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生命的礼赞─记谢栋梁人像雕塑特展
相关描述:  论语乡党篇有一段记载孔子「人本主义」思想的文字 :「厩焚,子退朝,问日:『伤人乎,』不问马」。马房失火,孔子关心的是人员有没有被烧伤,这种以人为本的观念,是儒家的重要思想,影响中语文化至为深远。由于这种观念,中国历代史书的体例,大都是以人物为主的「记传体」,打开历朝的史书,并不是一件一...
艺者之书
相关描述:  艺者写书,往往如若天书。   一则从艺者放怀天涯,信马由缰,虽常凝于一点,却自在此一点上与天地精神独相往来,往往一笔一蹙之间,敢于发天地之切问,企望叩万古之回响,故读来如若天书。   二则真正的从艺者在观烟雨览江山之外,颇有万不得已者在,此万不得已者,笔而为墨,声而为歌,动而为舞,...
汉代篆书的文化精神
相关描述:     汉郑固碑(碑额)      汉代鸟虫篆印章      汉缪篆“永受嘉福”瓦当   汉代的篆书,多见于碑版、碑额题字,其风格丰富多变,一碑有一碑之面目,大致可以分为四类:一是跌宕不拘,烂漫多姿者,如《西狭颂》碑额篆书,方折处挺出而轻灵,圆转处劲健而飘动,结体严谨活泼,呈...
蔡瑜先生画论
相关描述:  曾论画学:“作茧破茧,从艺之道,唯此而已。”   从虫到蝶,作茧是必经过程。其生命或终止于茧中;或化蝶,自由翩翔于天地间,为自然增色,延续生命。关键在于能不能破茧而出。   但是,作茧难,破茧更难。   治学作茧须有恒心、耐心,旁搜远肇,细大不捐,经得起枯燥无味的日积月累的困学。...
析谈杨龙友的诗书画及其影响
相关描述: 图 明 杨文骢 溪山深秀图卷 香港中文大学藏   贵州在明清时期,曾出现过“六千举人,七百进士”的光辉史迹。无论本土居民,还是外省戍边将士,以及各个时代迁居贵州的官宦、文人的子孙后代,凭着一种大山的精神,发愤图强,使得贵州人才“比于中州”。贵筑(今贵阳)杨龙友即是其中的文...
评丰子恺故居失窃:书不要紧 魂不能丢
相关描述:  丰子恺先生丢了一套书,如今不知道落在什么地方。   今年6月的一天晚上,照看丰子恺故居的工作人员发现,三楼的玻璃展柜被撬开了口,放在里面的《护生画集》不见了。那是民国时期刊印的珍本,丢了很难再补,也许就再也遇不见了。   在丰子恺故居,工作人员愁得想不出办法。说他们是工作人员,其实...
《陈氏物语:解读湘波的艺术》
相关描述:  一, 梦   湘波在一本画集的自叙文字里,通篇谈的都是“梦”。虽然这事已经过去了许多年,湘波当时的“梦”或者已经圆满,或者在滚滚红尘中被新的“梦”所遮蔽。但是,“梦”作为一种现象,始终贯穿在湘波的作品中不能自拔。它非但没有因为流金岁月的飘逸而一去不回,反倒随着精神历练的日渐老到而越发...
绿 野 仙 踪
相关描述:  “乐山”和“乐水”是仁者和智者所为,对山山水水的喜爱直接折射出一个人的人格修养、道德操守和学养才智,这是中国人特有的、颇有个性的思维方式。中国的山水观带有极为强烈的哲学意味和生命意识,这一点倒是和西方的风景画在整个审美逻辑和美学追求上有着质的区别。山水画中采用的散点透视使人在进入山水画...
看山还是山——观孙文铎山水画
相关描述:  孙文铎是他那一代山水画家中较早自觉意识到笔墨要写的少数画家之一。这从他1987年创作的《秋忙》可以看出来。这是一幅描写北国山村农民秋收忙碌景象的作品,画面朴实无华,没有名山大川的雄伟壮丽气象,也没有幽深的意境和绚烂的色彩,只有单一的赭色渲染出秋天的成熟,但这幅画却打动了许多人,还被慧眼...
陆春涛——“中西调和”与海派大水墨
相关描述: 荷塘·2013No.010 182cmx84cmx3.   一   当今中国水墨画的创作语境,正处在一个有着多种选择的转型期。在这种选择的过程中,要否定深厚的水墨传统是不可能的,但对传统的肯定又必须寻找到一种新的表达形式,这也就是水墨当代性的体现。作为中国现代艺术的先驱,林风眠先生...
