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从隋唐大运河看古代政治文化中心东移与乐舞形态格局嬗变
相关描述:  在“一带一路”沿线各国的文化遗产中,中国的隋唐大运河用它千年故道河流,讲述了一段与乐舞有关的历史往事。   公元前138年,西汉张骞通使西域,凿通古代中国陆地丝绸之路。在陆地丝路之前,已有了东海起航线和南海起航线的海上丝路(陶瓷之路),而在广袤的中国大地上,从西北的陆上丝路到东南沿海...
展子虔《游春图》:不负春光不负卿
相关描述: 游春图卷 展子虔 故宫博物院藏   从人类进化或个人成长角度看,总是先要迫不及待走出山林湖泽、建功立业,却在某个时间蓦然回首发现山林之趣,或将自己放养于自然,再不济也要来一次城市逃离、出去走走,哪怕一时图个消遣。我想,大约如此,才有那么多的人在微信里欣欣然“晒”着他们的春天。有意无意...
老窑瓷:岳州窑和长沙铜官窑
相关描述:  岳州窑在湖南省湘阴县等地,是长江中游洞庭湖地区最有代表性的一个瓷窑,在唐朝瓷器生产迅速发展的时候,它被著名文学家陆羽在《茶经》中排于第四位,即越窑、鼎窑、婺窑之后。称赞它时,将它和越窑并列在一起,陆羽说:“越州瓷、岳州瓷皆青,青则益茶。”   岳州窑历史很悠久,考古证明东汉时期已经生...
陶瓷是土与火的艺术
相关描述:  陶瓷,就是土的艺术。   制作陶瓷的过程,就是将朴实无华的泥土,塑造成五颜六色的陶与瓷。   陶与瓷其实是有区别的。陶质材料:与瓷相比,陶的质地相对松散,颗粒也较粗,烧制温度一般在900℃—1500℃之间,温度较低,烧成后色泽自然成趣,古朴大方,成为许多艺术家所喜爱的造型表现材料之...
晚明瓷片上铭款“文元”探析
相关描述:   我国的科举制从隋朝大业元年(605)开始,到清朝光绪三十一年(1905)结束,经历了一千三百多年的岁月消磨,仍留下了极为丰富的特产实物。   在明清的遗存中,尤以匾额为盛,如题刻有状元、会元、解元、三元及第、拔元、优元、监元、贡元、文元等等,而在瓷器中就不曾书写这么多的名词,只是...
晚明瓷片上铭款“文元”探析
相关描述:   我国的科举制从隋朝大业元年(605)开始,到清朝光绪三十一年(1905)结束,经历了一千三百多年的岁月消磨,仍留下了极为丰富的特产实物。   在明清的遗存中,尤以匾额为盛,如题刻有状元、会元、解元、三元及第、拔元、优元、监元、贡元、文元等等,而在瓷器中就不曾书写这么多的名词,只是...
展子虔《游春图》赏析:闲散的游春
相关描述:   烟柳弄晴,梅花点点,风和日丽的春日,约上三五良友,携上一壶好酒,作个踏春、赏春的游玩。倘若能吟诗两首,那更是人生一乐事。其实不仅今天的我们,以风流儒雅而惆怅善感的六朝文人更是如是。他们寻赏着早春的美景,吟咏着“扶道觅阳春,相将共携手。草色犹自腓,林中都未有。无事逐梅花,空教信杨柳。...
孙殿英算什么,这些人才是中国历史上最牛的盗墓贼
相关描述:  在中国历史上,皇帝数目众多,他们在世时享尽了荣华富贵,去世后仍然携带大量的奇珍异宝作为陪葬。面对如此诱人的财富,催生出了一批批盗墓贼,直到当代时不时的还有关盗墓贼的报道。那么,历史上最牛的盗墓贼是哪些?   NO.1 最狠毒的盗墓者   一般说来,盗墓者都是冲着丰厚的陪葬品去的,但...
东西方壁画材料与保护理念的比较
相关描述:  壁画作为一种艺术形式,在中国旧石器时代晚期至新石器时代初期,即大约距今1万年至2万年之间就产生了(最早的岩画)。在黄帝时期,中国的壁画艺术逐渐形成了一定的风貌。历经夏、商、周时代,壁画也从岩画向建筑墙内装饰、墓室壁画逐步发展。到了汉唐两代,这种艺术表现手法得到了全面发展。在欧洲,从史前...
吉年觅鸡:中国古代工艺品中的鸡形象
相关描述:对于以农耕为主的中华文明来说,鸡有着非同一般的重要意义。作为传统的“六畜”之一,除了提供肉类,公鸡还要负责打鸣报晓,母鸡则担负下蛋的重任。古人又认为鸡有文、武、勇、仁、信“五德”,更因为发音近于“吉”,被中国文化寄托了美好的寓意。 从远古开始,中国工艺品中就开始出现鸡的形象。在河北邓家湾...
