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砚池滳音(二十九)
相关描述:法书名迹存异问题一一鉴定因数   论学理   董其昌的学理思想是建立在《中庸》和参慧“禅悦”的基础上完成的。晚明文苑以李攀龙、王世贞后七子文学复古派与袁宏道“公安派”反复古的辩争时期,李攀龙以书法习而辩之:“夫文与字一也。今人模古帖,既太似不嫌,反曰能书,何独至于文而欲自立一门户邪。”...
刘海粟水墨《玉兰孔雀》将亮相中国嘉德2016年秋拍
相关描述:  秋光绚丽,金风送爽。伴随着收获的季节,“中国嘉德2016秋拍”系列活动即将启动。汇集了中国书画、中国二十世纪及当代艺术、瓷器、玉器、佛像、家具、文房、国石上海中国画院自1960年成立以来,刘海粟、朱屺瞻等一大批海派名家在新形势下重新焕发青春,进一步拓展艺术生涯。此次嘉德秋拍中不少来源自...
梁占岩:也谈中国画的审美
相关描述:  绘画艺术从文化知觉和生存体验的丰厚土壤里生长出来,反映创作者的思想。从这个角度来讲,艺术发展的过程,也承载和记录着人类在历史长河中的心灵演化。   其实所有一切都处在萌发和流逝共存的状态中。在文化传承的时空里,前人的当下,是现在的遗产;现在的当下,同样也将是以后的遗产。历史如同一条河...
田园竹篱——谈孙竹篱的花鸟画
相关描述:  一、谈孙竹篱的松   我对孙竹篱刮目相看,继而越看越不简单,越看越感动于他的品格之高,人格之大,源于前两年拿到两本杨朝晖著的《竹篱画鉴》和《论道竹篱》。翻开扉页,是一幅孙竹篱提笔作画的相片。该书的画面让我眼前一亮,神气一振,那是一幅龙骨铮铮,奇枝倒垂,老笔纷披的《松树猫头鹰》,画松一...
中国画的指画需要画家努力继承拓展
相关描述:   中国画的历史中,发展出了工笔、写意、大写意的方向。其中,在写意画中,也有“指画”、“指头画”、“指墨”,这是一种用手指作画的方式,但却远远 区别于现代艺术中的“肢体绘画”。它并非随心所欲的一种画法,而是严谨的,有深厚中国文化传统的法理法则的一种表达方式。也可以说,利用肢体直接参与艺...
第七章 孙竹篱艺术成就——第三节 孙竹篱画论“诗书画融为一体”释义
相关描述:  孙竹篱画论“诗书画融为一体”,是《竹篱诗文集》中最为深奥和复杂的一部分,怎样解读“诗书画融为一体”,既是认识孙竹篱艺术主张的前提条件,又是评价孙竹篱艺术成就的必要过程。   笔者将“诗书画融为一体”这一博大的论题,拆解为诗的独立性、书的独立性、画的独立性、诗与书的融合、诗与画的融合、...
第八章 与古人对话,与今人对话——孙竹篱画荷——第一节 初 论
相关描述:  学八大山人画荷者众,以画荷成家者,有吴昌硕、齐白石、张大千、孙竹篱四人。四人的经历不同,禀赋不同,风格亦不相同。吴昌硕的荷花酣畅淋漓,齐白石的荷花雄浑厚重,张大千的荷花明丽洒脱,孙竹篱的荷花质朴清旷。梅兰竹菊、牡丹芍药、月季蔷薇、松树玉兰,任何花卉,均莫与抗,大写意荷花在20世纪大放异...
我的绘画观
相关描述:  我是个钟情于传统绘画的人,无论当代艺术如何蓬勃发展,无论水墨形式如何多样,我始终持守着传统中国绘画的本体语言。在我看来,中国画最为根本两点,一是作为造型语言的笔墨,二是画外功夫的修养。   笔墨是中国画家的基本素质。谢赫的“六法”第二便是讲骨法用笔,张彦远也说“骨气形似,皆本乎立意而...
“临帖”是书法学习的不二法门吗?
相关描述: 祝帅 临汉隶题跋四条屏(1) 祝帅 临汉隶题跋四条屏(2)   最近这些年,随着书法界传统风格和样式的复兴,“复古”反倒成了一种时髦的思潮。不但几十年前、十几年前流行的“现代书法”、“流行书风”的时代一去不复返,就连很多从事探索性风格的书法家也开始“向后转”,转而从事传统风格的...
孙竹篱“课稿资料”五:漫谈诗书画的关系(讲授提纲)
相关描述:  诗书画融为一体是怎样形成的呢   诗画结合。按历史的发展,自宋初见形成,明清更盛。在唐之前,皆称画工艺匠之事。苏东坡《王维吴道子画·凤翔八观诗之第三》云:“吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无闲言。”唐·张彦远《论画六法》有:“夫画者...
