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潘公凯说“笔墨”:中国画笔墨的精神性
相关描述:  “笔墨是中国画传统演进过程中形成的一整套独特的形式语言体系,这套形式语言体系是中国文化大体系中的一部分,是在世界范围内独一无二的一种中国式的视觉表达方式。”——潘公凯   笔墨的独立   笔墨为何唯独中国有?为何会在中国而不是在其他国家形成?为什么没有在古希腊形成?为什么没有在文艺...
陈醉《裸体艺术论》第六版面世
相关描述:  陈醉学术专著《裸体艺术论》第六版于2016年12月由人民美术出版社出版,最近与读者见面。借此专著第六个版本面世之际,我们对该书的写作、出版艰苦历程及巨大影响作一个简单的回顾,以飨读者。   前言:   从人的抗争到生的歌赞,从欲的追求到美的享受,从物质文化到裸体艺术……这里经历了多...
蔡广斌影像水墨绘画解读:窥视人性的真实
相关描述:  传统水墨如何向当代艺术转换是许多中国艺术家都在探索的课题,由于不同的知识背景、技术手段和思想观念,艺术家们提出了各种各样的解决方案,推出了形形色色的实验成果。在众多的当代水墨创作成果中,蔡广斌的影像水墨绘画通过将传统水墨引入当代观念艺术领域,将写意转换为图像,创造了既有观念性又具表现性...
辻惟雄|装饰性(Kazari)——研究日本文化的一个进路
相关描述:  王立秋译   装饰性是全世界视觉艺术的一个基本特征。[1]饰(kazari)在日本艺术史上独占的显赫地位,长期以来吸引着国内[2]外[3]持不同观点的学者。我想从一个不同的角度,一个比严格意义上的艺术史的视角更广的视角来切入这个主题。[4]   在本文中,我将试图确立日本装饰传统的...
民间收藏家存在口碑争议 该如何应对?
相关描述:   民间“国宝”招摇展出、假专家假证书泛滥、“国宝帮”抢夺话语权让民间收藏争议不断,同时也将民间收藏家推上了舆论的风口浪尖。很多人认为,全民收藏热潮造就了多如牛毛跟风收藏、追逐经济利益的“收藏家”,更有人打着收藏家的幌子混淆视听、招摇撞骗,让民间收藏市场显得越发混乱。同时也有不同的声音...
雅希∙埃尔斯纳研讨班系列|第一期:超越艺术意志
相关描述:  雅希∙埃尔斯纳研讨班系列   “雅希∙埃尔斯纳研讨班系列”是OCAT研究中心2017年度项目的第二阶段及核心部分。研讨班共有三期,由OCAT研究中心主办并策划。在年初举办的启动讲座系列中,二位艺术史学史研究者的讲演为19世纪中期至二十世纪初期的学科方法论争提供了扎实的历史语境,正是此...
两种不同的写生方法
相关描述:  中国传统画家绘画心理的运作过程是“概略表象”的运作过程,而西方传统画家从绘画心理学的角度来说是“具细表象”的运作过程。由此,写生在中国画的学习和创作过程中,就与西方绘画不一样了:西方是必须对着静物、模特,看一眼画一点。中国画家以往则主要是对程式的理解和把握,通过对程式的修正来达到直接表...
具细表象与概略表象
相关描述:  在上世纪八十年代,为了弄清楚中国传统绘画与西方传统绘画的内在区别,我认真地读了一些心理学的书,并对中国传统绘画与西方传统绘画(不是指西方现代主义绘画。西方现代主义绘画和中国传统绘画的部分理念很接近,却和西方传统绘画有很大的差异)的心理运作进行了较深入的研究和比对,并发现了一些差别。我把...
画理与程式
相关描述:  笔墨之所以能够独立出来,与中国画画论中非常重视的“理”有关。这个“理”从大略意义上说就是客观对象的结构。这个“理”与西方人摹拟现实的外观形象并不一样—这个“理”虽然也是客观的,是对象和客体的“理”,但又离不开主体的理解与归纳。同时,它又不是主体的“理”。并且“理”也与对象的“形”不同—...
【雅昌快讯】OCAT艺术史理论学术年刊《世界3:开放的图像学》出版
相关描述:  OCAT研究中心核心出版物、中文艺术史理论学术年刊《世界3》第二期,暨《世界3:开放的图像学》,将于2017年4月由中国民族摄影艺术出版社正式出版发行。OCAT研究中心于2017年3月25日下午举办《世界3:开放的图像学》见面会。   尹吉男(中央美术学院教授、《世界3》编委会成...
