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王羲之《快雪时晴帖》真伪鉴定与赝品白翻黑
相关描述:  书圣王羲之传世书法在形式上可分为两大类,一类是历代的临摹复制品,白纸黑字;一类是历代翻刻的碑帖拓本,黑底白字。前者如传世极有名的《丧乱帖》、《神龙兰亭》等传世墨迹,后者如《集王圣教序》、《十七帖》、《定武兰亭》等等传拓本。相比之下,墨迹本未经刻拓,较能传真,而且勾摹复制困难,产量较少。...
丘新巧:书法与语言 从《奉橘帖》说起
相关描述:  我所喜爱的《奉橘帖》,仿佛一个微酸而香甜的谜,每次看它都久久不忍合上手中的册子。当目光触碰到它,当还未来得及去仔细探查那些精致的笔画如何流淌开来的时候,我们心灵的湖面便早已被它的灵韵所笼罩和覆盖,泛起无边的微波。   【晋】王羲之 奉橘帖  唐代双钩摹本   此帖和何如、平安两帖连...
《寒切帖》:王羲之写给挚友的最后信札
相关描述:  “因为钩摹的墨本是直接从原迹上勾勒填墨而成,最为接近王羲之书法的原貌,因而尤显珍贵,世人将唐摹本羲之帖视同王羲之真笔”。事实上,除了颇受历代书法家的喜爱之外,王羲之在中国书法史上的崇高地位还与历代帝王的推崇有很大关系。 信札   南朝的梁武帝可谓是王羲之的“铁杆粉丝”,他生...
《寒切帖》:王羲之写给挚友的最后信札
相关描述:  王羲之是我国东晋时期著名的书法家,在历史上有着“书圣”的美誉。从古至今,他的书法影响了一代又一代的书苑名家。王羲之的书法之所以受到如此追捧,最主要的原因在于他把汉字书写从实用引入到一种注重技法、讲究情趣的境界,而欣赏王羲之的书法之美,也成为历代文人墨客的一件雅事。在天津博物馆的展厅中,...
陈振濂浅谈“兰亭学”
相关描述:   丙申上巳,赴绍兴兰亭出席第32届兰亭书法节,又一次主持《兰亭论坛》。席间众专家探讨《兰亭序》与魏晋笔法诸问题,甚为热烈。其中又有专家提到30年前我的一篇论文中提到的“兰亭学”的新概念,据说几十年间在各种研讨会场合,引起了一番争论,许多学者表示不赞成《兰亭序》已经构成“学”的拙见。我...
浅谈“兰亭学”
相关描述:  丙申上巳,赴绍兴兰亭出席第32届兰亭书法节,又一次主持《兰亭论坛》。席间众专家探讨《兰亭序》与魏晋笔法诸问题,甚为热烈。其中又有专家提到30年前我的一篇论文中提到的“兰亭学”的新概念,据说几十年间在各种研讨会场合,引起了一番争论,许多学者表示不赞成《兰亭序》已经构成“学”的拙见。我未必...
略论王羲之《寒切帖》
相关描述:  “书圣”王羲之墨宝真迹,一直都是历代学者研究和讨论的重要话题。说到“研究”二字,当然是质疑右军书法“真迹”是否真的存传于世?大家知道,传世“天下第一行书”的《兰亭序》,就是供奉内廷的冯承素,奉勅唐王的诏书而精心钩摹的。唐王由于十分痴迷右军书法,不惜发动左右重臣,广为天下四处搜罗右军真迹...
什么是书法的自然
相关描述:  对当代书法的批评有时更像是一种赌注:为了抢夺或保存某种珍贵东西的孤注一掷。当代书法评判体系如果不是为了别的,那正是为了保存书法中最珍贵的东西。如何在当代重建一个坚实的批评体系,这首先意味着我们必须明瞭当前的书法所置身于其中的困境。我们不可能凭空唤来一个书法的乌托邦,只有在废墟之中超克它...
双说顾恺之与王献之的《洛神赋图》
相关描述:  在相隔不远的北京故宫与首都博物馆,有两件同名为《洛神赋》的古代珍品遙相昐望。故宫博物院藏的是传东晋顾恺之绘画长卷《洛神赋图》;首都博物馆藏的是传东晋王献之书法小楷《洛神赋》刻本。   三国魏晋时期的曹植有《洛神赋》名篇传世,成为一代文学标杆。曹植贵为王子,由京师返回封地路过洛水,与洛...
