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雄峻浑厚 沉郁苍茫
相关描述:  烟笼远山,雾锁寒江,夹岸山石苍郁,林木遒劲。江面开阔处,澄明似镜,三两修树点缀其间;峰峦重叠处,雄峻浑厚,有纤草秀木生其上……山水画家孙小东笔下的《新富春山居图》一改黄公望《富春山居图》温婉迷蒙的风格特征,将水墨江南营造为一派苍茫静寂、壮阔高远的雄大气象,令人耳目一新。   以北宗笔...
文心生万象 丹青究玄黄
相关描述:  中国画艺术最终以录载情感、烛照精神为旨归,反映到山水画创作上,就是通过山水的形态面貌、精神气质的形式化的语言表现,最终达到物我会通、神与物融的绝妙之境。因此中国山水画也成为最能体现民族文化精神的重要画科,自古至今名家辈出。金碧水墨之分、皴擦渲染之异、繁茂疏简之别,北派南宗谓为大观。其放...
【2012上海春拍】荣宝斋(上海)之张大千《仿董源松泉图》
相关描述: 张大千《仿董源松泉图》   南唐画家董源善画山水,其山水画呈现一副淡墨轻岚,文雅柔润,平淡天真,缥缈轻逸的独特风格,为后世文人所推崇,董其昌尊称其为山水画南宗的宗师。1946年前后,张大千先后购得几幅董巨派画作,其中包括董源的《潇湘图》。董源画着色山水,以其高深的技法著称于世,据《宣...
得山水清气 写天地精神
相关描述:  中国传统美学强调对客观物象的描写要写其神,要“以形写神”,强调“神似大于形似”。客观事物的“神”,是人们的主观心理活动关照于客观事物所致,这“神”其实就是人的主观心意的产物。此时的形象只是表达人的心意的一个载体。没有“神”的“形象”是刻板呆滞的,是没有生命力的,是没有精神的。因此,“神...
客行万里 峰高千寻
相关描述:  吴一峰自号“大走客”,在20世纪上半叶以艰苦卓绝的西南地区写生享誉画坛。但在很长的时间里,由于政治冤案等原因被忽视和淡忘了。直到近年,《吴一峰艺术年谱》、《吴一峰山水画集》、《吴一峰研究文集》、《一峰草堂师友书札》、《吴一峰绘岷江嘉陵江山水长卷》系列丛书的出版,以及“吴一峰画展”和相应...
一棵大树一个世界
相关描述:  自五代以降,山水画应该是中国绘画发展得最为辉煌灿烂,最为源远流长的门类之一。无论是技法层面的多样齐备,还是理论阐述的博大精深,都形成自身完整的体系。引以自豪的伟大传统既是历来无数有志者投入山水画领域的动力,同时又是难以逾越的崇山峻岭。   大树底下好乘凉。大树底下难长草。简单的生物规...
吴镇《梅花》图
相关描述:  是图吴镇所作妙笔,予于八十年代未有幸在辽宁博物馆内获观此宝,时过迁移,画卷常复清梦中,使之不能忘怀,此图纸本宽29.6厘米,纵35厘米,是吴氏画作得意之笔,卷中粗直挺阔之干,稀疏细小之花,对比强烈,与众不同的审美情趣,显示出吴仲圭艺术的伟大魅力。   吴氏能写山水舟桥,梅竹君子,与同...
石溪《苍翠凌天》图
相关描述:  我国绘事,山水画重意境,以心灵的法眼来感受大千世界,丈树寸荫奇峰岩石之变,皴擦点染,表现出画家独特的艺术风格,塑造一番新的格局,为艺苑增添锦绣,为人们的精神生活带来了新的内容和无穷情趣。   是轴纵85厘米,横45厘米,纸本设色,藏南京博物馆,图中绘崇山层峦之势,古木丛生之态,茅舍人...
沈周《溪山秋色》图
相关描述:  沈石田《溪山秋色图》轴,现藏南京博物院,予有幸得以鉴赏,此图为沈氏晚年之作,款识“陶庵世父命周写溪山秋色赠汝,高先生笔拙墨涩,不足入目侧夫所赠之意为可重耳。故汝高装潢之素,题其所自云,成化甲辰岁沈周”。钤有朱文方形印“沈氏启南”,纸本墨色,高152厘米,宽51厘米,图中笔力爽劲,实处藏...
跋无可大师山水卷
相关描述:  “横岭溪山墨不多,疏笔荒苔乱石坡,苍松古柏通禅意,幽谷淡静一卷拙”。此图桐城方以智无可大师妙迹,意通禅境,深邃尤可思之,故余赋诗跋于是卷,周亮工云:“无可大师幼禀异慧,生名门,少年举进士,自诗文词曲声歌书画双勾填白五木六博,以及吹箫挝鼓俳优平话之伎,无不极其精妙,三十岁前备极繁华,甲己...
