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立足经典 感悟日常 普通人如何进入书法
相关描述:   普通人如何进入书法的问题,说浅了是普通人如何学习书法艺术,说深了是如何把普通人变为艺术家。   书法,可以说是中国人与生俱来的艺术。因为书法是基于汉字的艺术,说白了就是怎么写好汉字的方法。但实用性的写好和作为艺术表达的“好”并不完全一致。书法作为艺术有客观的标准。因此,学习、熟悉...
“大象无形”实修真意
相关描述:  “大象无形”的语言含义“众所周知,毋需照本宣科”。在文本后同时包涵着的另一层实修真意。   在西方,哲学在于语言思辨,换言之:各种口舌之争,故西方哲学有很多“主义”。在东方,特别是中国和印度,“哲学派别”虽然也有“口舌之争”的故事,但同时注重实修的哲者则远离虚谈,炼己得自在……如中国...
中国青绿山水画的复兴者叶浓
相关描述:  世界本来是有颜色的,在浅洚、水墨画大行其道的局面下,中华大地锦绣河山在中国山水画家的笔下似乎少了点了色彩。   “先有丹青,后有水墨”,青绿山水画早期一直就是中国画的主角。历经隋唐的兴盛,南宋的繁荣之后,青绿山水在水墨山水画和文人画双重夹击下被边缘化成山水画的配角。专攻青绿山水的大家...
叶浓青绿山水画的文化格局
相关描述:  最早对叶浓的印象是他作为《笔墨纸砚》杂志总编辑,为刊物的生长空间忙碌着;其后知其醉心于翰墨,在书法领域是一个致力狂草的人物,北京大学艺术学院研究生毕业;再后又知道醉心于中国画,为中国国家画院高研班学员。于是便平添了几分亲切感。等到看了叶浓的作品,感到他的确在绘画与文化互动上颇有心得,值...
朴心山川远近之势 咫尺画卷千里之情
相关描述:  朴心山川远近之势,咫尺画卷千里之情。张颖从宋元山水入手,取法乎上,数十年来朴心研习传统,常跋涉于大江南北之山川胜地,师法自然,咀嚼造化。其笔下的山水,意境开阔、旖旎深邃,在咫尺画卷间蕴含千里之情。   张颖,北京人,对北京的山水自然有着独特的感受,他将对于家乡的爱融入到对艺术的追求之...
朴心山川远近之势 咫尺画卷千里之情 张颖山水画创作散议
相关描述:  朴心山川远近之势,咫尺画卷千里之情。张颖从宋元山水入手,取法乎上,数十年来朴心研习传统,常跋涉于大江南北之山川胜地,师法自然,咀嚼造化。其笔下的山水,意境开阔、旖旎深邃,在咫尺画卷间蕴含千里之情。   张颖,北京人,对北京的山水自然有着独特的感受,他将对于家乡的爱融入到对艺术的追求之...
桃花源里人家:徽州传统民居的文化与艺术(上)
相关描述:  徽州地区四面群山屏列,溪水回环,黄山、齐云山群峰耸立,新安江、阊江波流清沏,这里山水天成、风景如画。千年前,北方士族躲避战乱,辗转至此,这片世外桃源般的土地让他们停下了脚步。千百年来,无数的文人墨客对她产生了恋慕之情,用文字和图画记录下这人间仙境的不变沧桑。   ...
“三人行”王金石 李文绚 李伟写生作品展在京举办
相关描述:“三人行”王金石 李文绚 李伟写生作品展嘉宾合影  2017年7月25日,由中国美术家协会艺术委员会指导举办的“中国精神·中国梦——文脉与时代精神系列作品展之“三人行”王金石 李文绚 李伟写生作品展在北京佳润文化中心举办。  “中国精神·中国梦——传承与时代精神名家系列作品展”邀请了当代极...
吴冠中:闲话画竹
相关描述:  有人谈画竹,说竹干用大篆,竹枝用草书,竹叶用颜鲁公撇法,这里将画竹同书法混为一体了,其实都是在追求形式美的变化与统一,使绘画逐步脱离客观具象的约束,进入探索抽象美规律的范畴了。特别是在折枝竹叶中,逸笔草草,管它是芦是麻!   我们并不满足于这种绘画观点,也并不满足于前人画竹的成就...
“文蕴丹青——著名画家杨吉魁画展”在山西太原举办
相关描述:  7月15日,文蕴丹青—中国著名国画家杨吉魁画展在山西太原美术馆开幕。赵望进、石跃峰、王学辉等山西省文化艺术界知名人士应邀出席开幕式。   此次画展共展出:杨吉魁其各个时期精心创作的国画作品300幅,这是他一生从艺的硕果、结晶。其作品饱蕴中华传统文脉精神,富有诗意、诗趣、诗境,赏心...
