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画与绘——读王海燕的画
相关描述:  海燕喜欢画花,尤其是瓶花,这让我们想起静物画。静物画作为欧洲古典油画的一个种类,尽管不如人物和风景那么宏大,却是画家和收藏家钟爱的题材。静物画通常画一些没有生命或者失去生命的物品,相对于风景和人物,没有生命的物品更容易听从画家的摆布,因此更容易体现画家对画面的设计。由此不难理解,为什么...
树石:老子与海德格尔的哲学比较
相关描述:  在东西方思想史上,老子与海德格尔都分别占有十分重要的地位。老子的思想可以说是中国思想文化的源头之一,是道家思想的代表。海德格尔的思想在西方具有承前启后的重要作用,是对主—客二分式传统形而上学的超越,同时又开启了存在本体论这一全新的思维视角,影响了解构、后现代等一系列在当代意义深远的思想...
树石:当代艺术该不该听哲学的? ——兼论艺术和哲学的关系
相关描述:  和众多致力于艺术创作的艺术家们聊天,谈及哲学,他们总是愤慨地说:“为什么我们的作品总是被哲学解释?我们只是创作了一个作品而已,仅此而已。难道我们非要按照批评家的哲学理论来搞创作吗?”   听到这样的埋怨,我总是在笑,因为我理解他们的困惑和牢骚,尤其在当下的艺术创作环境下。当代的艺术形...
【雅昌快讯】“时间的狂喜:重塑认知的媒介”将在深圳何香凝美术馆举办
相关描述:  (雅昌艺术网讯)10月28日,“时间的狂喜:重塑认知的媒介”将在深圳何香凝美术馆举办。此次展览由广州美术学院教授胡斌和独立策展人富源联合策划。据悉,展期将持续至明年3月31日。 “时间的狂喜:重塑认知的媒介”海报   两位策展人以各自的视角,提出对当下年轻艺术家的实践的观点与看...
富中奇艺术世界丨综合篇(二)
相关描述: 富中奇   1959年5月14日生于黑龙江省齐齐哈尔市,满族,1978年考入鲁迅美术学院中国画系,1982年毕业入黑龙江省画院任专职画家,1988年入中央美术学院研修班,中国美术家协会会员,现为深圳画院专职画家,国家一级美术师,有突出贡献中青年专家,中国艺术研究院艺术创作研究中心特邀...
从“现实”到“真实”——论屠宏涛的近作
相关描述:  时代变了,艺术也变了,人也在改变。在屠宏涛画的人里,很多人看到了时代的焦虑,社会的欲望,还有扭曲的人性。是的,这些都在那里,被他准确地捕捉到了。他的视线是如此犀利;那些无所适从的,带着痛感的姿态,无处安放的眼神,无法逃避的压迫,以至于那些分裂的内心本身,几乎都在画面上被直接地“再现”了...
北京展出米勒画作:来自巴比松的馈赠
相关描述:     欧洲绘画中的风景画曾和中国山水画一样,在绘画史长河中长期处于无关紧要的地位,直到19世纪巴比松画派的出现。   近日,“被颠覆的风景——巴比松画派及十九世纪装饰艺术臻品展”在北京时间博物馆开展。本次展览展出了19世纪巴比松画派优秀的作品,包括柯罗、米勒、迪亚兹、埃米尔·雅...
邱志杰|后来你风生水起
相关描述:  中国艺术界已经有了很多青年艺术奖,仅我担任过评委的或推荐人的就有十几个。我印象中,得过奖的青年艺术家,后来的境况还真的都不错。有的就此一飞冲天,展开自己的职业生涯。有的就算离开纯艺术行当,做别的也往往做得很出色。我想这并非因为各类奖项的评委们都能先知先觉,透过一件作品就能准确地押对宝。...
关于土的宏大叙事——读张国龙的艺术有感
相关描述:  1   在张国龙的工作室,看到他从装置、雕塑到架上的系列作品,以及展览方案,这些都是他为即将于今日美术馆举办的题为“问土”的个展忙碌了整整一年的成果。尽管许多作品还没有完成,纸上的展览方案与实际的展览效果也相隔有距,但是这些作品构成的史诗般的恢弘气势,确实让我吃惊不小。   当然,...
吴可艺术创作巴黎研讨会【传统艺术是否可以成为当代社会景观的一种文化补偿】
相关描述:   上周,吴可法国首次个展在巴黎左岸著名文化历史圣地“工业宫”成功举办,参观者络绎不绝,并表示出极大的兴趣和称赞,遗憾展览时间过于匆忙短暂,纷纷询问之后在哪里还可以看到他的作品。组办者法国亚洲艺术家联合会正积极筹备将展览在巴黎延续两周,以飨粉丝。   在吴可巴黎展览期间,...
