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- 何光锐：论微妙(二)
- 相关描述： 艺术之微妙，除了“不可捉摸”之外，还有什么特点呢?
清人张庚在《国朝画征录》中，对清初“四王”之一王原祈的山水画创作过程作了这样的描述：“发端浑沦，逐渐破碎;收拾破碎，复还浑沦”。一幅大山水，必须从经历从“浑沦”到“破碎”，再从“破碎”到“浑沦”的流程，才足以同时表现出自然物象的...
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http://comment.artron.net/20141125/n680695.html
2014-11-25 13:33:49
- 论微妙(二)
- 相关描述： 艺术之微妙，除了“不可捉摸”之外，还有什么特点呢?
清人张庚在《国朝画征录》中，对清初“四王”之一王原祈的山水画创作过程作了这样的描述：“发端浑沦，逐渐破碎;收拾破碎，复还浑沦”。一幅大山水，必须从经历从“浑沦”到“破碎”，再从“破碎”到“浑沦”的流程，才足以同时表现出自然物象的...
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https://news.artron.net/20141125/n680670.html
2014-11-25 11:33:55
- 何光锐：论微妙(一)
- 相关描述： “神仙理论”家葛洪也曾客串过文艺理论，他在《抱朴子·尚博》中说了这样一句话：“德行为有事,优劣易见;文章微妙,其体难识。夫易见者,粗也;难识者,精也。夫唯粗也,故铨衡有定焉;夫唯精也,故品藻难一焉。”
很显然，“微妙”，是艺术到了高境界的一个重要特征。
对于一件艺术作品来说...
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http://comment.artron.net/20141022/n666818.html
2014-10-22 09:39:20
- 论微妙(一)
- 相关描述： “神仙理论”家葛洪也曾客串过文艺理论，他在《抱朴子·尚博》中说了这样一句话：“德行为有事,优劣易见;文章微妙,其体难识。夫易见者,粗也;难识者,精也。夫唯粗也,故铨衡有定焉;夫唯精也,故品藻难一焉。”
很显然，“微妙”，是艺术到了高境界的一个重要特征。
对于一件艺术作品来说...
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https://news.artron.net/20141020/n665995.html
2014-10-20 10:54:25
