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廖彬宇先生诗说中国之自强不息
相关描述:  来源:人民日报  按:《诗说中国》是首部以古诗及注论形式总结和致敬中华民族众多圣贤豪杰的著作,是为了能够不忘初心、牢记使命,总结经验、吸取教训,用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,显精气神于一言,唯愿广大青少年通过诵读后烙印于心,得圣贤精神滋养、贯通...
蒋力余 | 功夫原在丹青外 --“T抽象·烟雨霜凝2023锦都”学术研讨会综述
相关描述:  霜凝(唐双宁)先生,满族,为著名文化学者,诗人、画家、散文作家、书法家、中共党史研究专家,享受***特殊津贴专家。有中央文史研究馆特邀研究员、中国楹联学会名誉会长、李可染画院名誉理事长、抽象艺术研究院院长等社会兼职。霜凝先生作为金融家、企业家、经济研究专家,曾长期从事金融工作,成就卓越...
风乎舞雩,咏而归
相关描述:  春天在东方,一定是谈诗的时节。  谷雨节气,到处都充满暮春的诗意。和西方文化相比,东方古代诗人也有忧郁性感之情,但是,更多的是淡淡的人生伤感。大量的诗人都会被暮春的意境感染,便呤咏,唐诗宋词,代代相传。  据说暮春,在上古先秦称之为“季春”,由于这个阶段是传统春季的最后阶段,又称为莫春...
展览预告 | 对话阿瑟 C .丹托·刘旭光
相关描述:对话阿瑟 C .丹托·刘旭光策展人:乌苏拉·潘汉斯-布勒展览地点:白盒艺术中心 |B大道9号 |纽约, NY 10009展览时间:2023-5-30——2023-6-30Dialogue with Arthur C. Danto Liu XuguangCurator: Ursula Pan...
水彩画创作杂感
相关描述:  艺术是崇高而美丽的,人类艺术创造的每一个成就,都像雪峰一样,高高地呈现在人们的眼前,而更多的雪峰,却依然在云遮雾罩之中,为了它们的呈现,需要人们奉献毕生的精力和全身心的爱去创造和攀登。生存之不易,生活之严峻,加深着创痛却更显示了生命力的顽强。这严岭之下的顽强的生命力,乃是我所希望表现和...
廖彬宇先生诗说中国之高山仰止
相关描述:来源:四观文化 按:《诗说中国》是首部以古诗及注论形式总结和致敬中华民族众多圣贤豪杰的著作,是为了能够不忘初心、牢记使命,总结经验、吸取教训,用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,显精气神于一言,唯愿广大青少年通过诵读后烙印于心,得圣贤精神滋养、贯通中华文...
孙南京:先天神人,中天而立--品赏《中天而立集》
相关描述:  来源: 四观文化孙南京:先天神人,中天而立--品赏廖彬宇先生《中天而立集》的几点感悟  孙南京 感恩缘分,让我有机会在《中天而立集-廖彬宇先生诗词暨名家诗意墨宝鉴赏集》发行前先睹为快!我不会也不懂古诗词,故对善写旧体诗词之人充满敬意。彬宇先生诗精词妙,洋洋洒洒,可谓“双峰并峙”,相互辉...
郭慧庆/大器风范2023-当代中国画坛代表性名家学术邀请展
相关描述:  《易经》有句:“器有大焉,高天厚地。唯其能容,容而不盈,故见其大”。老子云:“大器晚成,大音希声”。大器者,厚载万物,兼纳百川,在当代中国画艺术领域,“大器”当指具有卓越艺术建树的艺术大家。  大器 · 风范所指的是雄强、浑穆、崇高的艺术风格,是宽博正大、昂然不朽的文化精神。在当代中国...
为中国当代艺术重建精神价值-王刚:何以黄河研究展跨界学术对谈
相关描述:《中国美术报》第300期专题  近日,由郑州美术馆主办的跨界对话:“王刚:何以黄河-- 当代黄河主题创作研究展”学术对谈活动在郑州美术馆新馆举行。本次学术对话活动由郑州美术馆(郑州画院)馆长罗鸣担任主持,华东师范大学美术学院院长张晓凌担任学术主持。河南省文联原副主席、河南省作家协会名誉主席...
为中国当代艺术重建精神价值--王刚:何以黄河研究展跨界学术对谈
相关描述:《中国美术报》第300期 专题  祁海涛  ,赞 233  【编者按】2月12日上午,由郑州美术馆主办的跨界对话:“王刚:何以黄河-- 当代黄河主题创作研究展”学术对谈活动在郑州美术馆新馆举行。本次学术对话活动由郑州美术馆(郑州画院)馆长罗鸣担任会议主持,华东师范大学美术学院院长张晓凌担任...
