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清代文人对油画的接受程度也是分层次的
相关描述:  2014年2月21日,曹庆晖教授在北京新保利大厦带我们一起回顾中国油画的四百年。一个半世纪前,西方文明强力撞开中国的大门。表面上看,中国社会的全面融合西方文明是这150年间的大势所趋;但当西方文明的灌入到达一个饱和点之后——即中国社会完全掌握西方文明要点之后——在新世纪的第二个十年中,...
写生即创作
相关描述:  对于什么是写生?似乎在美术人群中早已形成共识,可最近画家张伟民就《辞海》对“写生”一词的释义的批评又重新把问题摆上了桌面。张伟民认为:《辞海》关于“写生”的释义是“不甚了解中国画本质的诠释,混淆了中西文化的差异,是对中国文化的误读,带有明显的民族虚无主义倾向。”他接着指出:中国画的“写...
中国花鸟画“写生”词意嬗变释读
相关描述:   赵昌 写生蛱蝶图 北宋 纸本设色 27.2×91cm 故宫博物院藏   “写生”,在20世纪以来,由于西方绘画观念的影响,作为对自然物象对景的现场描绘来看待,已被人们所熟知,而在中国花鸟画的艺术实践中,却有着自身独特的嬗变过程与意义。   传统的花鸟画“写生”一词, 在绘画实践...
吴元奎及其画作
相关描述:  很怪,一位文质彬彬、不善言词的画家,却出得一手潇洒秀润、生机勃发的作品!在日常生活中,已届天命之年的吴元奎先生,总是那么平实、谦和,总是那么主动退居名利的争斗之外。他的外表实在不具备世俗眼光界定下的那种艺术家风格。矩行规步,诚实做人,勤勉工作,如此而已。一旦被大家推举为“优秀”、“先进...
于洋:中国画题跋的“失语”现象
相关描述:  在中国书画体系中,历来延续着诗书画印“四全”传统,画面与题跋文字相互附着和依赖,不同表现形式和媒介之间共同构成了一个完整、丰富的表意系统,从而实现了人文涵义的深厚与意境空间的完满。然而曾几何时,中国画上的题跋由一件文雅遣性、抒发心性的快事,渐渐沦为一种令很多画家抵触、为难甚至尴尬的负累...
中国画题跋的失语现象
相关描述:  在中国书画体系中,历来延续着诗书画印“四全”传统,画面与题跋文字相互附着和依赖,不同表现形式和媒介之间共同构成了一个完整、丰富的表意系统,从而实现了人文涵义的深厚与意境空间的完满。然而曾几何时,中国画上的题跋由一件文雅遣性、抒发心性的快事,渐渐沦为一种令很多画家抵触、为难甚至尴尬的负累...
余绍宋:中国画之气韵问
相关描述:  今日承教育部第二次全国美术展览会之招,来此讲演关于中国画之理论。窃意中国画最重要之部分,不外气韵与画法两种。关于画法有一定之规律,尚有书籍可以参考,学校都是尚可本其经验所得以之讲解,闻者亦可领悟以从事于练习。独此气韵问题是难以言语形容者,所以历来论画书籍中,并无整个的或彻底的研究,偶然...
笔墨蕴法度 气韵参神理
相关描述:  闻其音,有悠扬朴厚之绵延,乐之原始韵调;读其书,有晋人小楷之姿,参唐楷圆韵之流美;观其画,逸笔草草、灵动洒脱,气象万千溢于画外,越古人之迹,成一家之风。音、书、画之才艺兼具者,今日早已不足唐宋以来大家之多,唯赏邓晓岗先生音、书、画,才觉书如乐起,画有书范,乐兼书画之境,人之神通,艺本同...
吴蓬论笔墨
相关描述:  (一)笔墨之意义   董其昌曰:“古人云、有笔有墨。笔墨二字,人多不晓,画岂有无笔墨哉!但有轮廓,而无皴法,即谓之无笔,有皴法而无轻重向背,云影明晦,即谓之无墨。   唐岱曰:“有笔而无墨者,非真无墨也,皴染少,石之轮廓显露,树之枝干枯涩,望之似乎无墨,所谓骨胜肉也。有墨而无笔者,...
高明的国画传统理论
相关描述: 厦门的海2011年60.6cmX72.7cm 静物2012年60.6cmX72.7cm   中国绘画传统的理论是极其高明的,完全是哲理性的,主张精神世界,提倡高尚品位,讲究功力浓厚。   可以考证一下中国文人对西洋艺术的看法:邹一桂《小山画谱》有曰:“西洋善勾股法,故其绘画于...