国家意识形态与社会公正的缺失:威尼斯双年展中国馆与中国符号(2)
相关描述:  叙述中国馆的风水是王其亨的光荣任务,好像一开始中国馆就找了一个好地方,否则的话,我不知道王其亨应该怎么说,总不见得让王其亨成为乌鸦嘴,“临时设在威尼斯东边区域的中国馆场地,而威尼斯的东方,方位属木,是举行文化活动的地理位置。整个基础处在威尼斯向东的气口上,既藏风又聚水,向外大海壮阔开放...
城雕《深圳人的一天》与社会学假象
相关描述:  第一篇艺术的新维度:批评性艺术与公民政治   第二篇“改革开放”现实主义艺术:鲁虹和孙振华的评论   第三篇改造《深圳人的一天》   --从“马屁”城雕到真正的公共艺术   作者按:讨论艺术的社会学假象,城市雕塑《深圳人的一天》是一个很典型的例子,这种典型不是来自于这件雕塑本身...
从丰子恺对印象派的评骘到中国画论
相关描述:  朱光潜曾说丰子恺从顶至踵就是个地道的艺术家,并称将来历史会对其“画艺”有一个公论。我认为,这个“画艺”不仅仅是指丰子恺的创作而言的,同时也是指他对画的艺术批评来说的。这样的艺术家在当代中国并不多见。丰子恺少年留学日本,对浮世绘有了解;回国后,又师从弘一法师,对西画也有创作的经验,再后形...
北风
相关描述:  上世纪初,中国从北方俄国输入社会革命实践和理念,我国上世纪五十及六十年代出生的人,大概都会唱的“北方吹来十月的风,惊醒我们的苦弟兄”即指此。随后,大约在上世纪五十年代,以艺术家马克西莫夫在中国大陆举办研究班为标志,前苏联的绘画接踵而至。可以说,在西学东渐的潮流中,中国油画错杂的局面自此...
民间收藏家真伪之辨: 有了证书就是藏家
相关描述:     民间“国宝”招摇展出、假专家假证书泛滥、“国宝帮”抢夺话语权让民间收藏争议不断,同时也将民间收藏家推上了舆论的风口浪尖。很多人认为,全民收藏热潮造就了多如牛毛跟风收藏、追逐经济利益的“收藏家”,更有人打着收藏家的幌子混淆视听、招摇撞骗,让民间收藏市场显得越发混乱。同时也有不同的...
终生的文化流放者——何工的艺术历程
相关描述:  1659年9月30日我,可怜的鲁滨逊·克鲁索,在一场可怕的大风暴中,在大海中沉船遇难,流落到这个荒凉的孤岛上。我暂且把此岛称之为“绝望岛”吧。同船伙伴全都葬身鱼腹,我却九死一生。 ——《鲁滨逊漂流记》   我们始终难以辨认艺术家何工的地域性,究其根本是他与他的时代的诡谲多变。在他的...
民间收藏家真伪之辨:有了证书就是藏家
相关描述:   民间“国宝”招摇展出、假专家假证书泛滥、“国宝帮”抢夺话语权让民间收藏争议不断,同时也将民间收藏家推上了舆论的风口浪尖。很多人认为,全民收藏热潮造就了多如牛毛跟风收藏、追逐经济利益的“收藏家”,更有人打着收藏家的幌子混淆视听、招摇撞骗,让民间收藏市场显得越发混乱。同时也有不同的声音...
发现民间艺术独立于经典艺术的美学价值
相关描述: 四季平安杨柳青木版年画  中国美术馆藏   “民间艺术美学”看起来是个普普通通的学术概念——美学、艺术美学都是早已成熟的学术研究领域和学科概念,再加以“民间”限定,似乎不过是艺术美学的一个分支而已,本无可大惊小怪之处,然而季中扬在《民间艺术的审美经验研究》却开宗明义第一章就提出了这样...
KAF 香港连开三展,在艺术、科技与自然的交界处提问
相关描述:  巴塞尔艺术展香港展会期间,K11 Art Foundation(KAF)揭幕的三场展览,分別从人与自然、人与记忆和历史、人与科技三个角度来探索我们与外部环境和物质世界的关系,以及处于这些关系之中的流动的边界。   艺术如何定义“互联”的边界   2016年,KAF 邀请国际策展人汉...
《世界3:开放的图像学》 编者弁言
相关描述:     OCAT研究中心核心出版物、中文艺术史理论学术年刊《世界3》第二期,暨《世界3:开放的图像学》,将于2017年4月由中国民族摄影艺术出版社正式出版发行。   OCAT研究中心将于2017年3月25日下午举办《世界3:开放的图像学》新书发布会。   时间:2017年3月25日...
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