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清风竹韵 追梦板桥•杜振迎先生个人作品展在兴化市郑板桥纪念馆开幕
相关描述:春明景和,气象万千。2019年4月20日上午,由兴化市委宣传部、兴化市文体广电和旅游局主办,兴化市郑板桥纪念馆、康盛弘润(北京)文化发展有限公司、北京杜氏草堂艺术文化发展有限公司承办的“清风竹韵 追梦板桥?杜振迎先生个人作品展”在江苏省兴化市郑板桥纪念馆开幕。展览开展仪式由兴化市文体广电和...
蔡茂友作品首亮中国嘉德拍卖会创佳绩
相关描述:  倍受关注的“嘉德四季当代风华--中国当代绘画”拍卖会,3月23日在北京嘉德艺术中心落槌定音。当代书画名家蔡茂友的水墨精品首次亮相中国嘉德拍卖会,作品《幽香图二帧》(48X48cmx2)、《兰石图二帧》(48X48cmx2)、《大吉图》(96X35cm)和《墨竹图》(96X35cm),分...
写意花鸟画的欣赏
相关描述:随着书画市场的日益兴起,繁荣,各行各业关注书画事业的人越来越多,收藏队伍也越来越壮大,对书画艺术品的欣赏就显得尤为重要。中国画简称“国画”,又称宣画,是利用中国特有的文房四宝等工具,通过诗书画印四个部分有机组成的艺术品,是东方艺术的主要形式,按技法分类可以分为写意、工笔、没骨;按照题材分类...
杜振迎先生墨竹绘画之艺术风格品鉴
相关描述:杜振迎先生,是现今著名中国画领域中画墨竹之大家。今年11月10日,中国国家画院(国展)美术中心为其做了"杜振迎中国画作品展"专展,我应邀前去采访,并与之相识。画展上,全国各地均有书画名家前来观展,深切赞许之词不绝于耳。吾遍观其画,从中觅得艺术灵韵颇多,尤其先生所绘墨竹,吾被其中笔墨的精湛技...
千载清风 纪念文同诞生一千周年
相关描述:  古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。自唐人“君子比德于竹”,到宋人“其身与竹化”,视竹为与自身心灵相通的君子,人与竹的精神联系已达到“物我无间”的境地。浙江省博物馆馆员谢佳玲,作为“千载清风——古代墨竹名迹展”的策展人,从《诗经》里形容修竹之美的言辞,到魏晋...
文艺大咖苏东坡的“戏翰笔墨,自适其志”
相关描述:世人对苏东坡的诗词耳熟能详,他的故事也算是家喻户晓。对中国传统美术有点兴趣的受众对他的书法作品也颇有青睐,在两岸故宫均有珍藏他的书法作品,可他的绘画作品流传于世的真是凤毛麟角。他对文人画的进程起到的作用,在开篇已经有所叙述。苏东坡天生没有神秘主义倾向,对他来说“道”可以简单理解为正确靠近生...
文同与“湖州竹派”(二)
相关描述:宋文同苏轼(传)六君子图卷(局部) 上海博物馆藏​“墨竹”这种表现手法并非文同“原创”,但为什么在历史上,文同会被一致公认地推崇为“墨竹”绘画鼻祖呢?我认为其主要原因有两个方面:一是文同“吾乃者学道未至,意有所不适而无所遣之,故一发于墨竹”的文化精神。宋代葛胜仲在《丹阳集》卷十三就说:“造...
千载清风 纪念文同诞生一千周年
相关描述:古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。自唐人“君子比德于竹”,到宋人“其身与竹化”,视竹为与自身心灵相通的君子,人与竹的精神联系已达到“物我无间”的境地。浙江省博物馆馆员谢佳玲,作为“千载清风——古代墨竹名迹展”的策展人,从《诗经》里形容修竹之美的言辞,到魏晋清逸...
千载清风 纪念文同诞生一千周年
相关描述:​古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。自唐人“君子比德于竹”,到宋人“其身与竹化”,视竹为与自身心灵相通的君子,人与竹的精神联系已达到“物我无间”的境地。浙江省博物馆馆员谢佳玲,作为“千载清风——古代墨竹名迹展”的策展人,从《诗经》里形容修竹之美的言辞,到魏晋清...
文人的竹派:文同与“湖州竹派”
相关描述:关于中国墨竹的起源之说大概有三种:第一种亦即比较普遍的说法是起源于唐明皇李隆基,元张退公《墨竹记》:“夫墨竹者,肇自明皇,后传萧悦,因观竹影而得意”;二说是起于吴道子,元李衎在《竹谱详录》中说:“墨竹亦起于唐,而源流未审。……黄太史疑出于吴道子”;三说是起于五代时蜀国的李夫人,《图绘宝鉴》...
