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【雅昌专栏】顾丞峰: 装置的“泛化”与“日常化”
相关描述:  2000年后中国装置艺术发展进入到一个新的时期,其标志是此后的中国装置艺术出现了几个关键词:一是合法化,二是日常化,三是泛化。合法化的问题这里先不谈,装置的日常化与泛化的现象是本文描述的对象。  所谓“日常化”是指装置作品已经越来越多地从严肃主题、观念化中走出,非观念化甚至与商业的某种...
【雅昌快讯】第三届杭州纤维艺术三年展定档11月 冯博一是主策展人?
相关描述:“无界之归”第三届杭州纤维艺术三年展展览时间:2019 年 11 月 26 日—2020 年 2 月 10 日主办:浙江省文化和旅游厅、浙江省文学艺术界联合会、中国美术学院承办:浙江美术馆、中国丝绸博物馆、中国美术学院美术馆、中国美术学院当代纤维艺术研究所2019年4月25日,“无界之归”...
织物之上
相关描述:  织物有着悠久的历史,从现有考古发现可知它早于原始陶制品甚至史前洞穴壁画。枝条藤蔓的生长与蜘蛛织网的形态或许为人类的织物奠定了线性思维的基因。织物的线性思维与经纬结构在人类文明进程中承载了重要的线索和文本。而伴随着不同区域种族的文明发展历程,无论在人类学、考古学、还是艺术学的视角都会发现...
【雅昌观察】纤维艺术如何在中国再生?
相关描述:  【导言】"‘纤维艺术’是20世纪末就不再提的一个说法,你们为什么要做?"当希拉·习克斯(Sheila Hicks)接到第二届杭州纤维艺术三年展参展邀请时,首先向策展人抛出了这个问题。   这也是所有人的疑问。   当享有权威性地位的"瑞士洛桑国际壁毯艺术双年展"(以下简称洛桑双年展...
2016 第二届杭州国际纤维艺术三年展 策展团队
相关描述:  刘潇 Liu Xiao   2016年第二届杭州纤维艺术三年展策展人,2014年第十届上海双年展“社会工厂”联合策展人, 2013年西岸建筑与当代艺术双年展影像特展“解像力”策展人。   毕业于中国美术学院当代艺术与社会思想研究所。曾任广东美术馆研究部研究员。近年来,她先后深层次介...
【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(五)
相关描述:  【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(一)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(二)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(三)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(四)   刺绣,自古以来为“女红小技”,是“妇功”中的一项技艺,也就是说,每一位中国传统观念中具...
【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(四)
相关描述:  【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(一)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(二)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(三)   绣画的重要性不仅体现在诗画女性主体及其作品的呈现上,更在于一本理论著作对绣画内涵的文化梳理,这本理论著作就是云间丁氏《绣谱》。它是现今传...
【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(三)
相关描述:  【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(一)   【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(二)   刺绣的文化核心在于绣画,而绣画的最重要现象就是顾绣。顾绣是指诞生于晚明的松江顾氏家族的刺绣。顾氏家族是晚明松江的名门望族,其中顾名世官至尚宝司丞,他归隐后建露香园。根据顾氏族谱,露香园顾...
【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(二)
相关描述:  【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(一)   刺绣与绘画的关系,最早的史料记载可以上溯到上古的虞夏,《尚书·皋陶谟》中记录了舜帝向大禹说的一段话,出自公元前2200年左右:   予观古人之象,日月星辰山龙华虫作会宗彝藻火粉米黼黻絺绣,以五采彰施于五色作服,汝明。   这段话的白...
【雅昌专栏】许嘉:为什么谈“绣画”?(一)
相关描述:  刺绣在中国具有悠久的历史,它曾经一度与绘画并驾齐驱,上古时,天子裘服上的十二章纹图案就实行“上衣下裳,衣绣裳绘”的传统。直到今天,刺绣仍作为一种被大众喜爱的有质感、有温度的文化方式而存在。然而,在今天数字图像时代、网络社会、快生活节奏的商品化浪潮中,以“技”、“慢”、“工”为特点的刺绣...