玉在儒释道中的体现
相关描述:  在我国自古就有“君子比德于玉”的传统,所以“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”(《礼记玉藻》),佩玉成了君子有德的象征。君子又如何“比德于玉”呢?孔子说:“昔者君子比德于玉焉。温润而泽,仁也。慎密以栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如坠,礼也。叩之其声,清越以长,其终诎然,乐也。瑕不...
气焰凌人 风神绝世 ——谈何水法的花鸟画
相关描述:  花鸟画作为绘画的出现,早在7000年前河姆渡遗址中就已产生,魏晋南北朝时期,技法上日趋成熟。而写意花鸟画肇造于文人画思潮,不着眼于存形写照,达于事理,求于“发之情思,表心造理”,崇尚“重精神”、“不求形似、聊以写胸中逸气”。疏枝斜欹,禽鸟数点,笔墨书写性灵,简约显见意趣,不仅是花鸟画艺...
画家明码标价公开竞争,形成稳定的书画市场
相关描述:  “腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。扬州,这个地处南北要冲的“运河之都”,以其经济繁荣、风光旖旎、人文荟萃而独具魅力,成为古代人们向往的地方。明清之际,随着东南地区经济的发展,扬州的经济地位日趋重要,加之两淮盐运使司衙署设在扬州,各地盐商多聚集于此。那些一掷千金的巨富,为了提高社会地位,或大量...
陶咏白:心灵的风景——王景岚的油画
相关描述:  王景岚的油画,乍看,缤纷灿烂,细读,奥妙无穷。在那朴朔迷离的神奇境界中,透着无尽的魅力,让人追寻。   景岚成长在艺术封闭的年代,却又执教于开放的时代。在封闭与开放两种思维模式的纠结中,她是从单一的艺术模式突围出来创建自己审美“王国”的先行者。上世纪90年   代初我为《当代中国女...
遗貌取神
相关描述:  在一般人眼里,唐朝轶或许是个不易接近的人。但一旦真正接触,你便会喜欢上他。   在我许多年轻的书界好友中,唐朝轶是很独特的一位。这种独特,不是因为其性格、言行中有多少与众不同或怪异之处;恰恰相反,他是一位十分内含且善于听取别人意见的人。   然而,这也正是他的独特性所在。   大...
高岭:蔡锦不断创造独立造形的语汇
相关描述:  《蔡锦:溯源》学术研讨会于2013年6月22日(周六) 15:30—17:30在北京市朝阳区草场地红一号D座 前波画廊开讲。讲座嘉宾有:高岭:艺术批评家、策展人;高名潞:艺术批评家及著名策展人;贾方舟:国家一级美术师,策展人及批评家;刘礼宾:中国美术批评家协会学术委员;刘骁纯:艺术家、...
江山固常在新颜独焕发
相关描述: 泸州市 68*46 1978年 一   陈作丁先生的画作,早期趋于写实,1975年画的《汉江码头》,浩瀚的江流从远处扑面而来,以俯瞰的方式选择景观,并着眼于从远方汹涌而来的汉江转弯处,透视,解构,全然是接受过近现代中国的美术学院的良好的专业训练的人才能够达到的效果;重要的是,在此作...
君子比德于玉的说法
相关描述:  在我国自古就有“君子于玉比德”的传统,所以“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”(《礼记玉藻》)佩玉成了君子有德的象征。   君子又如何“比德于玉”呢?(《礼记聘义》)中记载了孔子的一段话,大概是有关这个问题最全面的回答。“昔者君子比德于玉焉。温润而泽,仁也。慎密以栗,知也。廉而...
衡量章之价值9大铁则
相关描述:  一、质地   章,首德次符。德,即质地。几百年前,古人作出这样的衡量章之价值首则。今天,同样如此。大自然弱肉强食,适者生存。它总是把最精华的物质给了最强壮的生物。寿山石也一样,只有经历了大自然的特殊恩泽和自身的强力吸收,才能成为质地出众,耀眼夺目的石头,从而打造出一方质地出众的章。在...
【精品亮点】溥儒巨作山水清暉卷现身2013上海天衡春拍
相关描述:  民国画坛素有“南张北溥”之称,乃将溥儒与张大千并举,而大千亦云:“中国当代画家只有两个半,一个溥心畬,一个是吴湖帆,半个是谢稚柳。” (谢稚其时年龄、辈分尚低,称其半个已见潜力与质量)事实上,溥、张、吴、谢俱堪称中国近现代绘画史上复兴宋元传统的代表作家,所画各有高出时辈的特色,如张大千...

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