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现场 | 天地之间 独抒心音:金日龙个展50幅代表作看其非具象绘画之路
相关描述:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。”——王国维继2018年在北京恭王府嘉乐堂举办的“金日龙艺术展”,与2020年在山东美术馆开展的“自约视界——金日龙抽象艺术二十年”之后,2023年3月7日,金日龙个展“天地心音——金日龙作品展”在北京壹美美...
荔院空间将于 3 月 11 日隆重呈现开幕首展“滋味”
相关描述:滋 味 - Taste2023.03. 11 – 2023.04. 11地点 | 荔院空间 Lychee Gallery北京市西城区南礼士路 44 号 3 层“滋味”泛指刺激舌尖味蕾的不同味道,  又引申至内心的苦乐感受。此次展览将依托和延展于  “滋味”的概念,  以当代水墨为媒,  以...
廖彬宇先生诗说中国之顾全大局
相关描述:来源:四观文化按:《诗说中国》是首部以古诗及注论形式总结和致敬中华民族众多圣贤豪杰的著作,是为了能够不忘初心、牢记使命,总结经验、吸取教训,用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,显精气神于一言,唯愿广大青少年通过诵读后烙印于心,得圣贤精神滋养、贯通中华文脉...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(二十二)
相关描述:​再讲王国维在《人间词话》里将诗人分为客观之诗人和主观之诗人,说“客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。”这种分法颇有意思。缪钺在《诗词散论》里将读书人分为两类,其一为“蜻蜓点水,旋点旋...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(二十一)
相关描述:王国维在《人间词话》中将诗人分为两类,一类为客观诗人,一类为主观诗人。他说:“客观之诗人不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。”王国维尤其对后主词情有独钟,他说,温飞卿的词,句秀也。韦端已的词,...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(二十一)
相关描述:  杨福音艺术  他的画-纯粹简约,他的文-散淡平实,他的人-讲究地随便。 他是一位独立特行,长年潜心绘画与阅读的全国著名画家、散文家一一杨福音。  王国维在《人间词话》中将诗人分为两类,一类为客观诗人,一类为主观诗人。  他说:“客观之诗人不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富、愈变化,《...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(十七)
相关描述:形式为传达美的方式,故一切美皆形式之美,一切艺术之变化,乃形式之变化。形式分第一形式,第二形式。前为初级阶段,后为高级阶段。自然之美为第一形式,包括美与实用,实用即功利。第二形式,王国维称之为古雅之美,没有实用,没有功利,为纯粹之审美。客观世界为第一形式,主观世界为第二形式。举例:春风为客...
家与国的纪念碑 | 秦宣夫《庐山会议旧址》
相关描述:  林风眠曾这样评价秦宣夫:“宣夫作画,给我以无穷的恬静,更带来无限的希望,他的创作能破除旧的形式,画面上表现出生动、光辉、温柔的情绪,使痛苦的人生增添了许多温暖,他的画能给人以爱情的抚摩,同情的安慰。”  本季秋拍重要作品秦宣夫《庐山会议旧址》重磅推出之际,开拍CUPPAR特别策划了秦宣...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(十四)
相关描述:王国维,清代一位最先用西方哲学与美学观点,从事中国文学批评,享有国际盛誉的大学者。他有渊博精深的学术造诣,开一代新风气。他以心中之灵光,精研各种学术,即生异彩。王国维以他的天才,三十二岁写成《人间词话》,世称国学大师。我十九岁在长沙水风井街头旧书地摊上购得《人间词话》,那是光绪年间发行的薄...
祁小春 | 魏晋尺牍首行字迹偏大原因考
相关描述:魏晋尺牍首行字迹偏大原因考文 ˉ 祁小春  【内容摘要】在西域楼兰所出晋人残纸墨迹中,普遍存在首行字迹笔画明显偏大现象。而在辗转翻刻的魏晋尺牍法帖中,也可以找到类似书式痕迹。第一,这种书写样式是何时出现出于何种目的?其渊源历史以及传承情况如何?围绕这些问题,本文通过引用相关文献、图例,并从...
