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林园遵雅 ——包洋的刷子、刀子与亭子
相关描述:  李渔在《闲情偶寄》中勾画了一种妥协于现实的居住理想:   幽斋磊石,原非得已。不能致身岩下,与木石居,故以一卷代山,一勺代水,所谓无聊之极思也。然能变城市为山林,招飞来峰使居平地,自是神仙妙术,假手于人以示奇者也,不得以小技目之。   今天,家里能容纳真山真水的怕是寥寥,至于“神仙...
沈华清:让高清数据助力艺术传播
相关描述:  相继看到台北“故宫博物院”和大都会博物馆藏品高清版的数字化开放消息,对普通观众而言,这似乎没有啥大不了,但对于非职业的研究者而言,无疑是一种垄断性的资源开放讯息。我们都知道精美的书法、绘画乃至于考古文物,都需要去博物馆才能看到其真实的面貌,即使在博物馆,一位参观者如果没有得到许可,不可...
花鸟画中的“岁寒三友”和“四君子”
相关描述:  梅、松、竹“岁寒三友”和梅、兰、竹、菊“四君子”是花鸟画中特具人文意义的常见题材。或问,“三友”和“四君子”的称谓源于何时?   唐代元结在《丐论》一书中称云山、松竹、琴酒为三友,喻为不合流于浊世的清高之物。白居易有《北窗三友》诗,其中将琴、酒、诗称为三友。到了宋代,苏东坡在题文与可...
谁将景致格成画
相关描述:  房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。   窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心...
古人为何爱用“斋”来命名自己的书房?
相关描述:  书房是现代知识分子家庭必不可少的空间,但“书房”其实是现代流行的叫法,古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房。   如蒲松龄的“聊斋”、纪晓岚的“阅微草堂”、刘禹锡的“陋室”、陆游的“老学庵”等,其中“斋”是古人书房最常用的字之一。   在强...
谁将景致格成画
相关描述:  房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。   窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心...
古窗:一窗花影 一窗青翠 格格皆是画
相关描述:  南宋·刘松年 秋窗读书图(局部)   房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。   窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或弯,在窗框的空间里...
端午上海品赏蒲石之韵:你可以和苏东坡陆游面对“同款”清玩
相关描述:  农历五月又称“蒲月”,民间端午有挂艾蒲的习俗,但在中国文人眼中,另有一种山溪之间的菖蒲与奇石更具清赏意义。“东坡蓬莱觅弹子渦石植蒲,米芾拜石称石为兄”,皆被视为文人的真性情,成为了张岱笔下有“癖”有“痴”的“深情”和“真气”。某种程度而言,当你把一盆菖蒲或者一个石头放置案头的时候,你和...
瓶花技艺:生活艺术化 艺术生活化
相关描述:   自古以来,中国瓶花技艺以民间风俗、佛前供花和宫廷装饰形式出现。   后汉的《修行本起经》中就有“须臾佛到,知童子心时,有一女持瓶盛花,佛度光明,彻照花瓶,变为琉璃。”这是讲古人瓶花供佛的。   宋元以降,焚香、烹茶、插花、挂画,被文人雅士并举为“生活四艺”。“归来重整旧生涯,潇...
瓶花之源流
相关描述:     自古以来,中国瓶花技艺以民间风俗、佛前供花和宫廷装饰形式出现。   后汉的《修行本起经》中就有“须臾佛到,知童子心时,有一女持瓶盛花,佛度光明,彻照花瓶,变为琉璃。”这是讲古人瓶花供佛的。   宋元以降,焚香、烹茶、插花、挂画,被文人雅士并举为“生活四艺”。“归来重整旧生涯...
自然冥合之境 ——读程邃《秋岩耸翠图》
相关描述:    秋岩耸翠图 清 程邃 上海博物馆藏   贞堂   程邃(1607—1692),明末清初书画家、篆刻家,字穆倩、朽民,号青溪、垢道人、野全道者、江东布衣等,是明末诸生。歙县(今属安徽)人,生于松江华亭(今上海松江)。程邃早年是一位品学兼优的才俊,曾拜华亭名士陈继儒门下,他从眉公...
