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书画本来同
相关描述:  元代赵孟頫在他的作品《秀石疏林图》拖尾处题诗云:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。”唐代张彦远在《历代名画记·叙画之源流》中说:书传意,画见形,“书画同体而未分”。书与画一直是联系紧密、相辅相成的,都是人们表达思想、直抒胸臆、宣泄感情的桥梁和工具。  ...
气韵雄浑 笔墨华滋 ——张玉田先生的山水画
相关描述:  张玉田先生的水墨山水品质,显然属于传统型和泛传统型,对于优秀的古典山水画范式心摹手追、兼收并蓄,尔后抒发个体性情,自成一格,近年来受到中国山水画界广泛的重视。从画面经营的意象上看,玉田先生山水多取正面山形与山势之崇高浑厚之感,多飞瀑溪泉、山海激荡、怪石崩滩、秋林红叶、山花绚烂,着意表现...
写意精神的流失——浅谈当代工笔画创作中的误区
相关描述:  发端于明,盛行于清代的大写意花鸟画在近代海上画派的振兴中,热闹了一场之后,又归于沉寂,在此之后的大写意花鸟画创作大多取法晚清,陈陈相因,难见精品。且愈来愈粗糙,已经逐渐演变成为纯粹的墨戏,降低了技法难度,更丧失了生活的源泉,于是很多有识之士开始不满足于现状,探本求源,把目光投向工笔。从...
“山行——王界山画展”学术研讨会实录
相关描述:  2016年11月9日上午,由中国美术家协会主办的“山行——王界山画展”在中国美术馆开幕。开幕式简朴隆重,嘉宾致辞精炼,省却惯有的剪彩仪式,整个过程简短而热烈。随后,在中国美术馆学术报告厅举行了“山行——王界山画展”研讨会。此次研讨会高朋满座、群贤毕至,50余位专家、学者对王界山近年来的...
文征明书画三种现北京保利秋拍中国古代书画之夜
相关描述:  此次秋拍,古代书画夜场共有三件文徵明作品上拍,分别为文徵明行书《前后赤壁赋》卷、《中秋赏月书画合璧》卷、《细笔山水》图轴。既有人书俱老、笔法精熟的小字行楷,亦有大开大合、气势雄强的大字行书。画则“粗文”、“细笔”皆备,文氏各种面貌齐聚,衡山墨妙,高山仰止,于此可一睹风采。北京保利拍卖“...
龚贤跋《溪山疏树图》
相关描述:  龚贤(1618—1689),明末清初著名画家。又名岂贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老。江苏昆山人,流寓金陵(今南京市)。早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出。工诗文,善行草,与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵...
何为书法的骨、筋、脉、肉、皮?
相关描述:  中国书法是抽象的线条艺术。线条则是书法的基础、灵魂,是书法赖以延续生命的惟一媒介,古往今来多少书法家为之顶礼膜拜,如痴如醉!书法的线条何以具备如此魅力?   或许我们可以从线条的形体中找到正确的答案。线条由骨、筋、脉、肉、皮五者构成,缺一不可,分而为五,合则为一。“骨、筋、脉、肉、皮...
线的雄辩——论杨晓阳绘画的审美特性
相关描述:  中国画的品格很大程度上取决于线,即线条笔道。笔线之高妙超逸,画之品位必然雅致而脱俗。而在当代中国画家中,杨晓阳对笔线一道深有心得,能独辟蹊径,独领风骚,以其个性化的笔墨将线的审美问题一一揭示,逐层透析,让我们看到或领会线的表现力及在当代发展的可能性。线的雄辩,在杨晓阳的绘画中再次得到证...
春日绘事
相关描述:桃花   桃花开了,春天就真的来了。   桃花象一片被灰墨挤出的光,整个春天因之而画面响亮。   “响亮!画面要响亮!”我听见老师大声说。   又一块重墨。   桃树后面黑乎乎的墙角更加不动声色,看这女子的变数。   桃花手势坚定,“啪、啪、啪”又亮出几朵,像魔术大师瞬间又变到...
第四章 孙竹篱部分绘画作品分析——第六节 《孙竹篱荷叶画谱、鸭子画谱》简论
相关描述:  1983年夏天,孙竹篱在成都同时画了两部内容相同的荷叶册页,纸本,水墨,均为44开( 22对),分赠正武、柏伟二人收藏。因此,这两部荷叶册页名称分别为《荷叶画谱(正武本)》、《荷叶画谱(柏伟本)》,但均未题名。   时隔不久,孙竹篱为《荷叶画谱(正武本)》补题了册名“水墨荷叶图,癸亥...
中国画从整体看是一幅画,分开看,都不是画,是书法!