我的“还乡”梦
相关描述:  新的一周本应发一篇“一文一回”,但因外出来不及了。刚刚在大唐卓玛的博客中看了《梦里悬挂的村庄》,不禁心生感动,真想也写一篇记忆中的乡村,但也只能留待日后了,找出一篇8年前的旧文,算是对卓玛的回应。   我的“还乡”梦   文/贾方舟   这是一个位于京城北郊“桃花坞风景区”的小小...
【6期】【三界外·杂语】表达的载体和艺术家的自由人格
相关描述:   显然,关玉良是将自己定义为艺术家的。   他在绘画、雕塑、空间艺术中穿行;他耽情于水墨、土陶、油彩之中,这其实是一个现代艺术家的状态。艺术家首先是自由和自在的,艺术这个行当,是最需要自由和最可能自由的,不具备自由人格是当不好一个现代艺术家的。   时下很多人在谈艺术、谈艺术家的...
刘庆和|艺术家介入社会的特殊途径
相关描述:  本文共6711字 刘庆和画室   光绪年间出版的《津门杂记》里有一首诗描写洋人溜冰:“往来冰上走如风,鞋底钢条制造工,跌倒人前成一笑,头南脚北手西东。”这便是天津本地人对洋人的典型态度。好奇之中不失冷眼旁观者的戏谑。这戏谑中藏着一种隐隐的对抗。   正所谓一方水土养一方人。刘...
鲁明军:技艺,物性及空间诗学
相关描述:  不善言辞的师进滇更像一个诗人,一个只会用创作实践诉诸内心世界的现代派诗人。朴素,安静,忧郁,细腻,不乏智性。且凭一种执著,将“偏见”推至极致。似宗教一般的情怀和精神,但又绝非是一种形而上学的价值祈求。相反,他选择的恰恰是普通人的日常生活。   摩托,汽车,石头,提琴,身体,……这些在...
张兴成: 重审中国古典生活美学的意义
相关描述:  迈克·费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》中将“日常生活的审美化”视为现代化的重要结果。   但费瑟斯通也指出“日常生活审美化”的真正实现是在影像时代到来之后,电子媒介的扩张,影像密度的加大,把我们推向了一个全新的后现代社会。”在此需要我们注意的是,现代生活的审美化存在一个突出的问题,...
艺术是如何低俗的?
相关描述:  艺术不怕俗,但害怕低俗。   一个基本的常识是,文明价值有高低之分,而文化形态无贵贱之别。具体到“雅”与“俗”两种文化形态,我们无论喝掉多少茅台,恐怕也不能说俗文化就一定低于雅文化。但是,一旦俗文化越过伦理底线,而成为低俗文化,鸣鼓而攻也就自然而然。   文化形态本身无贵贱之别,但...
中国和西方如此遥远——画中看哲学
相关描述:  借实见虚——《大象无形》读后   在打开《大象无形》之前,我以为它是站在西方视角上的中国绘画研究。自宋代开始占据中国艺术主流的文人画反复地强调“澄怀味象”“独与天地精神往来”,从某种意义上说,正是中国人文学术思想的另类展现,而书名“大象无形”让我觉得它是一本专注于文人画的画论。等翻开...
没有终结的艺术史和新的艺术史叙事的开始——艺术存在本质论:对艺术史的解构与重建
相关描述:  作为人类的创造存在——艺术,发展到当代艺术阶段,面临了自被创造之日起前所未有的混乱和艰难局面:传统型艺术与当代艺术二元对立;中西方艺术二元对立以及黑格尔的艺术将被哲学终结的预言和阿瑟·C·丹托的艺术终结论的出现等等。而所有混乱的发生都源于不同现象的矛盾对立。从表象上看,貌似所有矛盾中的...
封面故事丨增补或限度——《基本原理》索引-关于张羽
相关描述:  对解释的解释比对事物的解释有更多的事要做。   蒙田[1]   没有足够的能力让世界听任支配,   或者说,正是无限的可能性抵消了可能性,直到发现了限制。   塞欣斯[2] 张羽:上墨20150724——对话郭熙(装置),宣纸、水、墨、亚克力、钢丝、影像,2015   ...
魏映雪:中国和西方如此遥远——画中看哲学
相关描述: 《富春山居图》局部   借实见虚——《大象无形》读后   在打开《大象无形》之前,我以为它是站在西方视角上的中国绘画研究。自宋代开始占据中国艺术主流的文人画反复地强调“澄怀味象”“独与天地精神往来”,从某种意义上说,正是中国人文学术思想的另类展现,而书名“大象无形”让我觉得它是一本...

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