孙竹篱谈画三:绘画题跋
相关描述:  画荷:予画荷四十余年,写叶千张,花有数百。盛夏清秋,风晴雨露,尽存脑中,似有丘壑。今兴画此并题所记。   画秋荷:老叶横秋,厉增爽气,明花出水,益见风棱、卷舒之变,红紫交错,此秋荷之意也。用墨焦而不涩,用笔浓而不顿,笔不枉发,墨不滥用,虚实自得,生意悠然,方为写意耳!   画荷:风...
写意“指墨” 中国画的一大缺失
相关描述:  中国画的历史中,发展出了工笔、写意、大写意的方向。其中,在写意画中,也有“指画”、“指头画”、“指墨”,这是一种用手指作画的方式,但却远远区别于现代艺术中的“肢体绘画”。它并非随心所欲的一种画法,而是严谨的,有深厚中国文化传统的法理法则的一种表达方式。也可以说,利用肢体直接参与艺术 创...
中国画的“指画”有待承传光大
相关描述:  ■梁照堂 (著名画家、美术理论家)   中国画的历史中,发展出了工笔、写意、大写意的方向。其中,在写意画中,也有“指画”、“指头画”、“指墨”,这是一种用手指作画的方式,但却远远区别于现代艺术中的“肢体绘画”。它并非随心所欲的一种画法,而是严谨的,有深厚中国文化传统的法理法则的一种表...
唐代书法“法”的思潮与全面构建
相关描述:  唐代书法兴盛,不仅出现了欧、褚、颜、柳,创作了楷书的绝世经典,创造了狂草的浪漫洪流,而且在篆书、隶书、行书、书法理论以及与书法有关的诗文方面都取得了一个时代的标志性成就。   曾在隋做官的欧阳询、虞世南在唐初李世民建立弘文馆后都在馆中教授书法,并成为唐初杰出的书坛领军人物。弘文馆的设...
以独立审美立场关注生活
相关描述: 峡谷秋深  买鸿钧   我自小喜欢画画, 30多年中,几乎天天都是和笔墨纸砚打交道。走在路上、坐在车上、躺在床上,睁眼闭眼,都是与画画有关的东西,挥之不去。有时真想躲到一个地方去,抛开这些纠缠去轻轻松松地玩几天,可我寻思,等有一天真的觅到这么一个去处,这种情绪可能会更强烈,也一定会是...
腹有才华气自平——对话著名画家南海岩先生之二
相关描述:文/李洪伟 作者系评论家、著名画家   子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”。何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者商也,始可与言诗已矣。   这是《论语·八佾第三》中的一句,记录了孔子的学生子夏引用古人的诗句和智圣先师孔子讨论的对话,他们并不是文学上的研究,而是讨...
中国画写意墨竹三题
相关描述:  其一墨竹画的源流析   中国人有寻根问祖之美德,对墨竹画亦然。据今资料显示,唐代墨竹已始流行,但都“道听途说”而已:一云吴道子作画“不施丹青已极形似”,为黄庭坚《道臻师画墨竹序》所及;二云王维(摩诘)为开元寺画过两丛竹,被苏轼在宋仁宗嘉佑六年冬于凤翔发现该画刻于石上所推论;三云萧悦是...
墨竹画的审美精神
相关描述:  绿色的记忆  尹石   大凡有生命力、有感染力的艺术品一定是具有独特的个性和鲜明的地域性并能引起人们共鸣的好作品。中国画千百年来之所以能独立于世界画坛并得以弘扬和发展,证实了“越是民族的,越是世界的”的哲理。而中国画中墨竹画(特别是写意)体裁则是精髓之一,其之所以具有经久不衰、代有...
阔大高古·曲铁画沙
相关描述:  中国山水画澄怀味象,以形媚道,画无定法,物有常理,笔墨出入于形与理之间,需要画家毕生致力于斯,方有可能窥其堂奥。所以对于画家的学识修养也要求极高。   唐辉是我国山水画坛一位卓有成就的中青年画家,他对中国山水画的理解可谓精辟入里、登堂入室。对于一个60年代出生的画家来说,已经算是早慧...
雅聚抱龙峪——窦德盛篆书掠影王遂社
相关描述:  丙申荷月,德盛先生自京华荣归桑梓。长安故旧接踵拜习,倾心聆教。于是乎,相聚朝雨轩,开坛抱龙峪。余忝列末座,洗耳恭听。思之,悟之,欣然成文。  文人雅集,三句话不离本行;骚客论道,一根筋直达鹄的。客有刘君者,体健硕,善搏击,心有猛虎而细嗅蔷薇,经纶满腹且工于书画。王君、唐君、董君,或精于...

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