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看懂天后碧昂丝的MV,必须提前做功课才行啊!
相关描述:前几天,外媒发了一篇新闻,说的是流行天后碧昂丝的照片入藏了史密森尼国家肖像美术馆。此前摄影师Tyler Mitchell为时尚杂志《Vogue》2018年9月刊拍摄了一张封面写真,被拍摄的人物就是一代天后碧昂丝。而这已经不是碧昂丝(Beyoncé)的名字与艺术圈第一次发生关系。去年,碧昂丝...
【艺术号·观点】乔晓光:剪花娘子(一)
相关描述:我们已经习惯了从汉字了解中国,从古史典籍、宫殿遗址、文物珍宝、圣贤精英、帝王将相去认识中国。但我们很少从一个农民、一个村庄、一个地域的习俗生活、一个口传的诗歌、一件民间艺术品——世界很少从民间去认识中国。 ——乔晓光乔晓光,中央美院教授、油画家、水墨与剪纸艺术家、民间美术研究学者,如果算上...
【艺术号·专栏】陈孝信:观念性的水墨与水墨的观念出口
相关描述:首先,须申明:我一般不用“中国性”——这个概念,提的较多的是:东方性。哈耶克说过:人是观念的动物。只有观念才能战胜观念。中国的观念艺术(现在来看,还只能说是一些准观念艺术)起步于上个世纪的八十年代。迄今为止,经历了观念性呈现和观念的呈现——前后承接的两个不同的阶段。这在水墨领域里体现得尤为...
乐队的夏天“番外篇” | 在北京当代“未来”单元发现最HOT的新裤子乐队(赠票)
相关描述:综艺节目“乐队的夏天”捧红了一帮原本只在地下live house、音乐节、地方演出乐队。让许多原本不为人知的乐队瞬间微博粉丝暴涨。也让更多的人知道了他们做乐队背后的故事。其中,获得比赛冠军的“新裤子”乐队,不仅因为音乐风格大受欢迎,更因为其“毒舌”成为节目最大看点之一,乐队主唱彭磊“微信拉...
【展览预告】人间值得吗?大肉庄年度特展“宋瓷与当代生活”8月16日亮相
相关描述:人间值得吗——宋瓷与当代生活时间(需预约)::8月16日-8月31日主办:大肉庄地点:杭州 钱江新城展览介绍审美有时代表的是一种性情和精神,作为国内最特立独行的高古瓷收藏团体,大肉庄的展览也反映着他们自身强烈的美学意识。大肉庄庄主竹林运用强大的理工科男性的思维方式,将哲科思维与古物收藏相结...
【艺术号·专栏】何光锐:文人介入寿山石才会产生高峰
相关描述:寿山石文化不应该只是“坑”、“洞”文化,而是文人介入后,以他们的文心文眼,赋予石头文化的内涵。印石的品评有着共通的规律,好石头应该“英雄不论出处”。文化从根本上是劳动人民创造的,但代表文化的高度的塔尖,一定是精英文化,比如文学上的庄、骚、马、杜、《红楼梦》,书法的《兰亭序》、《争座位帖》、...
【艺术号·专栏】刘九洲:艺林小札:侧锋与中锋的关系
相关描述:从书法史上看,凡是坚持中锋的时代,都留下了伟大的作品,不坚持中锋的时代,都被书法史忘却了。——刘九洲潘良桢先生关于笔法,谈过一些重要观点。他的核心理论就是,书法需要“沉着痛快”,先要沉着,然后痛快。从书法史上看,颜真卿就是胜在沉着,王羲之就是胜在痛快。潘先生临写的王铎《赠汤若望诗册》,几乎...
傅益瑶“日本祭”绘画作品大展今在东京开幕(艺术头条
相关描述:画家傅益瑶  今天下午,在有“东京文化地标”之称的东京艺术剧场,旅日中国画家、国画大师傅抱石之女傅益瑶30多年潜心创作的“日本祭”主题绘画的代表作集体亮相,在场的所有观众为之震撼惊叹了。“傅益瑶‘日本祭’绘画作品大展”在这里开幕,这是2020年东京奥运会最重要的展览之一,也是今年日本最值得...
【艺术号·观点】乔晓光:陕北的夜 是我心中最明亮纯净的夜
相关描述:我们已经习惯了从汉字了解中国,从古史典籍、宫殿遗址、文物珍宝、圣贤精英、帝王将相去认识中国。但我们很少从一个农民、一个村庄、一个地域的习俗生活、一个口传的诗歌、一件民间艺术品——世界很少从民间去认识中国。 ——乔晓光《夜曲》 纸本 2000年乔晓光,中央美院教授、油画家、水墨与剪纸艺术家、...
【艺术号·专栏】管韶爽:爵士和动画
相关描述:在许多人看来,爵士和动画,这两件不同的事物之间似乎存在着某种晦暗不明又若即若离的联系。这是因为爵士与动画的结合,创造了动画史与爵士史上许多让我们耳熟能详的不朽经典。所以,爵士与动画之间也许确实经由一条隐秘的通道相遇并发生联系和互动。不过,当我们认真回顾、梳理爵士与动画的历史时便会发现,它们...