中国花鸟画艺术古今谈
相关描述:  人类最早在意识形态方面进行的带有巫术观念的“图腾”崇拜和“旧石器时代”人类最早的洞窟岩画,都大量地描绘着各种动物和植物。这些最初给人类原始自然美感的花、给人类以灵动而漂亮美感的鸟以及最早给人类带来恩惠的森林、动物等一直陪伴着人的生活由低级至高级发展并伴随着人类美术的形成和发展。艺术家们...
翰海拍卖:宫廷御瓷与名人书画各领风骚
相关描述:   翰海拍卖现场      预定于当晚八点开拍的“翰海重要古董书画夜场”因前面场次没有结束而退后至九点多开槌。这场备受期待的拍卖结果是:成交率:60%;总落槌价:15168万元 ;总成交额:17443万元 。稍感成交率欠理想外,重要拍品多数易主,总体情况符合预期。   拍品0822...
历史,从当代开始
相关描述:  一、艺术史的“监狱”   任何历史写作都是通过叙事来完成的。“叙事”,无疑是当代学术研究中最复杂的术语之一,对它的使用和探讨几乎涵盖了当代一切研究领域,艺术史学科也不例外。事实上,“叙事”一词本身并不难以理解,无非是通过文字或语言叙述的方式来呈现一件事或一系列事件,更通俗地理解,即是...
“随类赋彩”与“悟得活用”——中国画色彩问题初探
相关描述:  物体因为光造成的色彩现象是不依人的意志为转移的,它在作用于人的视觉后,就会产生人的色彩感觉,作为主体的人,便自然会要求绘画艺术作出相应的色彩表现。   汉代刘熙《释名》曰:“画,挂也,以彩色挂物象也。”表明色彩一开始就是构成中国绘画基本的形式语言之一。   纵观上千年中国画色彩发展...
东方的诗
相关描述:  第一次看到徐国雄先生的作品,不是在大陆,而是在那远隔千山万水的大洋彼岸——西雅图,油画家布朗先生的家里。   去年七月的一天,我到布朗先生家中作客,客厅中一张中国山水画赫然在目。“一首东方的诗”,布朗先生指着画说。   这是一幅题为《晨曲》的充满中国南方气息的画。一个宁静的小山村,...
情融花鸟 景耀丹青
相关描述:  我们没有必要简单化地将龚文桢先生的工笔重彩花鸟画归为北派抑或南派,归为坚守传统派抑或锐意创新派,因为这种归纳容易导致背离真实的僵化教条。事实上,以审美为宗、视觉冲击力强烈的绘画作品,其感染、打动观众的元素,往往在情趣、格调和充满着生命机缘的艺术形象上,“派”的定位显然已无关紧要。龚君的...
天山风骨大漠魂
相关描述:  “明月出天山,苍茫云海间。”“大漠风尘日色昏”……   读周尊圣的天山山水画,令人想起唐代的边塞诗,那天山云海。那大漠风尘,境界壮阔,风骨刚健,格调苍凉,一扫轻靡、纤弱、柔媚、浮艳的颓风。   我认为,周尊圣的天山山水画,属于当代中国画坛的北派山水。继北派山水重镇贾又福的太行系列之...
彼岸的想象---岳雷的绘画创作
相关描述:  自西方油画输入中国以来,将写意性的中国艺术传统融入到油画艺术语言中,一直是中国艺术家致力的一条艺术道路。晚清,邹一桂在《小山画谱》中评价“泰西画法”:“笔法全无,虽工亦匠,故不入画品”。邹一桂的评价标准即来自明清时期文人写意画的审美趣味,逸笔草草是文人高韬的胸怀及心境的反映,而那种工整...
写意花鸟画的经营位置
相关描述:  写意花鸟画是用概括夸张的手法、精练独特的笔墨和变化多端的构图来表现各种花鸟,并赋予表现对象丰富的联想内容,写出画家心灵的感受。它不仅为了描绘自然生态中生动活泼的花鸟形象,更要在作品中体现出哲学的理念、文学的意境、书法的手段。写意花鸟画情趣昂然、博大精深,充满着丰富的内涵。要画好写意花鸟...
水墨旋律---刘子建水墨作品解读
相关描述:  道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。——《道德经•十一章》   一.顿悟与解读   虽然璞玉资质不凡,然而在一琢一磨之中,似有粉身碎骨之苦;倘若作人,天公造化既出,必然磨砺其粗朴的自然性,从自在的自然性中提炼出自我的自律性来,归之于纯粹。然而其中苦痛与喜悦,...

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