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清代书法史的写法——关于碑帖二元论的反思
相关描述: 清·刘墉《郭忠怒传》   提到清代书法,向来被“碑帖二学”所笼罩,这是由于当时强调学习范本的变换所致,但这只是表面。清初陈奕禧、何焯等学者已看到碑版的价值,又经阮元呼吁、包世臣力倡、康有为完善,遂使学碑者众。却因积习日久,终成流弊。书法史直接引用“碑学” 、“帖学”的二元模式书写历史...
朱万章:启功的书画鉴定贡献
相关描述:  启功先生的书画鉴定理论,不以专著见长,而以零散的文章或书画题跋著称。这些书画鉴定理论,大多集中在其出版的《启功丛稿》和一些回忆录、杂著和书画题跋中,后来选编的各类书画鉴定文集中搜集的启功书画鉴定文章,大多来源于《启功丛稿》。 图1.1999年10月,启功(前排中)在美国纽约大都会...
砚以质为先
相关描述:  纵观中国砚的发展史,从大量的出土物証说明,就如半坡村仰韶文化出土的研磨器具,说明了我们的祖先从那时起,就已用石研器来磨颜料了,那时的研磨器应视为最早的砚台雏形。我们应当公証客观的去看待中国砚的发展,我们不能简单的唯年代説,应该看到我们祖先各年代从材料上选用的革新和改良。选优汰劣,器形由...
铁保书法赏析
相关描述:     铁保 《竹堂寺探梅》   铁保(1752-1824),字冶亭,号梅庵,清代书法家,满洲正黄旗,与成亲王、刘墉、翁方纲并称清四大书家。   这幅书法是铁保用行书书写的明沈周的《竹堂寺探梅》,原诗如下:   竹堂梅花一千树,晴雪塞门无入处。   秋官黄门两诗客,珂马西来为花...
看历史(四):郑爱居旧藏碑帖略考
相关描述:  历来除治史者外,骚人墨客、达官显宦、富商巨贾也都以收藏金石碑帖为时尚,降至明清,此风愈烈,满清入关后,文化禁锢,夫子士人不言世事,转而沉于故纸堆,考证五经、注释史籍,收藏钟鼎碑版,因此成绩斐然。   金石研究,一需充足的实物,二需雄厚的资金,三需深厚的学养,这往往需要几代人积累,因而...
【雅昌带你看展览第176期】任重“千里快哉”中国画展亮相中国美术馆
相关描述:  7月18日,由文化部艺术司主办,北京重文堂文化传播有限责任公司承办的“千里快哉——任重中国画作品展”在中国美术馆开幕。此次展览是继任重2011年在荣宝斋举办“挥麈烟岚——任重十年精品展”及“挥麈烟岚——任重千里行”在湖州、成都、南宁等地的全国巡展后,艺术家近年来一次更为系统、全面呈现个...
郭子绪先生谈意在笔后
相关描述:  意境的产生,基于意趣的追索和情感的蕴蓄。实际上情就是意,而且是更高的意。   以情感人,是人人通晓的艺术诀窍,没有情,不成艺术。托尔斯泰把艺术家的真诚看得比什么都重要,认为“艺术家的真挚的程度对艺术感染力的大小的影响比什么都大。”(托尔斯泰《艺术论》)所以,“修词立其诚”成为天下为文...
郭子绪先生谈——风格的冶铸
相关描述:  艺术风格,好像人的风度一样,它是由独特的思想内容和与之相统一的形式、技巧所造成的一种体现于艺术作品的整体上的独特精神面貌。表现于书法艺术,尤其是作者思想、感情、精神,亦即个性、气质的体现。   个性,应是一个本色的自我,亦即不带半点矫饰的真真实实的自我,常言“唯大英雄能本色,真才子自...
【精编】刘墉谈文学与绘画交融的趣味,从诗文说起
相关描述:     刘墉   在演讲方面,刘墉曾在中国大陆、台湾、马来西亚、新加坡、美国等地举行近百场巡回演讲,并透过义卖有声书,为慈善团体募得台币千万元。他持续不懈地从事公益活动,在台湾义卖画卡、办青少年免费谘尚中心,在大陆举行帮助下岗工人子女征文比赛、捐助两百多个大中学生就学,并捐建希望小学...
刘墉:花鸟绘画
相关描述:  刘墉:我们来看下一张,这是我将要在浙江那边展出的作品之一,就是王维的《大漠孤烟直》,我把这些块面在大漠、沙漠上的这些块面,一二三……多少块,都是做成秃形的块,然后用喷、染,这是我的一个被称为是独门技法的喷染的方法来做的。这是凸的,大家注意这是凸的,主位在左下方,大块在左下方。下一张主位...