戴卓群:闲读石涛画语录
相关描述:  关于“忙”与“闲”的处置,本是人生最入浅的境界。然自古至今,无论衣冠鸿儒,抑且市井白丁,多免不了或为衣食之烦忧,或求闻达于诸侯,疲于奔命,惶惶若丧家之犬。人生虽便短暂,然现世的营求总是了无止境,终无日矣!于是历代风雅贤达之士纷纷寄情诗画,寓境山水。旧时王谢贵胄之家,或有羲之宴集园池,兴...
傅抱石:我画画的绝招儿
相关描述:  中国画上千年的发展、传承中,不面对自然,只看古人的章法笔法,这种偏颇的取向,父亲是不赞同的。我在台北遇见台北故宫博物院的副院长江兆申,他就说,我一直在旧山水(画)中转,也能把山水画得天下第一。这是一种流派,即绝不看真山水。父亲觉得这缺少了生命力,因为古人作画都是面对真山真水的,“师法自...
中国画创作谈
相关描述: 仿古山水册之一(国画) 明 董其昌   外师造化中得心源   唐代张頫说,“外师造化,中得心源”,这八个字实在是中国画的真谛。主客之间有一种内在的联系,向外师法自然造化,向内探得心源。石涛的《苦瓜和尚画语录》也对此有所继承。中国文化讲道器不二,庄子曾说“道在瓦甓,道在尿溺”,话虽不...
“走过生命的风景”卢泰宇风景油画展在重庆天来大酒店开幕
相关描述:   由大唐天下重庆联合代理公司主办的「走过生命的风景」卢泰宇风景油画展,于2017年7月8日下午两点在在重庆天来大酒店开幕。   卢泰宇是一个充满传奇故事的艺术家,在人生的旅途中扮演著不同的角色,演绎出一个时代的故事。先后以优秀青年诗人、报媒编辑记者、杰出广告人、IT精英人士、地...
立足经典 感悟日常:普通人如何进入书法
相关描述: 王羲之《兰亭集序》(唐冯承素摹本)(局部) 北京故宫博物院藏 北京故宫博物院藏   普通人如何进入书法的问题,说浅了是普通人如何学习书法艺术,说深了是如何把普通人变为艺术家。   书法,可以说是中国人与生俱来的艺术。因为书法是基于汉字的艺术,说白了就是怎么写好汉字的方法。但...
写生是将古人的书卷之气与鲜活的自然气息相融合
相关描述: 贵州写生汪家芳作   中国画的写生到文人画有了完整的说法,就是“读万卷书,行万里路”,写生就是将书卷气与自然的生动气息融合。古人作画与现代画家作画不同,他们作画有着山水环境,每日对着山水可居、可游、可画。所以,黄公望称写生之法“在乎随机应变”。古代印刷术不发达,只有那些富收藏的画家可...
杨天颐水墨作品展
相关描述:   【第一期】岭南风韵——杨天颐   1956年出生于香港,1995年移居北京,出身于书画世家,父亲是岭南画派大师杨善深。从小跟随父亲学画的杨天颐因不断的探索与尝试,逐步追求自己艺术天地的美感境界。作为一个画人,杨天颐最关切的是书画的精神造诣,有着内敛沉稳的艺术性格,又挚爱传统文...
探奥搜真 妙合天机——读熊红钢的山水画艺术
相关描述:  黄宾虹在《日课节目》中曾写道“少学,深思,守常,达变”这八字方针,可谓成就艺术家之真谛,不学便不得其法其理:不思则不能开启人文灵机;而“守常”恰是暗含民族真魂;“达变”毫无疑问便是艺术发展之根本,唯变则通,通则自适,卓然自立是变之结果,而我所认识的熊红钢山水艺术正是蹈其轨迹,趋向独特。...
徐旭:两种不同的“写生热”之我见
相关描述:  我这里说的“写生热”,指的是风景写生热。   近年来,从南到北,掀起了一股大建“写生基地”的热潮。一些自然风光与人文名胜结合俱佳的大型写生基地,先后与各大美院、高校的艺术院系签定长期合约。每到春秋两季,宏村、西递村、婺源等地的写生基地,皆有成千上万艺术学子前来写生。如果说这也是一种“...
豪情壮笔写墨花
相关描述:  伯揆,是古称燕赵之地的河北人,生就一副古道热肠,感染了开阔而豪壮的气脉。他的大写意花鸟画给人强烈的印象是:恣肆挥洒的笔墨气度,放笔得意的传神造型,浑朴灿烂的意境营造,融为一体的诗文书画学养,散发着强烈的文人画气息,同时也含蕴着浓郁的田园之情和乡土之思,辐射出现代观念派生的表现性绘画特征...

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