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杨福音:福音杂货铺(二十八)
相关描述:太初无师太初无师。太初无言。说的是人类伊始,混沌一片,有谁来充当老师,有谁来用道理指导人们做这做那呢?没有。但是,另一方面,自当老天爷创造了人类,同时也洒下了无数通往文明的秘密之门,等待人们以智慧去开启。因为,一切的道理原本早就存在于客观自然之中,此即天机。何谓机,胡兰成有一个生动的解说。...
杨福音:福音杂货铺(二十七)
相关描述:开口见喉咙开口见喉咙。这是明嘉靖年间文坛唐宋派领袖唐顺之讲的。意思是直写胸臆,所为本色。与俗话说的开门见山,与古希腊人说的开门见田野是一个意思。可见古人讲究的是不加粉饰的简约之美。春节这几日,太阳出来了,身子很暖和,正好靠在窗下桌旁读《古诗源》,也读陶渊明谢灵运鲍照。燕来到湖北玩去了,雪来...
雅昌专稿 | 以“觉”为引 一场唤醒心灵的艺术之旅
相关描述:T画廊主理人侯凤与艺术家孙影的交集始于2022年T当代艺术中心开年大展“以肖像之名”。作为参展艺术家之一,孙影的作品在展厅的中心位置展出。夏可君是当时展览的策展人。作为空间的创始人和藏家,侯凤在现场与孙影的作品合影之后,还先后收藏了孙影作品18幅。4年后,受侯凤的邀请,孙影再次来到长沙,在...
杨福音:福音杂货铺(二十六)
相关描述:日本三画家日本历史上曾接受过我国唐代的文化,流传下来,发展成优美细腻的一路。而伟大与庄重仍是我中华不变的风格。这便是中国文化与日本文化的区别所在。若往细的方面讲,单就中国绘画与日本绘画的线而言,中国画家讲究的是线的逆、涩、老辣,显出一种苍凉之美。日本画家讲究的是线的顺、甜、优美,显出雪月花...
在世界摄影日,拿上这张影像世界的门票再出发!
相关描述:来源:ZiWU誌屋“摄影可以使原本毫无关系的事物建立联系。一个单方面的世界在我心中产生,我可以通过这张门票遨游天际,不会收到其他世界价值的干扰;可以在一个弱小的自我之中找到真理。”——叶锦添7月18日,国际知名艺术家叶锦添的摄影展“平凡”于百年张园的新艺术空间Yuan Link重磅开启。以...
杨福音:福音杂货铺(二十五)
相关描述:从气韵到人品钱穆谈中国绘画,说南齐人谢赫提出六法,为历代画家所推重。六法者,即气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。钱穆认为,六法是对画本身而言,限于画品。五百年后,经唐末至北宋,郭若虚提出“人品既已高矣,气韵不得不高。”的说法,将人品置于谢赫所提气韵之上,这是宋人的...
杨福音:福音杂货铺(二十四)
相关描述:民国绘画我一直觉得是清代播下了种子,到民国开花结果。那时清统治者禁止汉人关注现实,学术的河流便只好回过头去在传统中寻找出口。于是,考据学大兴,清朝终于成了我国传统文化大总结的时代。就中国画而言,清四王是个代表,他们合了这个大潮流。四王的仿古,他们既不像宋人那样去描写自然,也不像元人那样抒发...
杨福音:福音杂货铺(二十三)
相关描述:明人的浪漫明人将宋人的韵味推向性灵,这也许是明代中期以后城市商品经济发达的趋势罢。那时,首先是由李贽、徐渭、汤显祖、袁宏道在文学艺术上提出以个性为核心的创作理论。如徐渭的“贵本色”。袁宏道的“师心不师道”。石涛的“一画之法,乃自我立,夫画者,从于心者也”。八大山人的“门前不必来车马,欲觅一...
杨福音:福音杂货铺(二十二)
相关描述:宋人审美观我国唐代的美学思想是重意境,宋代以及宋以后的元、明则重韵味。至于唐以前,比如汉代则重在彰显道德。重韵味更多的在强调技巧的把握,从雕琢到自然,由工到拙。风格归于平淡,技巧变得自如便就有了清新隽永的韵味。北宋初年,先是欧阳修由文道合一提出文道两本的主张。文即形式,道即内容,欧阳修认为...
叶锦添:穿梭于重叠的时空,捕获“平凡”的瞬间
相关描述:ZiWU誌屋正于7月18日至9月21日在张园的艺术空间YUANLINK呈现国际知名艺术家叶锦添摄影展“平凡”。这场以“平凡”为名的展览,却试图揭示生活中那些被忽略的深邃维度——时间、记忆与潜意识的交织。展览回溯了叶锦添过往的摄影实践,通过镜头捕捉的瞬间,呈现他对“无形世界”的探索。“人生皆...