刘墉:真实的景物与绘画诗文
相关描述:  刘墉:我们来看一看真实的景物是怎样,左边可以看到山石都是一小棵一小棵的,画在右边,真正画成一张画是用雨点皴画的,可以说范宽的《溪山行旅图》大约是用的雨点皴,他皴的比我的这张画皴的来得密。   刚才是绘画里的诗文,就是在绘画当中我们怎么样表现文,现在我们要谈谈在文里头怎么表现画。文里头...
刘墉:中国的石头大有学问
相关描述:  刘墉:我们来看下一张,我曾经写过一本书叫《山水写生法TheThousandMountains》,里边就是讲中国绘画的严谨怎么发展出来的。因为我前面说了,老师把他的老师教他的符号教给了下面,芥子点、梅花点、斧劈皴、披麻皴、折带皴、荷叶皴一大堆,学生就是照样学了,鹿角枝这个、那个的,可是到...
刘墉:“书画同源”与“毛笔”
相关描述:  刘墉:为什么要放这些文字学给大家看?是因为中国的“书画同源”或者是说我们的画家,我们的文人画家用了带有文字性质的符号来写他的画,跟文字绝对有关系,还有一个很实在的,跟毛笔有关系,我们可以这么说如果中国没有这么好的毛笔,今天中华文化的样式不会是这样。   毛笔有“四德”:第一德,尖,笔...
刘墉:从文学入手
相关描述:  刘墉:这个是我的一本专书,山水写生的一本专书里边的一页,我把照片拍在左边,左边是真实的松叶,右边是逐渐的变化,你会发现起先古人是真正的在写生,他画松树,不是一开始上帝就给启示说松要这样画!不是这样,古人也是哇!照样去画,越画越简单,越画越性格,越画越有变化,而且中国人说:“画不师古如夜...
刘墉:中国绘画符号有哪些
相关描述:  刘墉:让我们先看看中国绘画符号有哪些?我跟着黄君璧先生来做研究,每天一大早做到很晚,因为对于我来讲我是很痛苦,为什么很痛苦?因为一般人不太愿意相信这一件事情,说这个人又能写文章又能画画,所以我做这件事情得比别人下更大的功夫,我很怕自己的聪明误事,想得太快了,因为很年轻的时候美展都被邀请...
刘墉:中国绘画的符号
相关描述:  刘墉:我有一回在课堂上拿毛笔画了大家看到的左上方的这玩艺儿,我今儿带了毛笔,没有要在这儿画,画了这么一个玩艺儿,我就问我的学生,在美国课堂上,有美国学生也有中国学生,中国学生为什么要选我的绘画或者是东亚美术概论呢?因为他们认为他们比较懂比较容易拿了高分,拿了高分就可以平均他别的比较低的...
刘墉:从文人诗句看文人画
相关描述:  刘墉:下边郑板桥的这段话就棒了,这上面有,他说:“江馆清秋,晨起看竹。”早上起来就看竹子“烟光日影露气(雾气),皆浮动于疏枝密叶之间。”这个时候他胸中勃勃想画画了“遂有画意”。然后他说可是在这个时候胸中之竹已经不是眼中之竹。也就是说你已经把眼睛看到的那个竹,那个竹是挑逗你,让你产生了情...
刘墉:从“文人画”说起
相关描述:  刘墉:谈到中国绘画里边太高深甚至说太抽象,谈到文学跟绘画当然我们要想到文人画。什么叫文人画?又叫做士夫画,士大夫所画的,文人画的画就应该是文人画,同样的如果是画家,如果是文人变成了农民,他下放到农村,他画起来的画到底是文人画还是农民画呢?农民画的画我们就往往叫他农民画,农民画跟文人画有...
刘墉:文学与绘画交融的趣味
相关描述:  刘墉:各位收藏家、各位同学、各位网友,今天非常高兴有机会到这儿来谈一谈绘画。   可能大家在电视上会看到我,但是你大概很少会看到我在讲绘画,因为我都是在纽约画画,在纽约我是一个隐士,偶尔出去一趟,一般来讲就是躲在家里,所以我这次到大陆来之前,因为眼睛长了一个针眼不得不去看医生,在上飞...
【朵云轩2013春拍】古代书画专场呈现诸多朵云轩旧藏
相关描述:  随着万物萌动,绿意渐浓,又到了朵云轩2013年春拍的时节。今年将于7月6日-9日在上海四季酒店举槌,4日-5日预展。   古代书画凝聚着历史的沧桑,承载着文明的积淀,历经多年的兵火战乱而幸存至今,实属大幸。随着艺术品投资日趋规范化和理性化,古代书画越来越受到世人追捧,在拍场上不断创造...

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