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【艺术号·观点】乔晓光:剪花娘子(二)
相关描述:我们已经习惯了从汉字了解中国,从古史典籍、宫殿遗址、文物珍宝、圣贤精英、帝王将相去认识中国。但我们很少从一个农民、一个村庄、一个地域的习俗生活、一个口传的诗歌、一件民间艺术品——世界很少从民间去认识中国。 ——乔晓光乔晓光,中央美院教授、油画家、水墨与剪纸艺术家、民间美术研究学者,如果算上...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记八:阿彭策尔史诗·山地生活的图饰志
相关描述:瑞士阿彭策尔州小镇(乔晓光摄影 2010年)瑞士阿彭策尔文化基金会的霍尔先生是一位干练直接的人,每次和助手于皓来北京,一进画室坐下来就谈合作中的工作问题。基金会有一部分的工作内容在做中国民间艺术方面的推介,他把中国的刺绣、剪纸、农民画等介绍到瑞士,霍尔喜欢中国的民间艺术,他不仅在中国走过许...
【艺术号·观点】乔晓光:剪花娘子(一)
相关描述:我们已经习惯了从汉字了解中国,从古史典籍、宫殿遗址、文物珍宝、圣贤精英、帝王将相去认识中国。但我们很少从一个农民、一个村庄、一个地域的习俗生活、一个口传的诗歌、一件民间艺术品——世界很少从民间去认识中国。 ——乔晓光乔晓光,中央美院教授、油画家、水墨与剪纸艺术家、民间美术研究学者,如果算上...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记七:寻找娜拉·舞台上的中国剪纸
相关描述:2004年秋天,原挪威驻中国大使馆的梅园梅女士,带着挪威易卜生剧院的编舞玛格丽特·诺德赛斯(Unn Magrit Nordseth)女士、舞台设计卡特琳·吐露(Katrine Tolo)女士到学校找我,来谈她们正在筹备的现代舞剧《寻找娜拉》的舞台美术设计之事。2006年北京国际舞蹈节《寻找...
【雅昌快讯】“美好生活”上线,中国美术馆拥抱文创4.0时代
相关描述:近年来,在如日中天的“文创热”下,文创产品从曲高和寡的阳春白雪,成为圈粉无数的寻常物件,文创产品所承载的传统文化也以一种新的姿态融入当代人的生活。文创也从我们初见的简单贴图1.0版,跃升为围绕文化艺术内容而展开的,或有形或无形的体验方式。通过不同的载体传递多种文化精神与内核。中国美术馆文创...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记五:九宫、太阳、神话•我的早期剪纸创作
相关描述:十年的黄河民间艺术考察采风,我明白了一个朴素的道理。艺术从来没有为艺术的艺术,艺术永远直对着的是真诚的生存心灵。艺术的背后永远是人,是溶于天地之间的朴素之人。十几年的黄河行我面天对地,寻找的就是属于这片土地的朴素人性,我的一切创造也正是从这个溶进了天地之气的人性基点上开始的。1983年在河...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记三:用中国剪纸讲世界的故事
相关描述:编者按:2001年,乔晓光接任中国民间剪纸研究会第三任会长,2002年4月他率先在中央美术学院创建了国内首家非物质文化遗产研究中心,开始主持并承担了中国民间剪纸申报教科文《人类口头和非物质遗产代表作》项目的全部志愿工作。一千多个日日夜夜,乔晓光带领自己的学生以志愿者团队方式,每天工作十多个...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记二:大河十年行•艺术考察
相关描述:编者按:1986年夏天,乔晓光和王焕青去西北艺术考察走了50多天,他们也去陕北考察了民间艺术,这是一次文化寻根之旅。“这段旅程影响了我们的艺术观。”乔晓光说,“黄河教我认识朴素里包含的分量和价值,教我认识‘人民’这个词里积淀的文化内涵,黄河教我读这部人民写就的无字之书。我开始感悟到人民文化...
【艺术号·观点】乔晓光艺术创作手记一:在“85新潮”中反向而行 从村庄开始
相关描述:编者按:乔晓光是一个脚踏在民间大地上的勤奋实践者,也是一个立足本土面向公共空间文化的知识分子和艺术家。三十余年前,当85美术新潮席卷大陆之时,刚刚开放的中国,大部分青年人仰慕追随西方艺术思潮和流派。乔晓光却反向而行,他联合身边的青年画家,组织了美术创作群体“米羊画室”,提出了立足本土民间文...
【艺术号·观点】乔晓光:吉祥是苦难中绽放的花朵
相关描述:在画室中的乔晓光(摄影/李毓琪)“我赶上了中国农耕文明消失前的最后的平安之夜”我比老炮稍微年轻一点,1978年上大学。当时开放之门刚刚打开,所有闻所未闻的信息一起涌入,赶上哪个是哪个,目不暇接。我上大学时看过一套日本出版的美术全集,觉得特别新鲜,后来到北京读研究生时自己买了一套,过后才知道...