廖彬宇先生论儒
相关描述:来源: 四观文化  (部分历代圣人图·摘自廖彬宇先生《诗说中国》) 论儒儒家的着眼点是全人类,他把全人类纳入到一个宏大而整体的视域范围内,然后用一个包罗万象的纲常将天下统揽起来,什么叫统揽呢?其实就是“提纲挈领、纲举目张”。那什么东西来统揽这个包罗万象的纲常呢?我概括为“道”。如果光是一个...
雅昌专稿 | 黄锐:40年,持续为个体与艺术的自由奋斗
相关描述:“1978年,北京之秋命运女神用手语引领我们无数拳头擂动西单墙擂动那苦难的无言之门”——北岛《歧路行》1978年12月23日,由诗人北岛、芒克和艺术家黄锐等主办的诗刊《今天》诞生。这本具有划时代意义的诗刊通过诗歌、绘画和外国文学,向进步青年们传递新的思想和民主意识。黄锐,《诗人之墙》,19...
我们为什么是龙的传人
相关描述:  龙对于国人可以所即熟悉又陌生,所谓熟悉我们都认为自己是龙的传人,龙的文化、龙的形象也是从远古时代延续至今的文化图腾、精神图腾。我常见的有龙袍、龙舟、舞龙等各种工艺品上的龙,故宫、太和殿一栋建筑内就有三万余条龙,整个紫禁城就好样是一座龙城,现在许多直播平台的播主提到我们中国时都愿意称呼为...
雅昌专稿|卢征远:用12块6米高幕布,打造一个“感念”的剧场
相关描述:红色的巨大幕布随风飘荡,并随着参观的人群开合关闭;幕布上面印着巨大的眼睛,好似在凝视着什么;草坪上面放置着四件雕塑作品,“对视”的凳子、“残留着余温”的床、散落的建筑模型、矗立在水中的门。整件作品就像是一个巨大的舞台,大幕开启等待着观众的登场。在这里艺术家的主体隐退,观众成为舞台上的主角;...
刘文杰评来支钢
相关描述:  来支钢先生选题选的好,选择了水墨画。老子、庄子崇爱玄色“天地玄黄”从易经来的,玄是表现天、表现宇宙,无穷大,体积无穷、能量无穷、空间无穷。所以他选择了玄色(黑),这是有源的。  他选对了一个能表现无穷深远、无穷大,能量、体积无穷的这么一种绘画方式,最重要的在中国画语言中,王维突破了一个...
廖彬宇先生论儒
相关描述:  来源: 四观文化  (部分历代圣人图·摘自廖彬宇先生《诗说中国》)  论儒  儒家的着眼点是全人类,他把全人类纳入到一个宏大而整体的视域范围内,然后用一个包罗万象的纲常将天下统揽起来,什么叫统揽呢?其实就是“提纲挈领、纲举目张”。那什么东西来统揽这个包罗万象的纲常呢?我概括为“道”。如...
廖彬宇先生诗说中国之目不窥园
相关描述:  来源: 四观文化  按:《诗说中国》是以古诗及注论形式总结和致敬中华民族众多圣贤豪杰的著作,用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,显精气神于一言,唯愿广大青少年通过诵读后烙印于心,得圣贤精神滋养、贯通中华文脉、鼓舞华夏儿女大步前行,慎终追远以继往开来,...
张寻的无用设计——浅谈现代设计的东方思维“易、医、艺”
相关描述:  设计其实是建立在传统文化根基上的现代果实,虽然“设计”这个词汇出现的比较晚,但设计这种行为是伴随着人类的诞生而出现的,在中国古代也更是有辉煌的成就。如果我们把设计看成完全现代的产物和未来的成就那就会迷失方向,在没有根基的状况下就容易被另一种力量所动摇,比如:名利和邪恶,而因此失去主动解...
守护心灵之火---关于孙翎境的油画
相关描述:  一个艺术家想要自由表达心性,她一定把形式看得不太重要。当把形式完全忘掉的时候,她会变成世界上最快乐的人。  这种快乐极致的表达在作品里,作为情绪与心性的永久延续!至少对于她自己而言,每次见到作品都会激动不已,快乐难言。孙翎境正是这样的画家,她会为每一幅作品激动地撕心裂肺。  每一幅作品...
一把摄入心魄的刮刀--陈许的油画艺术力量
相关描述:  艺术评论家:彭文斌  《易经》语:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。形而上,则得道;形而下,则得术。作为一位艺术家,技法和悟道缺一不可,具象绘画需要绘画技术的娴熟和对物象的了解,抽象表现需要哲学的思考和对自然的悟道,陈许就是这样一位轻松游走于“道”与“术”之间的艺术家。  陈许的油画...

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