千载墨君
相关描述:竹之为物,其性不同于众木,不因寒暑而荣谢,不以四时而变化,风雨不惧,飒飒幽幽,劲不输于青松,曲可比于细柳,故寓君子于竹。竹被比作君子,是从《诗经》开始的。“绿竹猗猗”、“绿竹青青”等形容修竹之美的言辞被用来盛赞卫武公的君子之美。东晋南朝的名流高士隐遁山林,其中爱竹之人不胜枚举:戴凯之写《竹...
千载清风 纪念文同诞生一千周年
相关描述:清 郑燮 仿文同竹石图轴 故宫博物院藏​古代文士爱竹、咏竹、写竹,将一切美好的品德与理想的人格都赋予竹。自唐人“君子比德于竹”,到宋人“其身与竹化”,视竹为与自身心灵相通的君子,人与竹的精神联系已达到“物我无间”的境地。浙江省博物馆馆员谢佳玲,作为“千载清风——古代墨竹名迹展”的策展人,从...
历代画竹名家 | 宁可食无肉,不可居无竹
相关描述:  中国人爱竹,不仅仅爱竹子的清雅澹泊,也勉励自己像竹子一样有傲然风骨。  竹子在中国文化中留下的审美意象,影响着一代又一代的中国人,博大精深、源远流长的中国竹文化也孕育出许许多多的名家竹画大作。《墨竹图》文同(北宋)立轴 绢本 墨笔 纵131.6厘米 横105.4厘米中国台北故宫博物院藏...
君子不为盈利而作画
相关描述:   一个君子不能仅仅是个画家,他应该是个学者或者诗人,至少也是个书法家。这是文人们的基本态度,他们通过社会地位来划分画家,而不是艺术风格。   文人艺术家的绘画宗旨自然也不同于职业画家。苏轼记录下了文同的事迹,当人们拿着缣素来求画时,文同反应激烈:“与可厌之,投诸地而骂曰:‘吾将以此为...
真正的画家不为谋利,真正的技艺存在于画家的人格中
相关描述:  一个君子不能仅仅是个画家,他应该是个学者或者诗人,至少也是个书法家。这是文人们的基本态度,他们通过社会地位来划分画家,而不是艺术风格。   文人艺术家的绘画宗旨自然也不同于职业画家。苏轼记录下了文同的事迹,当人们拿着缣素来求画时,文同反应激烈:“与可厌之,投诸地而骂曰:‘吾将以此为袜...
晚清墨彩竹纹提梁壶
相关描述:​晚清墨彩竹纹提梁壶(见图),高11.4厘米,底径9.8厘米,流到把长13.3厘米,钟形。腹部一面绘墨竹图,竹枝或粗壮,或纤细,竹叶或茂密,或稀疏,随意灵动。透过茂盛的竹叶隐约可见嫩枝新发,生机勃勃。墨竹挺拔有力,深浅相宜,极富层次感,如同画在白纸上的国画一般生动细腻。墨彩黑亮如漆,光滑浓...
沈阳故宫清代梅兰竹菊展 以画会友与游客共度中秋
相关描述:   韩宏/文   一幅幅出自吴昌硕、郑板桥等画家的“梅兰竹菊”作品,9月21日在沈阳故宫展出,它们或独立成幅,或折枝一隅,或组合相映,在一花一草、一石一木中,承载着画家对自然、人生的思索。   在中秋佳节来临之际,沈阳故宫举办了“傲幽澹逸四君子—馆藏梅兰竹菊绘画作品展”,本次展览以...
中国花鸟画是怎样发展起来的
相关描述:五代——北宋末的花鸟发展史   古人写作书画,一般是在纸或绢上。中国绢的发明在纸之先,用绢来作书画的年代也比较早。不过绢有一个缺陷,就是保存的时间不象纸那么长。无论保存得有多好,不受任何意外损伤,只是空气的自然浸蚀,年代久远的绢就会变得糟脆。百年以上的绢,已经没有韧性了。明代初年的绢...
陈振濂:“胸有成竹”话文仝(上)
相关描述: 文仝 墨竹图   宋代文仝(与可)擅画竹,为苏轼表兄。苏东坡有《文与可画筼筜谷偃竹记》。其中最著名的一句“画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其欲画者,急起从之,振笔直遂……”。耳熟能详的成语“胸有成竹”,即从苏轼此文中得来。又在苏门四学士中,亦见晁补之也有类似的句子,“与可画竹,胸...
不知明暗对比为何物?西方画家对中国画的误读
相关描述:  中国的瓷器于17世纪占领欧洲市场,中国的茶叶也在此时输入到英国。由此,英国人对我们这个充满神秘色彩的东方古国开始了一系列的探秘。然而,当19世纪英国风景画家康斯太勃尔看到中国画时,他却嘲笑说:“画了两千年但不知明暗对比为何物。”对中国画家来说,与这位大名鼎鼎的西方画家对话真很费劲。 ...

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