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以自己的审美观去取舍 ——从《石鼓文》看篆书创作
相关描述:石鼓文(中权本) 局部 北宋拓 日本东京三井纪念美术馆藏书法创作,笔者认为不外乎两种:一是有意识创作,二是无意识创作。有意识创作,即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的,或设境或立意,或以原蓝本风格为尺规,或集字等,时时想着自己是在创作,以及为什么在创作,如何创作。因此,这种创作出来的作...
谢赫“六法”与骨法用笔
相关描述:曹新刚“昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形声,江河是也;四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。”——卫恒《四体书势》善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉...
乌海批评展热点思考
相关描述:乌海批评展过去几天了,微信里面的刷屏基本上停止了。但带给我的思考还很多,我想说说我的思考。(全文请阅读《大众书法》2018年10月刊)一   乌海批评展的选拔机制的创新在内蒙古乌海市,有一个书法家在和我交流时对中书协这一次的批评展的选拔机制很是认同。他满怀激情地告诉我,由于其省是书法强省,...
孔见:阴阳大美致中和,大本也、达道也。
相关描述:   广东省文史研究馆馆员    孔见   书法是舞蹈,是音乐,是心情的节奏,是审美的符号。 1   记者尹大玮:孔见将军您好!   台湾学者蒋勋说书法之美:“如水波跌宕,如檐牙高啄,如飞鸟双翼翱翔,笔锋随书写者情绪流走。书法是舞蹈,是音乐,是心情的节奏,是审美的符号。”(引蒋勋...
孔见:书法阴阳大美之境界——秀致中见骨气,苍劲中寓文雅
相关描述: 广东省文史研究馆馆员    孔见   书法美的最高境界,在书家胸中激起不平和的情绪狂澜。在情感与精神的推动下,奋笔疾书,不计较笔的起收与方圆,字的工拙,打破常法规范,一气呵成。   记者尹大玮:孔见将军您好!   在书法的实践创作中,是不是笔法、墨法、构字、布局,所有环节都可以用...
中国画存在的根本是文化
相关描述:  ■斯舜威(浙江美术馆原馆长)   说起古汉语和中国绘画的关系,以及古汉语、中国画和中国社会发展的关系,不禁感慨万千,感慨中不无伤感,简直有一种悲从中来的感觉。   中国社会发展到清朝末年,积贫积弱,备受列强凌辱,一些有识之士寻找改变贫穷落后面貌的方法,病急乱投医,误以为是中国传统文...
《书法学学科研究》新刊前言
相关描述:  这是一部二十年以前的旧著。但至今回过头去看看,我觉得我现在也许还未必能写得出来。   本书原名《书法学研究》,后来改为《书法学概论》,但考虑到“概论”之名太像教材,此次新刊,改为更贴切的《书法学学科研究》。它本来就是针对学科而发。当时的写作,完全是希望在这一领域能拥有一个制高点式的抽...
《 书 法 学学科研究》新刊前言
相关描述:  这是一部二十年以前的旧著。但至今回过头去看看,我觉得我现在也许还未必能写得出来。   本书原名《书法学研究》,后来改为《书法学概论》,但考虑到“概论”之名太像教材,此次新刊,改为更贴切的《书法学学科研究》。它本来就是针对学科而发。当时的写作,完全是希望在这一领域能拥有一个制高点式的抽...
孔见:字如其人与书法艺术的社会历史价值
相关描述: 01   书法艺术的地位应建立在什么基础上才是最高的理解?它应当建立在文字、文化教育、汉学以及诗歌文学的基础上并注入一个人一生所得到的社会认知度,这就是字如其人。   作为汉字的书写艺术, 中国书法集表情达义、抒写性灵、体现民族审美于一体,成为精神传递的另一种图像形式, 也成为了中...
思想 思考 ——第十一届全国书协研讨会述评
相关描述:  全国书学讨论会作为当代书坛重要的学术品牌活动之一,自1981年首次举办以来,至今已举办了11届,是得到书法界广泛认可、在海内外同行中拥有很高声誉的学术交流平台。   全国第11届书学研讨会两天的会议,我全程参与旁听,感触颇多。其一,陈振濂在开幕式上所作的《关于当代中国书学现状、问题和...
师“古人”还是学“今人”
相关描述:  倪文东   在书法教学和学习中,除了把握好学碑或临帖的问题外,“师古人”还是“学今人”的问题也是初学书法者应该认真思考的问题。在这个问题上,古代书论家有过明确的论述:梁巘说:“学书须步趋古人,勿依傍时人。”康有为说:“学书必须摹仿,不得古人形质,无自得性情也。”   师古人还是学今...