相关描述:  中国画应该从整体看是一幅画,分开看,都不是画,是书法。书法关过不了,画法关也过不了。金石、书法、诗文,画画的人都必须熟悉。书法是艺术,因此与绘画一样,有真感情就美,矫揉造作则丑。书法柔媚者,世以为美,其实极丑。大凡人无独立之人格,其艺术则柔媚,既无独立人格,何来美?写字要真下功夫,不能...
蓝正辉:时间沉淀下来之后我们还经的住多少考验
相关描述:  认识蓝正辉是一件既偶然也必然的事情,这种偶然和必然在今天互联网时代里分分秒秒都在发生。只是这里有一个有趣的现象是,有很多相识是包括偶然和必然在内的,比如说像我与蓝正辉的相遇,尽管以前未曾谋面,但因为大家的某种专业或爱好活跃或潜伏在同一个网络社交平台亦称圈子而使这种相识成为必然,我想多说...
赵梓汝:初论黄牧甫籀书《吕子呻吟语》
相关描述:  黄牧甫作为印坛一代宗师,其书法成就甚少人知。所谓“书从印入,印从书出”,用来形容黄牧甫的书法与篆刻再恰当不过。黄牧甫的篆刻以其深厚的篆书功底为基础,因而细观其篆书与篆刻,有异曲同工之妙。黄牧甫的胞弟黄志甫在黄牧甫《般若波罗密多心经》的跋语上说:“兄八九岁时,诗礼之暇,旁及篆刻,自鸟迹虫...
“笔墨著斑斓 桃李遍轩辕”谈杨长喜中国画与教学
相关描述:  书画圈网闫春玉报道 中国画有一种力量,把传奇美景带到观者眼前的同时,亦可将万千哲思引入其心田。杨长喜先生,便是这样一位有着独特艺术气息的艺术家。他的作品布局严谨,疏落有致,画风清奇,把宕逸、萧散、清远、雄浑之风统于笔端,真正体现出以天质胜,以灵腑胜的审美境界。这位犹如掌握了时空转移之法...
书为心画 · 党禺心画谈
相关描述: 党禺在台北当代艺术馆参与“造字”项目 2016   在不断推陈出新的当下,作为中国文化象征的传统书法,其书写性的实用功能已经消失。我一直认为:脱离了书写的工具性要求,书法艺术的审美内涵和形式必然发生深刻变化。   怎么变,往哪里变?   早在西汉,杨雄就说过:书,心画也。书法的线...
怀素狂草《苦笋帖》:激情奔放惊千古 超妙入神领风骚
相关描述:  怀素(725—785),唐代名僧,狂草大家,字藏真,湖南永州人。与张旭齐名,有“颠张醉素”之称,又与李白、杜甫、颜鲁公等诗人书家私交甚厚。性嗜酒,每大醉,必醉眼挥毫于壁间或器皿上;若无素绢佳纸,兴起择芭蕉若干,蘸墨挥洒三二行,极尽狂电奔雷之势,人呼“醉僧”!   狂草《苦笋帖》(见图...
雅聚抱龙峪——窦德盛篆书掠影王遂社
相关描述:  丙申荷月,德盛先生自京华荣归桑梓。长安故旧接踵拜习,倾心聆教。于是乎,相聚朝雨轩,开坛抱龙峪。余忝列末座,洗耳恭听。思之,悟之,欣然成文。  文人雅集,三句话不离本行;骚客论道,一根筋直达鹄的。客有刘君者,体健硕,善搏击,心有猛虎而细嗅蔷薇,经纶满腹且工于书画。王君、唐君、董君,或精于...
雅聚抱龙峪 --窦德盛篆书掠影王遂社
相关描述:​  丙申荷月,德盛先生自京华荣归桑梓。长安故旧接踵拜习,倾心聆教。于是乎,相聚朝雨轩,开坛抱龙峪。余忝列末座,洗耳恭听。思之,悟之,欣然成文。  文人雅集,三句话不离本行;骚客论道,一根筋直达鹄的。客有刘君者,体健硕,善搏击,心有猛虎而细嗅蔷薇,经纶满腹且工于书画。王君、唐君、董君,或精...
砚池滳音(十九)
相关描述:  鉴定与心性学   画迹   书画鉴定中之“心性学”,是予近三十余年来,从事古代书画鉴定研究中在前人目鉴、比较、分析、考订之基础上,增加了对艺术家一生的“心性”研究,有益于在书画鉴定中寻找笔墨内在“心性”中的蛛丝马迹及综合因素的最后定论。心性者:“分而论,合而满,充盈贯之。‘心’主宰...
大写意花鸟画是我们民族奉献给人类的文化瑰宝
相关描述:  1988年至1992年间,应国外文化机构的邀请,经文化部批准,我两次在日本举办个人画展,还在英国,美国,波兰做个人展览,进行文化交流。而此时正是国内“85美术思潮”的高峰期,“85美术思潮”就是西洋美术思潮。   几次的国外画展和艺术交流,参观了众多的博物馆、艺术馆,欣赏了西方从古典...

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