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恢复和传承南方壁画传统: 相关描述：　　说起寺院壁画，许多人立马会想到敦煌，在中国历史上，唐代吴道子更以其创作的一系列壁画而被誉为“画圣”。中国古代艺术史，很大一部分可以说是与佛教文化交融发展而来的。但宋明之后，壁画逐渐衰落，到清末，那剩余的少量壁画只落到了一种工匠们的“营生活计”的水平。如今，杭州灵隐寺和中国美...; http://huadong.artron.net/20111124/n204192.html 2011-11-24 08:57:56

恢复和传承南方壁画传统: 相关描述：　　说起寺院壁画，许多人立马会想到敦煌，在中国历史上，唐代吴道子更以其创作的一系列壁画而被誉为“画圣”。中国古代艺术史，很大一部分可以说是与佛教文化交融发展而来的。但宋明之后，壁画逐渐衰落，到清末，那剩余的少量壁画只落到了一种工匠们的“营生活计”的水平。如今，杭州灵隐寺和中国美术学院联手做...; https://news.artron.net/20111124/n204176.html 2011-11-24 08:49:24

序言色墨交融的艺术世界---论包辰初和他的山水画创作: 相关描述：　　读包辰初先生的山水画作，总令人感到题材是那么的新颖，色彩是那么的绚丽，气象是那么的神奇，画面是那么的响亮。其画卷充满着盎然生机，具有一种引人入胜、美不胜收的艺术神韵。　　近几年来，包辰初的山水画创作已突破性地进入了一个新的表现样式，凝聚成一种与众不同、独具个性的色墨融合的新画法，形...; http://artist.artron.net/20100720/n114014.html 2010-07-20 10:25:31

云与水的品格与境界——孔仲起山水画的生命意象: 相关描述：　　山不在高，有水则灵。尽管文人山水画从来都离不开对于水的描绘和对于水的另一种形态——云雾的渲染，但古代山水画描绘的水却很少涉及表现大海和浪涛，渲染的云雾也鲜见卷云堆雾、神变奇幻。　　中国画讲究内敛、洒脱和散淡。这些审美品格在某种意义上，都不是指画面表现对象的审美属性，而是指艺术主体的...; http://artist.artron.net/20100608/n108786.html 2010-06-08 15:27:06

孔仲起在北京“观无涯”: 相关描述：孔仲起《夜潮留向月中看》中国画　　自观观他。人类认识自己与认识世界，无非就是“自观观他”四字而已。人类如果没有自观观他的能力并同时把这种能力变成人类独具的智慧，人类与动物也就没有什么区别了，尤其是对人类中的艺术家而言，观的重要性是比上帝更值得敬仰的。中国美院国画系教授孔仲起2月...; http://comment.artron.net/20090221/n69768.html 2009-02-21 11:48:57

读孔仲起的山水画: 相关描述：《群瀑飛舞》，92×121.5cm，1998年　　每读孔仲起的山水画，总感到有一种特殊的亲和力。其深厚的传统功底，由新近的历史和当代生活的深刻体验铸造而成的意境，把观者很自然地带进了他的艺术世界，并使之体悟在特定的历史条件下、以及这种特定的历史条件对中国山水画所提出的特定形式要求时...; http://comment.artron.net/20090219/n69574.html 2009-02-19 09:37:53

“钱江潮的面孔”评“雕塑空间”中国美术学院雕塑家作品展: 相关描述：　　我们来自钱塘江畔，看着钱江潮，耳闻钱江涛长大的人，钱江之水哺育着我们的生命，滋润着我们的心灵。在我们的骨子里，仿佛传达着钱江潮的气息。　　上世纪二十年代初，在精神独立、思想自由开放的文化背景下，在传统与现代、东方与西方文化的碰撞中，具像雕塑教学体系由西方涌入中国。中国美院雕塑...; http://exhibit.artron.net/20070417/n24877.html 2007-04-17 09:47:58

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