【雅昌专栏】顾丞峰: 装置的“泛化”与“日常化”
相关描述:  2000年后中国装置艺术发展进入到一个新的时期,其标志是此后的中国装置艺术出现了几个关键词:一是合法化,二是日常化,三是泛化。合法化的问题这里先不谈,装置的日常化与泛化的现象是本文描述的对象。   所谓“日常化”是指装置作品已经越来越多地从严肃主题、观念化中走出,非观念化甚至与商业的...
【雅昌专栏】顾丞峰:装置的“泛化”与“日常化”
相关描述:  2000年后中国装置艺术发展进入到一个新的时期,其标志是此后的中国装置艺术出现了几个关键词:一是合法化,二是日常化,三是泛化。合法化的问题这里先不谈,装置的日常化与泛化的现象是本文描述的对象。  所谓“日常化”是指装置作品已经越来越多地从严肃主题、观念化中走出,非观念化甚至与商业的某种...
装置艺术的“泛化”与“日常化”
相关描述:   2000年后中国装置艺术发展进入到一个新的时期,其标志是此后的中国装置艺术出现了几个关键词:一是合法化,二是日常化,三是泛化。合法化的问题这里先不谈,装置的日常化与泛化的现象是本文描述的对象。   所谓“日常化”是指装置作品已经越来越多地从严肃主题、观念化中走出,非观念化甚至与商...
【雅昌快讯】国际纤维艺术展将袭杭州 只等一年 约吗?
相关描述:  仍记得两年前与纤维艺术的邂逅,彼时惊艳仍记在心,谁知再过一年,惊喜便将再生。   2015年6月18日下午, “2016第二届杭州纤维艺术三年展启动仪式”新闻发布会在浙江美术馆举行,宣告第二届杭州纤维艺术三年展将于一年之后正式开启。那时,杭州市将作为东道主召开2016年G20峰会,届...
回望:2013中国美术
相关描述:   群珍荟萃——全国十大美术馆藏精品展   走过2013,迎来2014。   回首2013年,我们会发现这一年值得回顾和纪念的亮点有很多,许多人与事让人印象深刻,此次,我们以“主题”、“深度”、“电商”、“青春”、“馆藏”、“庆生”、“引进”几个关键词,梳理2013年中国美术的发展...
首届杭州纤维艺术三年展11月20日结束
相关描述:  昨天一早,浙江美术馆的工作人员就接到一个电话,“展览还能看么?我们从外地赶过来要下午才能到。”昨天是首届杭州纤维艺术三年展的最后一天,从下午开始,美术馆就开始撤展。那位热情的观众没有失望,美术馆工作人员特意安排他赶上了展览的“末班车”——在撤展之前的最后时刻请他参观了展览。   “这...
让当代艺术展看得懂
相关描述:     许江为观众讲解参展作品《附生植物的春天》   首届杭州纤维艺术三年展“纤维:作为一种眼光”于9月21日至11月21日在浙江省美术馆举行,向公众展示了来自16个国家45位艺术家的186件作品。这是浙江省美术馆开馆4年来首次举办的大型当代艺术群展,大量软雕塑、装置、影像作品也让杭...
让当代艺术展“看得懂”——杭州纤维艺术三年展
相关描述:   许江为观众讲解参展作品《附生植物的春天》   首届杭州纤维艺术三年展“纤维:作为一种眼光”于9月21日至11月21日在浙江省美术馆举行,向公众展示了来自16个国家45位艺术家的186件作品。这是浙江省美术馆开馆4年来首次举办的大型当代艺术群展,大量软雕塑、装置、影像作品也让杭州百...
让当代艺术展“看得懂”
相关描述:   许江为观众讲解参展作品《附生植物的春天》   首届杭州纤维艺术三年展“纤维:作为一种眼光”于9月21日至11月21日在浙江省美术馆举行,向公众展示了来自16个国家45位艺术家的186件作品。这是浙江省美术馆开馆4年来首次举办的大型当代艺术群展,大量软雕塑、装置、影像作品也让杭州百...
纤维艺术:作为一种眼光
相关描述:  上月开幕的首届杭州纤维艺术三年展正在浙江美术馆举行。依靠中国美术学院万曼壁挂研究所这一中国第一个现代壁挂研究中心的研创力量,三年展必将成为这个金秋纤维艺术界的一大盛事。本届三年展的主题是“纤维,作为一种眼光”,总策展人、万曼壁挂研究所及中国美术学院纤维与空间艺术工作室的主持人施慧教授对...
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