考古专家带你看文物萌鸡:神气又神奇
相关描述:  作为六畜之一,鸡在中国人的生活里占据了极重要的地位,关于鸡的诗词、书画和生活用器不胜牧举!比如,(传)明宣宗所绘《画子母鸡图》,还有广为人知的鸡缸杯,都是以鸡为主角的名作。 明宣宗《画子母鸡图》   但是,这些传世品显然还不够古老,当我们想了解先民是怎么看待鸡的,这大概还需要通...
南京中国科举博物馆即将开放:九十一位状元明清的书画作品将展出
相关描述:  春节来临之际,2017年1月28日南京迎来中国科举博物馆的建成开放,博物馆的特展厅有一“殿撰墨翰------长乐阁藏明清状元书画展”。这个展览名称中的殿撰一词,就是状元的别称。本此展览推出明清九十一位状元的楹联、册页、立轴等书画作品,共213件套,分两期展出。 邓钟岳行书册页八开...
闻鸡起舞杏花天 漫话有关鸡造型的中国文物
相关描述:  雄鸡报晓,四海升平。丁酉年将至,生肖鸡的形象越来越多地活跃在人们的视线中。鸡在中国传统文化中的内涵再次被重温——   它是“五德之禽”:头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。鸡鸣,也成为召唤光明、催人奋进的励志之声。   它是民俗...
“吉祥如意--鸡艺术特展”在扬州博物馆开幕
相关描述:  百余展品齐亮相,扬绣、剪纸百花齐放   鸡是人类最熟悉的家禽之一,千百年来,它同人类的关系非常密切。我国古代把鸡视为吉祥之禽,汉代《神异经·东荒经》称鸡为“日中鸟”,鸡鸣日出,带来光明;《韩诗外传》中说鸡是“五德之禽”;北宋《太平御览》也有云“黄帝之时,以凤为鸡”,足见先人们对鸡的尊...
“吉祥如意——鸡艺术特展”今在扬博开幕 “鸡文物”带你迎新春
相关描述: 展品   百余展品齐亮相,扬绣、剪纸百花齐放   鸡是人类最熟悉的家禽之一,千百年来,它同人类的关系非常密切。我国古代把鸡视为吉祥之禽,汉代《神异经·东荒经》称鸡为“日中鸟”,鸡鸣日出,带来光明;《韩诗外传》中说鸡是“五德之禽”;北宋《太平御览》也有云“黄帝之时,以凤为鸡”,足见先...
楷书的艺术价值有多高?
相关描述:  楷书又称为正书、真楷,古时称“楷隶”又谓“今隶”。就种类而言,有大楷、中楷、小楷和榜书大楷;就楷书的演变而言大致可分成北碑和唐碑两种,广义的楷书还应包括篆书和隶书,因为它们都具有端庄的特点。南北朝碑版既以魏为主,故北碑世又称“魏碑”,是我国楷书艺术中的瑰宝。   一、楷书的历史地位 ...
行书固然出彩,但楷书的艺术地位依然重要
相关描述:  楷书又称为正书、真楷,古时称“楷隶”又谓“今隶”。就种类而言,有大楷、中楷、小楷和榜书大楷;就楷书的演变而言大致可分成北碑和唐碑两种,广义的楷书还应包括篆书和隶书,因为它们都具有端庄的特点。南北朝碑版既以魏为主,故北碑世又称“魏碑”,是我国楷书艺术中的瑰宝。   一、楷书的历史地位 ...
行书固然出彩 但楷书的艺术地位依然重要
相关描述:  楷书又称为正书、真楷,古时称“楷隶”又谓“今隶”。就种类而言,有大楷、中楷、小楷和榜书大楷;就楷书的演变而言大致可分成北碑和唐碑两种,广义的楷书还应包括篆书和隶书,因为它们都具有端庄的特点。南北朝碑版既以魏为主,故北碑世又称“魏碑”,是我国楷书艺术中的瑰宝。   一、楷书的历史地位 ...
古代货币中的奇葩事:花钱不简单
相关描述: 行酒令钱 “第十九”   “钱”与“前”同音,古代货币的形态多为方孔圆形币,钱中有眼,因此,在古人看来,钱币就有了“眼前”的含义,如果钱币上铸有福禄寿的图案,那便是“福禄寿在眼前”的意思。也正因此,在我国古代货币中出现了一类奇葩———被称为“花钱”的民俗钱。   源于汉兴于魏晋鼎盛...
古代货币中的奇葩寓意:花钱不简单
相关描述:  “钱”与“前”同音,古代货币的形态多为方孔圆形币,钱中有眼,因此,在古人看来,钱币就有了“眼前”的含义,如果钱币上铸有福禄寿的图案,那便是“福禄寿在眼前”的意思。也正因此,在我国古代货币中出现了一类奇葩———被称为“花钱”的民俗钱。   源于汉兴于魏晋鼎盛在明清   民俗钱又称“花...

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