【艺术号·观点】乔晓光:用中国剪纸讲世界的故事
相关描述:在画室《鱼龙变化》剪纸草图前,曹量摄影,2014年剪纸,是一个世界性普及的文化物种,亚洲、美洲、欧洲的许多国家都曾有过自己的剪纸传统,至今一些国家仍在延续着自己的剪纸传统或活跃着现代剪纸的身影。南部亚洲一些信奉小乘佛教的国家,以及东亚的日本和美洲的墨西哥都保留着习俗剪纸使用的传统。而现代剪...
【艺术号·观点】乔晓光:我和村庄
相关描述:玉米地 145x145cm 1985年三十年前当我们说村庄时,那就是一个村庄,一个天经地义、经久不变的地方,我们称之为故乡。我们的祖辈都是从村庄里走出来的人。今天,村庄已不再是以往的村庄,村庄里许多日常生活中的事情开始成为非遗,成为保护也很难传下去的事情。那些以往为生存做给自己的习俗,现在...
“一个美术馆”艺术在行动,时代“灵光”如何到来?
相关描述:​在信息嘈杂的当下,城市这一文明的容器所承载的绝不仅仅是繁忙和焦虑,更有人们在匆匆的生活中反思、自洽和不断追寻生命意义的重要部分。在过去的一年中,中粮·置地广场与艺术介入出于对以文化为导向的城市再生的信心与社会责任感,共同将艺术家张哲溢大型公共艺术作品《红海》以及艺术家张兆宏作品《天圆地方...
艺术在行动,时代“灵光”如何到来?
相关描述:  在信息嘈杂的当下,城市这一文明的容器所承载的绝不仅仅是繁忙和焦虑,更有人们在匆匆的生活中反思、自洽和不断追寻生命意义的重要部分。在过去的一年中,中粮·置地广场与艺术介入出于对以文化为导向的城市再生的信心与社会责任感,共同将艺术家张哲溢大型公共艺术作品《红海》以及艺术家张兆宏作品《天圆地...
山水丹青举办"丝韵丹青匠心传承——非遗名家六人展”获首都各界赞誉
相关描述:12月8日上午,北京著名艺术街区山水艺术大道——山水丹青国际艺术中心迎来了“丝韵丹青”系列展第三十期,“丝韵丹青 匠心传承——中国非遗名家六人展”的盛大开幕。此次展览共展出康驹祥、李江民、濮惠菊、魏伊平、谢英上、叶义云倾心创作的艺术精品四十余件。六位非遗名家的作品精巧别致、匠心独运,不仅工...
杨先让:开掘民间艺术“宝藏”
相关描述:  陕西凤翔的泥塑兽面挂脸。双鱼作眉,太阳为目,人祖为鼻,全部饰以花草纹样。外观似兽或虎,细看上述各部位都具悠久的象征意义。   崔乐   2018年7月,《黄河十四走》由广西师范大学出版社再版。   1986年至1989年,中央美术学院民间美术系的发起者杨先让率领考察队,14次深入...
杨先让:开掘民间艺术宝藏
相关描述:  陕北神木的民间兽面瓦当拓片。   库淑兰自剪彩色小像《剪花娘子》。   陕西凤翔的泥塑兽面挂脸。双鱼作眉,太阳为目,人祖为鼻,全部饰以花草纹样。外观似兽或虎,细看上述各部位都具悠久的象征意义。   1986年至1989年,中央美术学院民间美术系的发起者杨先让率领考...
【写在程征先生个展前】之一:李松《艺 林 行 者 ——学人·画家程征的探寻与回归》
相关描述:  编者按:著名史论家、美术评论家程征先生将于3月18日于陕美博举办个人艺术展《君子如玉》,其友人、学生们纷纷展前写文章祝贺与评析。雅昌艺术网现选录几篇分享给读者,同时祝贺先生展览圆满。   中国当代著名美术史家李松先生   在《中国美术年鉴》(1989)中,程征被归入“美术史论与...
【雅昌讲堂3832期】黄永松:在平凡的文化中看见非凡
相关描述:  在农历新年到来之际,2018年1月28日,台湾《汉声》杂志总策划黄永松先生在雅昌艺术中心,与广大听众畅聊最有中国味的话题——“谈读书,讲汉字,说汉声”。虽然深圳的气温陡降,但是雅昌艺术中心讲座现场却是暖意融融,观众们一早就来到讲座现场,等待黄永松先生的到来。       ...
乔晓光《空花》:用中国剪纸讲世界的故事
相关描述:  剪纸,是一个世界性普及的文化物种。亚洲、美洲、欧洲的许多国家都曾有过自己的剪纸传统,至今一些国家仍在延续着剪纸传统或活跃着现代剪纸的身影。人类的生活需要剪纸,剪纸在日常生活中成为信仰情感和手艺劳作中不可或缺的载体与媒介。今天互联网无纸办公的时代,剪纸作为纸文明的手工价值和文化魅力又突显...
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