【艺术号·专栏】吴笠谷:论当代砚文化式微的成因及复兴的机缘——《名砚辨》自序三
相关描述:以博以深  砚之亟定专门学与可将砚上升到“道器”之高度相似,在此尤要指出的是,复兴“砚文化”的又一重要举措,是须将砚的研究明确定义为“砚学”此一专门学概念。在界定“砚学”之前,先须界定何为“砚文化”。“文化”概念,人言言殊,梁启超先生在《什么是文化》中称:“文化者,人类心能所开释出来之有价...
【艺术号·专栏】吴笠谷:论当代砚文化式微的成因及复兴的机缘——《名砚辨》自序二
相关描述:争居奇货  炒古岂是真赏古?相较昔日玩古主体之文人士大夫阶层,今日玩古或曰收藏群体之缺乏渊源,亦是致使今人之赏古难达一定高度之要因。灿烂之极归于平淡方为真平淡,不为名利所囿之好古方为真好古。今日“玩砚文人”群体的消失,其实质,亦可谓世家或曰旧家的风流云散。玩古,本为有钱有闲者之奢侈事。旧日...
【艺术号·专栏】吴笠谷:论当代砚文化式微的成因及复兴的机缘——《名砚辨》自序一
相关描述:(原标题:魂兮归来  吾道不孤——论当代砚文化式微之成因及复兴的机缘)今夕何夕  梦里不知身是客2001年秋,我应韩国大韩佛教天台宗有关方面邀请,旅韩月余。甫至东国,承好友汉学家金君雅意,偕游汉城(首尔)文化街仁寺洞。小街书铺古肆,朴实无华,仿佛江南寻常老街旧巷,颇富人情,令我讶异,盖与帝...
如何不用飞行12小时,也能亲近布达佩斯美术馆?
相关描述:“陈佩斯有个哥哥叫布达。”“你们别笑,真事儿~”带着一行12人的东欧老年团,85后的导游说起了演员陈佩斯名字的由来。匈牙利首都 布达佩斯,图片系作者拍摄大概,谁都再也无法忘记布达佩斯这座城市——匈牙利首都,一座被一条河分割成布达和佩斯两部分的城市——有山的那边,叫布达;平原的那边,叫佩斯。...
【艺术号·专栏】吴笠谷:意在象外 情在境中——论砚雕艺术“天人合一”的意境之美
相关描述:意境,是一切文学艺术的灵魂;缘于此,一件砚刻作品的意境深浅与否,体现了作者本身审美情趣的雅俗和艺术修养的高低,也决定了这件砚刻作品的艺术品味和思想格调。所谓意境,是指主观的文艺作品或客观的自然景象中所表现出来的情调和境界。明代诗人朱承爵在《存馀堂诗话》中说:“作诗之妙,全在意境融彻,出音声...
【雅昌专稿】李磊:纪念吴冠中诞辰100周年 洒向人间都是美
相关描述:吴冠中写生在20世纪波澜壮阔的中国艺术进程中,吴冠中独树一帜。这位艺术道路上的苦行僧,即使一生备受争议,却以独立的思想与自由的精神,从未停止对艺术的探索。“我负丹青”“笔墨等于零”“形式美”这些吴冠中先生的艺术观深刻影响着中国艺术的发展,他在“油画本土化”和“中国画现代化”方面,对长久以来...
讲座预告|走进这些书画大家,重识近百年湖南学风
相关描述:8月10日下午3:00,由长沙市文化旅游广电局主办,长沙美术馆和湖南省谭国斌当代艺术博物馆联合承办的《近百年湖南学风名人名家书画作品展讲座》,将在湖南省谭国斌当代艺术博物馆五楼开讲,主讲人王徽将以“由湖湘地理人文 看湖南人的家国天下”为题,带领观众重识近百年湖南学风的独特魅力,共同领略各书...
【艺术号·专栏】陈明:大潮起头 艺文灿烂——读“打开的窗口是美丽的”深圳美术作品展
相关描述:作为中国改革开放的第一个特区城市,深圳所肩负的历史使命不言而喻。从其诞生的第一天开始,深圳的发展就和中国改革开放同呼吸共命运。在40年风雨兼程的发展历程中,深圳在经济领域所取得的成就已经成为中国经济发展的重要里程碑,其改革开放的历史实可谓中国改革开放发展史的缩影,而其中所蕴含的开拓精神与胆...
书家 | 为什么他们都爱何绍基的字?
相关描述:“以纸索子贞作字,久不见偿,诗速之也。”这是曾国藩在《赠何子贞前辈》诗前写的一小段序,起因是何绍基未能如约把曾国藩所求之字完成,出于礼貌,曾国藩用赠诗这种隐晦地方式提醒他该“交差”了。可彼时何绍基实在是所应之字太多了,他自己也在日记中写到“写大字多”“写对联多”,以至于何绍基“爽约”了曾国...
没有羊脂玉的我,该如何盘他?
相关描述:羊脂玉把件别说羊脂玉了,我连岫岩玉、独山玉、蓝田玉都没有,甚至析木玉都没有!根本就没有盘他的机会。大玉龙 曲长60cm  直径2.2-2.4cm  新石器时代红山文化   故宫博物院藏但这并不影响爱玉之心!毕竟早在8000多年前古老中国就开始琢玉成器,并且形成了以玉器为载体的玉文化。记得儿...
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