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独白居画语录(一百零九)
相关描述:  丑书  枯书  病书乎  天之慈悲,上善若水;人之慈悲,抱扑守真!  观莽原之烈骑,听空谷之猿脆,赏潭中之鱼跃,睹万山之青翠!  水者,万物生生之源,亦艺术创作之源!  华夏书道,有水则生,枯水则病。今观千家丑书皆同病同命!久旱干燥,万物凋零!似秋风之衰草,若枯树之鸦鸣,似老朽之柴骨,...
“难忘那些事”系列之一二五
相关描述:  当书法成为共识(十五)  不知道从什么时候开始,书法界曾出现一种思潮,就是排斥甚至贬损“馆阁体”。其核心观点,是指责书法中的“馆阁体”中规中矩,缺少变化,缺少“拙美”,每个字都大小一致,追求工整,甚至用墨也不分层次,感觉比较呆板,从“创新”角度看,缺少“活力”等等。有个别人更是借着批评...
十三、庞琦谈书画题款艺术——手卷跋文
相关描述:庞琦摹《八十七神仙卷》尾跋  B、跋文:  书法和绘画长卷装裱时,都会裱上一段长长的尾纸,一是可以题写跋文,二是起到加粗轴心的作用。在手卷画心结尾之外,隔水之后,所题文字称之为“跋”,这是手卷独有的一种格式。  跋文在中国书画手卷中占有很重要的地位,是手卷重要的组成部分。跋文的内容非常广泛...
基本功就是核心技法——著名书画家骆飚聚贤堂课徒絮语(三十一)
相关描述:  四五一 临帖要准确。邯郸学步,不是告诫人们不要学习,而是既然要学就要学得准确,否则,只有爬回家。临帖不准确,是写成馆阁体、丑书、怪书的重要原因。这些就是书法上的“爬回家”。  四五二 临帖,是寻找古人的技法、智慧、精神、灵魂。有人说,我是意临,吸收帖的长处,临出帖中蕴含的感情。临帖不准...
陈醉书法题字集萃(二)
相关描述:  几十年的书画经纪生涯,看惯了千人一面的书法鳞次栉比,风行当代画坛,很难看到真正意义上的传统突破,偶见为之又是江湖气肆虐,丑书当道!  第一次见到儒雅的陈醉老师,印象深刻。独特的画风,别致的书风,使我眼前为之一亮,并萌生了推广陈醉老师书法的想法,经过一段时间的准备,在陈老师的密切配合与支...
现代派书法的反思
相关描述:​  “美”与“丑”之间没有灰色地带。旗帜鲜明地反对丑书,关系到对中国书法乃至中国文化认识的基本立场。  唐代孙过庭《书谱》云:“不激不厉而风规自远”,书法之美,贵在中正和平。这与中国文化精神一致相传。书法的审美要素,格调自古以来就受到高度的重视,书写过程中的感情抒发与宣泄,是建立在一定规...
邵光亭先生谈艺术家心态
相关描述:编者按:邵光亭先生是当代少有的、在中国传统经学、史学、文学、艺术等诸多研究领域卓有建树的学者。先生长期致力于中国传统文化的研究工作,在繁重的教学工作之余,笔耕不辍,坚守中国文化的基本精神,保持文人本心,坚定文艺自觉,默默耕耘,着实令人钦佩。纵观当下书法与文人画创作,光亭先生堪为代表人物。他...
言恭达:以文化人,以艺养心——抱云堂茶叙小记
相关描述:抱云堂吟草书法展开幕式  去年11月,“抱云堂吟草——言恭达书法艺术展”在日本东京成功举办后不久,言恭达老师在北京抱云堂邀约了几家媒体的年轻记者,与大家交流了一些感受。其间有他此次日本展的体会,也有他对于艺术情怀、书法学术批评、全民书法等话题的看法。作为一位文化学者,同时也是著名书法家,言...
朱以撒:老僧守庙
相关描述:读上世纪20年代、30年代星社成员的一些小说,还是很有一些情调的。这一类作家的小说,正如《眉语》宣言中所说:“锦心绣口,句香意雅,虽曰游戏文章、荒唐演述,然谲谏微讽,潜移默化于消闲之余,亦未始无感化之功也。”星社成员的名字也很有一些闲情,范烟桥、胡寄尘、严独鹤、周瘦鹃、郑逸梅等等。为文可雅...
王进玉:艺术的边界和突围
相关描述:我始终觉得,既然认定是一门艺术,就理应有它最基本的边界和底线、内涵与外延,不能无原则、无休止地去所谓拓展和丰富,否则就完全没必要划分和界定不同的艺术门类及相关创作形式了。但是每一种门类及其形式,它们的边界和底线究竟在哪里,内涵与外延究竟如何把握、如何区分,这是不容易明确做到的,甚至说,只有...
