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自由性灵,艺以载道
相关描述:   大学时期有幸受教于薛云祥老师,大学期间,无论在绘画专业还是为人处世,都多次得到老师言传身教,深感师恩惠泽,人生大幸。此次喜逢老师速写作品集付梓成册,能以一名学生和“粉丝”的身份对作品作浅陋解读,既感荣幸,又深感压力,唯恐见识及修养不足以准确、全面诠释老师作品。纵有万言,窃恐管窥蠡测...
中国首届崖柏艺术展展的是什么?
相关描述:  崖柏的历史   崖柏生长于海拔700~2100米土层浅薄、岩石地带的针阔叶林内,是恐龙时代白垩纪的孑遗植物,是世界上极其罕见的“活化石”物种,被植物学家称为世界上最珍稀的裸子植物。   历史上的崖柏记载   《本草纲目木部第三十四卷节录》上关于崖柏的记载:   “大多树是菩萨云...
李笑男对话王萌:当代绘画的“观念机制”及“研究室策展”方法的功能与定位(一)
相关描述:  时间:2015年9月25日下午   地点:望京漫咖啡   李笑男:中央美术学院美术学博士、中国艺术研究院博士后,中国人民大学艺术学院教师   王萌:策展人、美术馆艺术功能的研究者与实践者   李笑男:“绘画发生中的观念和语言”,这次展览与你2013年策划的“今日绘画中的媒介...
西藏苦恋
相关描述:  西藏题材在摄影界里并不陌生,也不少见。藏地的神秘、广阔、虔诚、淳朴一直是广大摄影人的视角向往之处。它的魅力难以具象,就仿佛在广阔天地与稀薄呼吸间刹那体悟到的一般,无关因果,而关乎生命的秩序于矛盾,而这就汇成了情感的溪流,借由镜头倾诉。倾诉者中不得不提的是摄影家王子国,20年里他无数次踏...
创意改变世界,设计感动生活
相关描述:  创意改变世界,设计感动生活。因此,“深圳创意设计新锐奖”既是致敬这个时代的奔腾智慧,更是集结改变世界的不竭力量——为我们生息的城市,为我们理想的明天。   昨天,第二届联合国教科文组织创意城市网络“深圳创意设计新锐奖”向全球发布终审结果:来自奥地利格拉茨的Breath团队,凭借其精妙...
【雅昌快讯】羅一绘画雕塑首展在宁空间开幕 “悬浮”状态中的道性问求
相关描述: 艺术家羅一在其作品前   (雅昌艺术网讯 罗书银)2015年11月21日,羅一绘画雕塑展“悬浮”在798艺术区宁空间开幕,此次展览是艺术家首次个展,由张宁策划,展出了其抽象及雕塑作品。   艺术家羅一是现居北京的职业绘画和雕塑艺术家。平常是位喜欢思考、关注内心感受的女艺术家。与其他...
【专访】从陈友桐与微生物之间的平等关系说起
相关描述:陈友桐陈友桐工作照  每天早晨,陈友桐的第一件事情就是去看他的工作伙伴,不过这些工作伙伴都在一个个有营养基的玻璃器皿内。“它们”已经陪伴了陈友桐十几年,不过已经是繁衍了很多代的“晚辈”。陈友桐在宋庄的工作室更像实验室,只不过实验室关注的是细菌、微生物这些微观生命体如何的“存活”或如何被“杀...
“对折”的幻想美学——由此论及韦娜其人其画
相关描述:  美是一种幻想。   伊尼斯在《传播的偏向》一书中谈到曲线,他认为曲线之所以美,是因为在线上的每个生发点都能预示下一个点的生成,这说明点与点之间的意向连接是可以预知的,这种预知与把握会在心理上产生一种愉悦感,这种愉悦感就是美——美又是心灵的。美是对世界的把控——这种把控使幻想得到了实现...
重叠的影像——从四幅肖像谈起
相关描述:  “故夫画⋯⋯上形太极混元之前,却列将来未萌之事。”曹植,《画赞》   去年过世的德国艺术家哈伦·法罗基留下了一个影像知识论的纪念碑。它向今后的创作者问道:如何让制造影像的行动同时成为对影像本身的评论?我想,如何演示他的精神与其肖像,或者以相反的方向回推这个操演:让影像评论搅动影像的边...
“生·息”许迪作品展 冰融后的新生
相关描述:  2015年11月13日,由北京悦·美术馆和北京象非象文化发展有限公司共同主办、由艺海天成(北京)投资有限公司、圣希满(北京)国际文化传媒有限公司、北京新锐设计有限公司和北京北清阳光装饰工程有限公司承办的“生·息”许迪作品展在北京798艺术区悦·美术馆隆重开幕。    嘉宾合影 ...