读程邃《秋岩耸翠图》:自然冥合之境
相关描述: 秋岩耸翠图 清 程邃 上海博物馆藏   程邃(1607—1692),明末清初书画家、篆刻家,字穆倩、朽民,号青溪、垢道人、野全道者、江东布衣等,是明末诸生。歙县(今属安徽)人,生于松江华亭(今上海松江)。程邃早年是一位品学兼优的才俊,曾拜华亭名士陈继儒门下,他从眉公不只学书画,更学其...
在江南找寻古人的治水与置水
相关描述:  “人”与“水”的关系是恒古不变的一个主题,现代社会,人类面临关于“水”的各类难题,人与自然如何和谐共处是我们所关心的。这次中国美术学院社会考察特地针对绍兴越城的地域特色,在会稽山阴的兰亭、沈园、鲁迅故里、以及当地的治水现场等地点展开写生长卷,体察不同时代,中国古人与今人和水相处的态度。...
“海陵雅集”在泰州举办,著名鉴定家萧平与海内外藏家共品古代书画名作
相关描述:   4月11日,著名书画家、书画鉴定家、文化学者萧平教授与来自美国、广东、福建、重庆、四川及我省的20多名书画收藏家来到泰州,举办海陵雅集。他们带来了古海陵郑板桥竹石图、吕潜书画,何绍基书法、李渔对联、冒襄书法、朱鹤年画作等作品原件。 鉴藏家萧平与收藏家们交流   书画家...
紫砂收藏切忌急功近利
相关描述:  古往今来,爱壶的人不一定嗜茶,但嗜茶的人有十之八九都是钟情于紫砂壶的。相当钟爱品茶的明代文学家李渔,曾对紫砂壶下此评介,“茗壶莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡。”李渔认为,宜兴(古称阳羡)的紫砂壶为茶壶之最。   紫砂壶之所以为文人士大夫们的寄情之物,其原因不仅壶式古朴风雅,得幽远之趣...
想让书房高端大气上档次 看古人怎么布置
相关描述: 明谢环绘《香山九老图》(局部)中书房,房内案上有盆景、香炉,室外有绿树花木。 宋刘松年《秋窗读易图》,图中一人正在书房看书。 台北故宫博物院收藏的南宋佚名绘《人物图》,前面是一盆鲜花,后面屏风上挂有“写真照”。 台北故宫博物院收藏的宋高宗书《孝经图》中的榻上,放置香炉...
《芥子园画传》:学习中国画技法的重要入门书
相关描述: 石刻本初印芥子园画谱三集  (清)王概摹并编 上海有正书局1934年刻本 芥子园画传二集  (清)沈心友辑  王质、诸升绘  王安节等编 清嘉庆二十二年(1817) 王槩、王蓍等编《芥子园画传三集》书影,乾隆刻本,中国国家博物馆藏   春节前后,国家图书馆(国家典籍博...
江苏如皋构建“博物馆之城”新格局
相关描述: 如皋市博物馆   江苏省如皋市将博物馆事业纳入国民经济和社会发展规划,扶持和发展博物馆事业,鼓励个人、法人和其他组织设立博物馆,建成公办博物馆11家,民办博物馆4家。以公办博物馆为龙头、民办博物馆为补充的“博物馆之城”格局初步形成,记住乡愁、传承文明、惠及民生的作用更加彰显。   ...
谈谈紫砂茶具文化与市场发展前景
相关描述:  近年来,随着人们生活水准的提高以及审美的改变,一些带有传统文化气息的生活用品逐渐地进入了人们的日常生活之中。作为与中国人的生活密不可分的中国茶文化的兴盛更是理所当然的事情。紫砂壶作为一种实用性与审美性兼具的茶具在市场上大受欢迎,紫砂市场不断扩大,紫砂名家的作品更是一壶难求。同时,国内各...
紫砂茶壶富含审美价值 紫砂茶壶后市可期
相关描述:  近些年,随着人们生活水平的普遍提高,一些传统文化逐渐复苏而进入人们的日常生活,由于与人们的生活联系紧密,茶文化的复兴更是来的自然。其中,紫砂茶壶,不仅满足人们的实用需求,而且它所蕴含的造型、色彩、装饰等美学元素更是带给人们丰富的审美感受。在使用之中,越来越多的人开始参与紫砂壶的收藏,这...

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