艺术的边界和突围
相关描述:我始终觉得,既然认定是一门艺术,就理应有它最基本的边界和底线、内涵与外延,不能无原则、无休止地去所谓拓展和丰富,否则就完全没必要划分和界定不同的艺术门类及相关创作形式了。但是每一种门类及其形式,它们的边界和底线究竟在哪里,内涵与外延究竟如何把握、如何区分,这是不容易明确做到的,甚至说,只有...
孙乃树:“水墨概念”与概念水墨
相关描述:《水墨概念艺术大展》展览现场由上海视觉艺术学院主办、中华艺术宫协办的名为《水墨概念艺术大展》的当代水墨画展览正在中华艺术宫展出,展览云集了当下中国画界最活跃、最有影响、最前卫的30余位艺术家的作品。作品画幅尺寸之大是空前的,以台湾著名当代艺术家刘国松先生领衔的展览层次之高也是空前的,但是,...
王进玉:艺术的边界和突围
相关描述:  我始终觉得,既然认定是一门艺术,就理应有它最基本的边界和底线、内涵与外延,不能无原则、无休止地去所谓拓展和丰富,否则就完全没必要划分和界定不同的艺术门类及相关创作形式了。但是每一种门类及其形式,它们的边界和底线究竟在哪里,内涵与外延究竟如何把握、如何区分,这是不容易明确做到的,甚至说,...
艺术的边界和突围
相关描述:我始终觉得,既然认定是一门艺术,就理应有它最基本的边界和底线、内涵与外延,不能无原则、无休止地去所谓拓展和丰富,否则就完全没必要划分和界定不同的艺术门类及相关创作形式了。但是每一种门类及其形式,它们的边界和底线究竟在哪里,内涵与外延究竟如何把握、如何区分,这是不容易明确做到的,甚至说,只有...
打破藩篱,让“风景”不只独好 ——中国书法的国际传播
相关描述:​中国书法国际传播研究院成立仪式现场书法走出去最重要的是能够让外国人理解:书法为什么是艺术,为什么美,美在哪里。“如果只是简单的展览,没有互动和交流、探讨,那么传播的效果就会大打折扣。”在汉语国际教育蓬勃发展的今天,书法的国际传播已经越来越受到关注。但事实上,中国书法在世界上的传播现状并不...
打破藩篱,让“风景”不只独好 ——中国书法的国际传播
相关描述:中国书法国际传播研究院成立仪式现场​在汉语国际教育蓬勃发展的今天,书法的国际传播已经越来越受到关注。但事实上,中国书法在世界上的传播现状并不理想,汉字文化圈之外的人要想真正理解和热爱中国书法仍然困难重重。如何借助汉语国际教育的平台将中国书法国际传播落在实处,并形成双赢的局面?首家实体研究机...
传统书法要创新?中书协:市场决定出路,丑书是艺术的升级
相关描述:书法的道路走到现在已经是越来越感觉到疑惑了,尤其是当丑书乱书大师出现之后更是如何。有很多的书法朋友声称我手上有好作品,但奈何现在的市场不认我,我所学的传统书法是不是真的过时了?相信这样子的疑问大家都有过,其实不是,说到底还是艺术的市场出了问题。抛弃传统书法搞创新?这是最近中书协时常传出来的...
谈书法的传承、唯美和大众之路
相关描述:   中国书法,是汉字文化最具特征的艺术,也是最能代表中华传统文化精神的艺术,被誉为东方美学之魂。熊秉明先生说过:“中国书法是中国文化核心的核心。”林语堂先生也说“只有在书法上,我们才能够看到中国人艺术心灵的极致”。苏士澍先生更是大力提倡“写好中国字,做好中国人”。可以说,书法在中国优秀传...
审美边界更关键 ——也谈当代书法的“丑”“俗”之辨
相关描述:  书法作为一门具有中国传统文化内涵的艺术形式,其表达意象的高度抽象性,使审美主体在不同的视角中常常出现审美结论的极大反差:作者得意之处可能被视而不见或视为拙笔,作品出现的败笔则可能被大加赞赏。此即唐代孙过庭所谓:“吾尝尽思作书,谓为甚合,时称识者,辄以引示。其中巧丽,曾不留目;或有误失,...
如何形成个人创作的图式方法
相关描述:  艺术家如何形成个人创作的图式方法?近日黄华三在《中国文化报》上发文说,作品的高识别度并不代表着图式一定要张扬与强烈,轻柔和淡雅也可以独一无二,关键在于视觉效果。所以我们的作品应有自己的风格,要做到这一点,需注重几个方面:第一,要具备独特的图式或符号,这是一个艺术家成熟的标志之一。第二,...

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