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西安杜牧墓遗址变成菜地 是“文物太多”惹的祸吗?
相关描述:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”……这些脍炙人口的诗句都出自晚唐著名诗人杜牧。11月25日,中国唐史学会专家学者和记者赶到杜牧墓遗址时,不敢相信眼前的景象——这里只是一片低洼菜地,7米多高的墓土已被挖尽。专家建议,将杜牧墓封土恢复起来,并建一个纪念馆。“...
【雅昌专栏】陈履生:倾听姚奎的“桂林山水歌”
相关描述:前  言文 / 陈履生20世纪的中国进入共和以后,中国社会在转型到现代之后的一切都发生了很大的变化,尤其是与国家和政权相关的为公众所共享的公共设施的增多,使得公共性的问题成为社会发展中的一个新的亮点。可是,因为中国20世纪上半叶的特殊原因,新设立的博物馆、美术馆、图书馆以及公园等公共文化设...
缘怨人伦
相关描述:“恩仇成父子,缘怨结夫妻。”这看似前人的不经之言,却仍是经验之谈,透析出人生的无奈与辛酸。茫茫人世,缤纷嚣沓,一切往来交集,都由一个字系着:“缘”,一切友情关爱,必有一个字居中:“恩”。家人、朋友、师生、合作者、上下级,乃至邻里路人,莫非因缘而聚,缘尽而散。人世间爱恨情仇,都装在一只包里,...
顶尖拍卖行为何这么难进,看他们如何挑明清瓷器?
相关描述:近年来随着人民生活水平提高,随着收藏热的升温,很多人进入小康社会后开始投资艺术收藏品,但是,你没有一双慧眼,很容易在收藏时被懂行人所骗,有很多爱好艺术品收藏家找到我,把藏品拿给保利、翰海、嘉德等公司的老师鉴定,当老师告知藏品光芒太亮、太新,收藏家的委屈、心酸自感而发。那么他们究竟是如何看待...
一日一醒(二)
相关描述:  浙江杭州灵隐寺内有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心”。对联语言朴实,却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态,被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。陈葆棣国画小品《版纳花卉》  “半称心”不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧。  自古人生最忌...
48期“历博讲坛”邀贺西林畅谈思想史中的汉代美术
相关描述:​   11月9日,由陕西历史博物馆主办的大型公益文化讲座“历博讲坛”第48期在陕西历史博物馆开讲。讲坛邀请中央美术学院教授贺西林做题为《思想史视野中的汉代美术》的讲座。讲座由陕西历史博物馆副馆长程旭、科研管理处处长谭前学主持,陕西历史博物馆业务部门工作人员以及大专院校师生、社会人士300...
于右任驾鹤纪念日 标准草书研究院揭牌
相关描述:江苏紫金标准草书研究院院长陈墨石先生致辞11月10日,是辛亥革命元老、书法大师、百年巨匠于右任先生逝世纪念日。于老创立的标准草书的第三代传人、著名书法家陈墨石组建的“江苏紫金标准草书研究院”,特于此日举行“圆梦右老夙愿,弘扬标草事业”——纪念于右任先生仙逝54周年暨标准草书研究院成立揭牌仪...
“搞”项目第三盘:“搞窑”在成都砖厂开幕
相关描述:搞第三盘——搞窑,由黄佼统筹组织,陈思宇、陈伟才、公司艺术小组、李俊、Marc Oosting、梅朝银、王一山、文豪等8位艺术家及小组共同参与,2018年11月11日下午3点半在砖厂开幕。搞 项目搞这个动词本意为做,干,办,在四川话中搭配不同的名词体现出丰富的情感色彩和浓郁的地方文化特色。...
庞琦的篆刻艺术——怎样用印(七)
相关描述:庞琦先生在美国 2018  五、怎样用印?  印章从实用工具演变到篆刻艺术,不知倾注了多少艺术家的心血,才有了今天的艺术高度。  然而,现在的篆刻仍然具有它实用功能。虽然有人主张,篆刻可以作为独立的艺术欣赏品,但是它的价值更多的还是体现在书画作品上。庞琦篆刻 独立艺术欣赏品  自宋元以后,...
庞琦的篆刻艺术——怎样用印(八)
相关描述:庞琦在北京中国侨联首届画展2012  2.闲章运用  中国传统文人画讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品的同时,常常会先看印章。  闲章一是可以起到平衡画面的作用,二是闲章的内容能够反映出作者的理想、追求、观念、情趣,从闲章来识别书画家的学识与修养。图9  庞琦画 扇面三幅  如:小...