风水开运:佩戴玉器有哪些风水讲究
相关描述: [摘要]:你知道佩戴玉器有什么风水讲究吗?玉是高雅圣洁的象征,我国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。玉的成分对人的裨益也是明显的,是现代人喜欢佩戴的吉祥物之一。那么,佩戴玉器有哪些风水讲究呢?   你知道佩戴玉器...
道也,进乎技矣
相关描述:  走近一株树、一丛草仔细地观察,就会看到数不尽的生命,络绎不绝地进进出出地忙碌着或平静地生活着……。它们之间复杂的相依生活方式是在一个互动的网络内,各成员相依为命同时相互竞争。   自然的形式是生长的形式,植物的生长、动物的生长、星辰的诞生与衰亡等等。当我们试图构造出有生命的形式、塑造...
红尘中的大乐
相关描述:  当大乐把这一百多幅以桃花为主的画递到我手上时,现实中的桃花已经开败了,正在向着结桃子的方向而去;而经过三个月对大乐笔下的桃花的思考和默读,我相信在红尘中活过的人,都暗自或公然吃过这些桃花长出的果子。   大乐把这些桃花作品取名为《粉世》,顾名思义,桃花作为一种隐喻,它们指向现实的各个...
时光以颜,繁花以灵——读徐冬青的画
相关描述:  徐冬青的画不但可以阅读,而且可以聆听:便如TheDaydream的NewAge风格的钢琴独奏《Dreaming》那样,画面永远是一派缓缓的默然,却如潭边少女的清眸,映照出浅红宵夜的梦境。——那梦的背后便是画面空白处的一曲短箫轻送。   “梦之花”和“花之梦”是一个主题的双重展现,在徐...
黄专:魏光庆的模拟体验及我对它的阐说
相关描述:  凡是赋予人类的一切   我都要在我内心体味参详   ——《浮士德》   在海德格尔由将来流向过去的时间向度中,死亡具有较为深刻的进取意义,人只能在属于个体经验的死亡中才可能真正领悟到他的本真的存在,而对死亡的先在的意识又促使人在对生的有限的默认中去追求生命的无限的超越。自杀是一种...
曾春华:查理五世的迷梦——评魏光庆的关于“一” 的自杀计划模拟
相关描述:  A:死亡作为人的根本性游戏被拒绝在其它游戏之外。死亡作为人的现实生活的最后部分被淡化了。结果死亡以及葬礼的美活着的人和死亡的人都无从理解。   既然人人都在每一刻钟里死去,为什么偏偏害怕那生命中的最后一刻钟呢?秘密在于:比死亡更可怕的是对死亡的恐惧。   对生的颂扬看来合情合理,其...
“不定形艺术”的自相矛盾
相关描述:  模仿西方艺术观念的路途上充满着危险。当代艺术作品中所涉及的“不定形艺术”的问题,就是一个很好的例子:不定形艺术之“不定形”,其核心矛盾就在于“不定形本身就是一种形”——除非形状能一直运动下去,不然这种作品就无法自圆其说。当然随着矛盾的诞生,解决方法也随之产生。因而对这一概念的分析和梳理...
“善”与“美”多于真是敦煌壁画彩塑特点
相关描述:     言物寄情,物我结合,空间自由,注重“善”与“美”多于“真”是敦煌壁画与彩塑的主要特点。   来自中国北京中央工艺学术学院的黄国强教授,在潮洲八邑会馆举行的学术演讲兼幻灯放映会上,阐述了上述看法。   上述“敦煌艺术”演讲会是由本地五个团体:南洋学会、新社、新加坡文化研究会...
婴戏图里的中华文化内涵
相关描述:  人之初,性本善。中国人的性善论是西方性恶论相左的。婴儿虽然是无数精子从母胎里拼杀而出,天生有奋斗精神,但刚出炉时的新鲜无邪与稚拙,或者是赤子之心,可爱可怜的风姿,是永远难以复制的。在远古有一个国王,是其母踏什么迹而有孕而成,以为不祥而成为弃儿,但此弃儿马牛都不忍伤害,经过十分的折腾,最...
毕加索不仅会画画还会营销 卖画前先给画商们讲故事
相关描述:  穷人有穷的原因,富人有富的理由。穷人为什么穷?富人为什么富?因为富人会讲故事,而穷人不会。梵高与毕加索都是天才画家,但毕加索生前就是故事大王,而梵高只会默默作画,他们人生的境遇有着天壤之别:梵高是穷死的,而毕加索是富死的。   穷死的梵高   梵高生前穷愁潦倒,虽然一生画了900多...

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