关于“第一行书”的不同看法
相关描述:  近日读了陈传席先生发表在《文化中国》的文章“《兰亭序》不足称为‘天下第一行书’,《祭侄稿》应为‘天下第一行书’。   文章列举了《兰亭序》与《祭侄稿》对比后的种种不是,诸如 一,格调不高古;二,不太散,也不太淡;三,书写时下笔、转笔多见刻意痕迹,露笔太多,作了很多不必要的强调;四;秀...
双说顾恺之与王献之的《洛神赋图》
相关描述:  在相隔不远的北京故宫与首都博物馆,有两件同名为《洛神赋》的古代珍品遙相昐望。故宫博物院藏的是传东晋顾恺之绘画长卷《洛神赋图》;首都博物馆藏的是传东晋王献之书法小楷《洛神赋》刻本。   三国魏晋时期的曹植有《洛神赋》名篇传世,成为一代文学标杆。曹植贵为王子,由京师返回封地路过洛水,与洛...
一片净土
相关描述:  去过上海多次。20 世纪书法在这里的辉煌,使我每次赴沪时都大有朝圣之感。繁华、忙碌、超越其他城市进入工业化的速度, 似乎与需要安静的艺术创作环境总不协调, 但竟然吸引了如此众多的书法大家纷纷云集在此,使它成为中国现代书坛的重镇。2005 年 9 月,我访问澳大利亚、新西兰,返京后,便紧...
梦回兰亭
相关描述:  梦回兰亭,当我想到这几个字时,会心一乐,兰亭是多么圣洁的地方啊。   一直想着去绍兴,去朝圣一下兰亭,多少次想,又多少次没有缘,或许是天意不可违。   前一阵,在琉璃厂东迷弥精舍遇见画家李世南,他谈及故乡绍兴那自豪的样子,至今犹在眼前。绍兴又一次印在心坎上,兰亭装进了梦乡。兰亭以及...
书画收藏与鉴赏:《丧乱贴》
相关描述:   书画收藏与鉴赏:《丧乱贴》   王羲之《丧乱贴》。御物,最接近书圣原本的摹本,唐代。唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。   此贴为硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹,笔法精妙,字体跌宕起伏,完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”...
书画收藏与鉴赏:《丧乱帖》
相关描述:   书画收藏与鉴赏:《丧乱帖》   王羲之《丧乱帖》。御物,最接近书圣原本的摹本,唐代。唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。   此帖为硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹,笔法精妙,字体跌宕起伏,完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”...
唐代书法及其风潮对日本的影响
相关描述:  四尺篆书唐吕诗《题禅院两首》   一、隋代以及唐初中国书法对日本的影响   日本的书法历史,在进入平安时期以前,也曾有过一段漫长的发展演进过程。早在飞鸟时代(五六九———六四二)的初期,圣德太子就曾遣小野妹子等留学生、留学僧作为遣隋使前往中国学习。他们长期旅居中国,认真学习、吸收中...
以鲜血之名:对邱振中的一个观察
相关描述:  一   断裂的传统   中国书法的传统确实够悠久的了,它是如此悠久以至于在许多人眼中它早已散发出老气横秋暮气沉沉的“灵晕”,成为一种与现代生活格格不入的东西。确实,人们很容易地就会把书法与陈列在博物馆内的藏品相联系起来,因为书法背后肩负的强大而坚固的传统所投下的背景是挥之不去的。这个...
晋与唐书法分析和比较
相关描述:  “韵”即作品之“意”,“神采”(与此对应,在绘画美学中,谢赫有“气韵”之说),它基于外在的笔墨形式,但又超越这一形式,是超然于有限物质形式的作品的内在精神,即然是内在精神,它们最终导源体是人的情感世界,在这里,以更本质的角度讲是魏晋文人“俯仰自得,游心太玄”(嵇康《赠秀才入军诗》)的超...
“韵”与“法”——晋与唐书法分析和比较
相关描述:  “韵”即作品之“意”,“神采”(与此对应,在绘画美学中,谢赫有“气韵”之说),它基于外在的笔墨形式,但又超越这一形式,是超然于有限物质形式的作品的内在精神,即然是内在精神,它们最终导源体是人的情感世界,在这里,以更本质的角度讲是魏晋文人“俯仰自得,游心太玄”(嵇康《赠秀才入军诗》)的超...
从《兰亭序》一窥王羲之的尖锋用笔之法
相关描述:  现在我们已经无法见到王羲之的真迹了,所谓为王羲之的作品都是唐代以后的摹本,这些摹本成了分析王羲之书法最重要的文本依据。“天下第一行书”《兰亭序》,我更看重的是它的书法审美与创作影响。《兰亭序》独特的书写语言形成了独特的审美范式,本文从尖锋用笔的角度对它做更细致的分析。此文仅以冯承素摹本...

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