他用一支画笔唤醒了沉睡28年的睡美人
相关描述:《弯曲宝座上的圣母和圣婴》,约1280年,81.5×49cm,祭坛画16世纪,意大利沐浴在文艺复兴的暖风中,人文主义带来的的天性解放也为艺术的发展带来了自由,这种自由从人间蔓延到天国,连天神们都纷纷摘下高冷的面具,越来越像邻居家漂亮的小哥哥or小姐姐了。比如艺术圈一线小男神耶稣北鼻,他在1...
中国画的审美特点
相关描述:我一直认为艺术这个东西是没法教的,更多应该是一种自我的揣摩。当然,大家就会问既然如此,还要那些艺术院校干什么。艺术虽然没法教,但是可以引导,可以启发,可以给人一种点拨,一种思考的参照。我这么说不是没有根据,古今中外很多艺术大师都不是教出来的,但一定都是受到过别人的启发和点拨。所以今天我在此...
潘风全:公共艺术高度离不开正确的审美观
相关描述:从20世纪末到迈向21世纪,“公共艺术”一词便频繁出现,真正从学科发展到运作被全方位重视起来。而这之前的许多著述,包括苏姗·朗格名著《情感与形式》也不涉及这一话题,套用网络语当时它还不是热搜词。20世纪中国艺术现象,是一段个体艺术有大幅度上升的时期,而公共艺术表现,却相对缓慢。近些年才意识...
金华万年历史又发现考古新证
相关描述:​采集和出土的陶片等文物今年3月,受金华开发区委托,市文物局对接省文物局和省文物考古研究所,开启下伊青阳山遗址及其周边的考古调查。青阳山遗址分布区坐落于汤溪镇北部和罗埠镇西南部,处于金衢盆地中部,属衢江中下游一个典型的河流冲击台地。调查范围北起浙赣铁路,西临厚大溪,南至东祝村,东抵005县...
试谈中国画基础教学的关键点与创作基因
相关描述:  写这篇文章还是前几天看了一个电视节目才有的想法。当时是主持娱乐节目的佳明访谈中央美院老院长靳尚谊先生的节目,老先生虽至耄耋之年,但精神矍铄,神采奕奕,思路清晰。老人家的一句话触动了我,他说:“我从艺以来,首先是我不画商品画。画就要画创作,这样自己也喜欢画,画起来也有意思。虽然时代在不断...
清代紫檀木雕八仙祝寿图挂屏
相关描述:​安康市五里镇花园民俗展馆,收藏了一面清代紫檀木雕八仙祝寿图挂屏(见图,纵52厘米,横37厘米)。南极寿星在供案后,正斟酒以便款待从蓬莱山渡海来祝寿的八位神仙。他一侧有童子侍候,龙头拐杖放在另一侧。厅堂右侧后排是手托宝葫芦的铁拐李、手拿莲花的何仙姑、手摇宝扇的汉钟离、手执渔鼓的张果老;左侧...
【雅昌讲堂】高明:关于Roberto Longhi的Piero della Francesca和艺术史写作的语言的基本情况
相关描述:  主讲人介绍:   高明   高明,曾就读于北京大学,获文学硕士学位,于2015年-2016年在马普所佛罗伦萨艺术史研究所进行瓦萨里的《大艺术家传》的翻译、注释和研究,从2017年开始在北京大学历史系攻读博士学位。主要研究兴趣:文艺复兴时期的艺术文献及其术语研究、13-14世纪的...
王羲之疾病之推论
相关描述:   王羲之 远宦帖 26.5×113cm    王羲之 服食而在帖1 入刻《宝晋斋帖》    王羲之 服食而在帖2 入刻《宝晋斋帖》   王羲之《服食帖》   在《十七帖》中,王羲之提到自己服食的帖凡二,即第六《服食帖》:吾服食久,犹为劣劣。   王羲之《旃罽...
【雅昌专栏】陈履生:今天认识顾恺之不能停留在画史的著录中
相关描述: 我第一次见到原作是2011年9月19日,在大英博物馆的书画装裱室,实现了多年的愿望。——Mr.陈   “三绝”还是“三品”   尽管后世将“三绝”——“才绝”“画绝”“痴绝”的顾恺之尊称为“画圣”,可是,唐代张彦远在其重要的画史著作《历代名画记》中,则将他列为第三品,其上有陆探...
生存还是毁灭 拿什么拯救你,可怜的中国画廊?
相关描述:  在这个以利为尚、以骗为智、以假为真、以虚为实的浮躁和疯狂的年代,世间万物正在以肉眼可辨的速度剧烈扭曲,信仰的缺失、人性的堕落、价值观的偏离仿若恶漩,将我们卷入其中,不能自拔。远处的拍卖行正上演着一幕幕重写神话的大片,自编自导的艺术家和拍卖行一路高歌猛进,人挡杀人,佛挡杀佛,状若末日来临...

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