琴向静中抚,禅从闹处参
相关描述:  月出鸟栖尽,寂然坐空林。   是时心境闲,可以弹素琴。   清泠由木性,恬澹随人心。   心积和平气,木应正始音。   响余群动息,曲罢秋夜深。   正声感元化,天地清沉沉。   这是白居易的《清夜琴兴》,诗中描述了诗人清夜弹奏古琴的情景,在夜静、境幽、月朗的森林中,琴...
东西 东西 再东西
相关描述:  传统中国画正面临着重大历史选择的十字街头。这是任何一个中国画画家必须正视和面对的事实。正是在这一事实面前,我们看到了中国画极其丰富的选择和无限伸展的生长空间。看到了当代中国画呈现出的斑烂多样的时代容颜。其中有向民间吸取养料的,有向抽象提取要素的,有向西画汲取灵感的,有向传统致敬并着意张...
刘书民绘画风格初探
相关描述:  这种表现方法并不拘泥于客观的物象,而是在熟悉生活的基础上“乘物游心”,这样表现出来。庚寅之夏,离京飞往滇池,途中读《刘书民画集》(中国书画艺术出版社,2008年6月版)孤旅之苦,一扫而空。   书民先生之作大致有三种风格:一为雄健峻拔,如《雨过溪山》、《远山之家》一为苍浑远阔,如《叠...
大画师与大画家
相关描述:  数小时才读完《东方早报·艺术评论》第16期刊发的专稿《张大千批判》长文。作者汤哲明为张大千的地位辩护,铿锵有声。本来学问与艺术,观点与评论容许各有所见;只要信而有据,言之成理,便成一家言。我在上世纪六十年代发愿写“近代中国画家论”,八十年代写作并发表,二十世纪末出版了《大师的心灵》一书...
中国西部画院院志
相关描述:  画之有中西,犹人之有华夷;国之有内外,犹万物之有表里。无此则无彼,西画之不入,国画之不名也。然中国画者,花鸟古有黄筌徐熙之分,山水久持南宗北宗之论,人物多行京派浙派之说,何也?地土风物,刚劲柔靡,方音既殊,传教有异,故手眼之法亦不相侔,画风自不同矣,得天不一,以成其派耶。然今日之画坛,...
从三松堂到须静斋
相关描述:  清中期的江南艺文世界处于一种中兴的状态。以家族为核心的诗人、画家们荟集其间,他们集群地交游宴集、赋诗作画,以巨大热情投身到种种艺文活动之中,将自古以来江南特有诗画相辉的艺文品格发挥到新的极点。   作为诗文书画活动延展的书画鉴藏在这一时期也重新被激活,特别是在文学书画艺术创作重镇与法...
岭南孔子后裔拟修复孔林书院
相关描述:  前几年,广东的孔氏族人在修族谱时,各自拿出老族谱,一比对就惊奇地发现他们的始祖是山东曲阜的“大成至圣始祖——孔子”,而且后代都来自南雄油山镇平林村。   据村中70多岁的老人孔庆和介绍,这里是地道的孔子后裔村,他们的先祖在五代十国时期,为躲避战乱而隐居于此。平林村保存有南派南雄平林孔...
“白云映富春—黄君璧书画展”开幕式致辞
相关描述:  黄君璧先生不仅是中国画坛的一代宗师,也是中国美术学院的一位先师。   国立艺专在重庆时期,他曾经在我校任教。中国美院75年校庆时,选出我们学校历史上五十位名师(最具影响力的50位老师),其中就有黄君璧老师。直到今天,我们学校仍然有黄君璧奖学金,至今已经10年,每年都有优秀学子得到奖学...
苍茫化境穆家山
相关描述:  中国画的跨文化现象在当代已屡见不鲜了,特别是那些通过借鉴西画力求中国画变革的艺术探索更是比比皆是。但是,当代从中西融合的角度推进这种中国画新变者大多生活于本土,这种跨文化是从本土的文化经验对于外来艺术的择取。值得注意的另一种现象是,生活于国外的中国画家有时更执著对于中国画传统的坚守,他...
给清代“反面教材”娄东画派正名
相关描述:  近现代很长一段时间里,清代的娄东画派是以反面教材的形象呈现于众的。因摹古、仿古,它在20世纪初的“新文化运动”中成了矛头所指,象征着中国画的颓败、僵化。不过,今天人们隔着时空的距离再度审视娄东画派,得出的印象未必“一边倒”。近日,“南宗正脉:上海博物馆藏娄东画派艺术展”在上海博物馆举办...

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