中国传统书画:创新者死 出新者生
相关描述:  中国传统书画需要的不是创新,而是出新!   创新和出新有着本质的不同。创,顾名思义,始造。我国最早的一部百科词典《广雅》对其的解释:创,始也。最早的一部国别体著作《国语》对其的解 释:创,造也。那么创新,众所周知,创造新的,革新。既然是创造新的,革新,也就意味着原有的事物不行,或者出...
刘彦湖“:点画结构 分间布白 关于中国书法的造型元素与原理
相关描述:  中国书法是一门非常独特的艺术形式,是以汉字为素材,以笔墨为核心,与中国人的精神境界密切关联、与书写者的人格修炼相表里的一门独特的艺术现象和文化现象。中国书法的内蕴是如此的丰富无尽,使我们无法对其进行全面而深刻地解悟与阐释。所谓“贤者识其大,而不屑识其小”,笔者仅就三十年临池经验与研读古...
书法好墨法则应该是书法血肉之灵魂
相关描述:  如果说笔法是书法艺术创作中的筋骨,那么,墨法则应该是书法血肉之灵魂的体现。中国是墨的故乡,自古就有制墨、使墨的规则,从墨丸到墨锭再到墨汁,从松烟到油烟墨,无不体现着墨法的精奥。在中国艺术中,无论是中国画还是书法,都十分重视对墨的驾驭,从古今书论中对墨的规定和各种传世墨迹来看,墨的使用与...
书法线条的视觉品格
相关描述:  【中心思想:提出书法线条视觉品格概念,以为书法线条视觉品格的丰富性多样性主要是因人的性格、审美、修养、情感、思想的复杂性和差异性决定的。】   在一次出访南美回国途中,我正在阅读张旭的《古诗四帖》,邻座一位老外歪着脑袋很专注地看个不停。他不会汉语,更不懂书法,但从表情和肢体语言看,显...
书法好不好 用墨很重要
相关描述:     如果说笔法是书法艺术创作中的筋骨,那么,墨法则应该是书法血肉之灵魂的体现。中国是墨的故乡,自古就有制墨、使墨的规则,从墨丸到墨锭再到墨汁,从松烟到油烟墨,无不体现着墨法的精奥。在中国艺术中,无论是中国画还是书法,都十分重视对墨的驾驭,从古今书论中对墨的规定和各种传世墨迹来看...
二十一世纪以来对现当代书画鉴定方法论的反思(二)
相关描述:  对书画鉴定方法论的反思,除了对个体鉴定家鉴定方法的问题进行反思以外,还有对目前普遍运用的具体某项鉴定依据的反思。比如利用古代文献是鉴定书画的一个重要手段,几乎所有的鉴定家都不能否认古代文献对书画鉴定的参照作用。在书画鉴定争论中,学者们通常会以古代文献记载作为论辩的有力武器,它是书画鉴定...
书法创作中的四组核心关系
相关描述:  一、迟速与疾涩之关系   “决谓牵掣,子知之乎?”曰:“岂不谓为牵为撆,锐意挫锋,使不怯滞,令险峻而成,以谓之决乎。”牵掣,讲的是行笔速度。“迟”与“速”是根据行笔速度做出的区分,行笔速度的快慢与笔毫的顺逆相结合,体现在行笔中就成为“疾、涩”,疾则相对快,涩则相对慢,但疾涩不仅仅是速...
于明诠 | 书法教育不等于知识传授+技法训练
相关描述:  书法教育≠知识传授+技法训练   ——关于当前高校书法教育现状的一点思考   文|于明诠   书法教育不是知识教育而是艺术教育,因此说,书法教育≠知识传授+技法训练。也就是说,不能把书法教育简单地分解为两个部分,即知识传授(包括书法史,古代书论,美学常识,历史知识等)和毛笔技法训...
邵岩答《书画天地》名家工作室十八问
相关描述:  一问:您有斋号吗?二问:是谁题的匾?什么时候启用的?三问:您的工作室面积有多大?四问:是自己私有的,还是租用的?抑或朋友借用的?五问:画案有多大?六问:您理想中的工作室和画案是多大?七问:工作室与书房是共用的吗?八问:您有多少藏书?九问:您每天创作的时间是多久?十问:那么读书时间呢?十...

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