暑期特辑 | 40℃的街头太热 那就把行程交给博物馆(南方篇)
相关描述:暑期,大家纷纷在寻找避暑的好去处。去哪里玩才能既凉爽又充实?博物馆是一个绝佳的选择。近些年来,全国各大博物馆不断提升服务质量,许多博物馆暑期延长开放,为游客提供了更加灵活的参观时间。这些博物馆以一场场精彩的文化盛宴,为游客撑起一片清凉的天地。走近博物馆,您不仅能逃离酷暑,更能穿越时空与文明...
杨福音:福音杂货铺(二十一)
相关描述:去故宫看画我以前去过几次北京故宫,有两次运气好,碰上了历代名画展。听说故宫在春秋两季,要把仓库里的画搬出来挂在墙上,透透风去掉霉味潮气。谁碰上了,谁就饱了眼福。那两次只见玻璃展柜,靠墙而立,里面陈列的挂轴,唐、宋、元、明、清,一线长廊过来,就像打开了一部中国画史。带两个大馒头,一包北京十锦...
深耕国艺 构建文枢|仲轩文化艺术研究院隆重启幕
相关描述:2024SINCE仲轩文化艺术研究院本院秉承文脉薪传之志,于2024年5月正式成立,持有国家权威部门核发的研究院资质,深耕于中国古代艺术之教育弘扬、学术砥砺与文化传播。本院汇聚海内外艺术领域之学界耆宿与中坚力量,矢志构建融通古今、连接世界的学术平台。我们致力于:系统研习01PART.ONE...
杨福音:福音杂货铺(二十)
相关描述:爱惜书画金出于山,珠产于泉,人们都知道黄金与珍珠都是难得的宝物,故倍加珍爱。但究竟山与泉还在啊,还在,便不会枯竭。那些书画名品,岁月千年,高手艺士,不复更生,岂不尤显珍惜。书画作品,薄纸丝绢,几多娇脆,传来传去,忽然间就到了你手里,真是机缘巧合。但你要知道,你只不过是暂时的保管者,上苍托你...
从爱琴海到黄浦江,“希腊人:从阿伽门农到亚历山大”展正式开幕
相关描述:自2025年7月9日起,“希腊人:从阿伽门农到亚历山大”展将在上海世博会博物馆正式对公众免费开放,展览将持续至10月26日。本次展览是由上海世博会博物馆联合希腊共和国文化部、湖南博物院、南京博物院、首都博物馆共同呈现,精选了来自希腊14家文博机构的270件/套珍贵展品,包含金器、青铜器、陶...
杨福音:福音杂货铺(十 九)
相关描述:笔墨笔墨,是中国画的基本语言,基本形式,是中国画的生命所在。没有笔墨,便没有中国画。否定笔墨便否定了中国画。我们说中国画的继承,指的就是笔墨的继承。我们说中国画的创新,指的就是笔墨的创新。正如京剧。京剧的两大声腔西皮、二黄,是京剧的基本语言,基本形式,是京剧的生命所在。没有皮黄,便没有京剧...
湖南博物院新展开幕 | 对视——湖湘文化与叶锦添新东方美学的时空重构
相关描述:对视——湖湘文化与叶锦添新东方美学的时空重构2025.6.28—2025.11.16湘博一楼特展二厅6月28日下午,由湖南博物院携手奥斯卡金像奖得主叶锦添,以及湖南师范大学教授李建毛共同打造的“对视——湖湘文化与叶锦添新东方美学的时空重构”展览开幕活动在湖南博物院一楼艺术大厅举行。奥斯卡金...
杨福音:福音杂货铺(十 八)
相关描述:落英缤纷丑美。德之所长,形之所忘。道德高尚的人,人们不会计较他外表长相如何。而且,道德愈高尚,长相愈丑,像电影《巴黎圣母院》中那个丑鬼,人们愈喜爱。故俗话说,男子无丑相。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。重要的是王谢堂前燕,不要将燕变成麻雀,不要将就迎合低俗。当然这里有点对麻雀不起,因麻雀并...
“小金人”得主牵手湘博 “对视”展阐释湖湘文化与新东方美学的时空重构
相关描述:6月25日,湖湘文化源远流长,蕴含着经世致用、敢为人先等精神特质,以其独特的地域特色和深厚的历史底蕴,成为中华民族文化宝库中的瑰宝。而奥斯卡金像奖得主、视觉艺术大师叶锦添的新东方美学,则以其对传统与现代的独特诠释与精妙融合,为文化艺术领域带来了全新视角,为传统文化的传承与发展提供了创新活力...
对视——湖湘文化与叶锦添新东方美学的时空重构
相关描述:   “对视——湖湘文化与叶锦添新东方美学的时空重构”由湖南博物院携手奥斯卡金像奖得主、视觉艺术大师叶锦添、湖南师范大学教授李建毛联袂呈现。展览以创新性的“大电影场景”手法,将160余件承载湖湘文明基因密码的珍贵历史文物,与叶锦添120余件诠释“新东方主义”美学的影视服装、道具及艺术作品并...
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