雅昌快讯 | 中贸圣佳2022秋季拍卖会(杭州)即将拉开序幕 重点拍品先睹为快
相关描述:年关将近,众望所归,中贸圣佳2022秋季拍卖会将于12月29日在杭州拉开序幕!“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华"。本次秋拍将转战杭州。作为东南部风景名胜优异、人文荟萃的历史文化名城——杭州,曾为古都临安城,又是远赴盛名的良渚文化发源地,有着属于它独特的历史沉迹。本次秋拍中贸圣佳将与各位藏...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(十三)
相关描述:世上好的画评、文评是这样的,倪云林赞王蒙“五百年来一人而已。”王国维赞纳兰性德“后主以后一人而已。”发自肺腑的喊出来,毫无保留的赞美,真舍得,多好!于是,这个赞语,连同被赞美者,一并在中国绘画史,中国文学史上千古流传下来。宋代,好的词家,本身就是批评家。好的批评家,本身就是词家。这是一人两...
《诗说中国》目录,看看这些古圣先贤你知道几位
相关描述:  来源: 四观文化  按:《诗说中国--中国精神之礼义三百图》是首部以古诗及注论形式总结和致敬中华民族众多圣贤英杰的著作,是为了能够让中华儿女不忘初心、牢记使命,总结经验、吸取教训,用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤英杰的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,显精气神于一言,值得在国家文教...
美育生活·艺术共享:西湖艺术博览会艺术总监、中国美术学院教授单增第23届西湖艺术博览会开幕式发言
相关描述:西湖艺术博览会艺术总监、中国美术学院教授单增开幕式发言“美育生活” 是第23届西湖艺术博览会的展会主题。这个主题在2019年就确定的展览主题。因疫情原因西湖艺博会一再延迟。今天,首先要感谢杭州各级政府部门在疫情依然严峻的情况下,排除万难鼎力支持,才得以在美丽的杭州,文化的殿堂浙江展览馆顺利...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(八)
相关描述:古人吟月,吾最喜杨万里。其七月十三日夜登万花川谷望月作《好事近》曰:“月未到诚斋,先到万花川谷。不是诚斋无月,——隔一林修竹。”杨万里佩服张浚,张浚谪居湖南永州,时杨万里作永州零陵县丞,求见张浚。张杜门谢客。杨三往不得见,以书力请,始见之。张勉以正心诚意之学,杨服其教终身,乃名读书之室曰诚...
巽绎 | 祁小春:浅谈古籍版刻书法
相关描述:浅谈古籍版刻书法祁小春  大约在二十多年前,1994年我在日本书论研究会大会上宣读了题为“版刻序跋书法试探”的学术报告,1997年又在学刊上发表了《中国古籍版刻书法例说》论文[1],一年后又出版了我的第一部日语专著《中国古籍の板刻书法》[2]当时我还是立命馆大学在读研究生。至于为什么会关注...
雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(四)
相关描述:姜白石,南宋词人,与辛稼轩齐名,平分秋色。初学黄山谷,竟一语不敢吐,遂大悟学即病。后辞谢前贤,回归自然,天籁自鸣。白石以为作诗初求与古人合,继求与古人异,最后不求与古人合而不能不合,不求与古人异而不能不异。白石以为,诗有四种高妙,一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。其实这些心...
当代·艺术家丨刘巨德:浑沌之美的信仰者
相关描述:  栏目:当代 · 艺术家  策划:唐凌 冯戎 王焕  学术主持:冯戎  刘巨德师从中国美术大师庞薰琹、吴冠中两位先生,受先生们的影响,他以开阔的国际视野,进行中西绘画及艺术生命精神比较研究,并通过长期的笔墨实践融汇中西,探寻深层的艺术之道。他从中国朴素唯物主义中的重要思想“道”出发,倡导...
刘巨德专访 | 回溯源头,寻找浑沌的美神,是我一生的功课
相关描述:  刘巨德先生1970年毕业于中央工艺美术学院,1978年考取该院研究生,1980年毕业留校任教至今已整整37年,作为美院第一届研究生,他深受学院前辈的熏陶和教诲,先生们的言传身教已深深地融入他的创作和思想。采访中,我们能够深切地体会到从中央工艺美院到清华美院学术传承的脉络,感受到“艺术是...
【时代人物·刘巨德】浑沌美神的呼唤--刘巨德专访
相关描述:  主持人语:  艺术家无法回避自身创作所处的当下情境,他必须有宽广的视域,不断观察、审思,建立起宏观的艺术架构,才能确定自己的立足点,明晰艺术方向。虽然,中西方艺术处在不同的语境当中,又经历了各自有序的历史传承,但是从艺术本体来看,艺术是人富有创造性的活动,蕴含着人的思想,充满想象力,呈...

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