万,其中精品文物12万件,以书法为一大特色。在中国历代书法馆里,集中了各个时期的典型名作,包括了鲜于枢、王羲之、赵孟頫、朱熹等一系列名家大作,展示了中国书法艺术的历史轨迹。   王羲之上虞帖卷  ...
论文人画肇始
相关描述:  明人董其昌《画禅室随笔》,提出了南北宗之说,将李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌,以至马、夏辈定为北宗。王摩诘始用渲淡,一变勾斫法,其传为张躁、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家,称为南宗。董氏论述南北宗之说亦是后来演为文人绘画与匠画之别,水墨与色设之分,...
书圣在中晚唐果真地位不保吗
相关描述: ■王羲之《平安帖》   “自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。”鲁收《怀素上人草书歌》中的这句话,透露出对唐初确立的书圣王羲之的一点不屑。再联想到韩愈的名诗“羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅”,似乎让人感觉到书圣在中晚唐并不怎么让人待见。在当今几乎所有关于唐代书法史的论著中,均众口一词地认...
石刻之祖:传世文物石鼓文欣赏
相关描述:   现珍藏于北京故宫博物院的传世文物石鼓文,是我国现存最早的刻石文字,世称“石刻之祖”。康有为在《广艺舟双楫・说分第六》中说:“石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也。”   石鼓在唐代贞观年间(627年至649年)出土于陕西省宝鸡(古名陈仓)凤翔县三畤塬,原物为状似鼓形的10通...
冯晓娜:为之执着一生的艺术方向
相关描述:  “业精于勤,而荒于嬉;行成于思,而毁于随。”语出韩愈的《劝学解》。古人对于学业执着努力的劝勉与指引,是我对于程向君老师最深刻也是最直接的印象与感受。   程向君老师是我在中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)漆艺专业学习时的指导老师。作为首届漆艺专业的本科生,乔十光、程向君、吴晞、祝...
陈侗:以当代艺术的方式戏水韩江
相关描述:  5月13日至22日,由潮州金山中学广州校友会发起的“韩江戏水———陈侗画潮州”将在广东美术馆展出。   陈侗,广州美术学院中国画学院教师,博尔赫斯书店和录像局的创办人,画家、文字工作者、出版人。生于湖南,工作、生活于广州三十余年。1994年,他创办了著名的“博尔赫斯”书店,20多年来...
石鼓文:石刻之祖 体象卓然
相关描述:  现珍藏于北京故宫博物院的传世文物石鼓文,是我国现存最早的刻石文字,世称“石刻之祖”。康有为在《广艺舟双楫·说分第六》中说:“石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也。”   石鼓在唐代贞观年间(627年至649年)出土于陕西省宝鸡(古名陈仓)凤翔县三畤塬,原物为状似鼓形的10通石头...

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